看了余華的作品《許三觀賣血記》，一把鼻涕一把辛酸的窮苦人經(jīng)歷把我的心苦得夠嗆，還好最后的結局不是悲劇，不然這會兒我還拿著紙巾擦眼淚呢。

許三觀，作者給主人公起這么個名字，也許有他的用意。讀完全篇，發(fā)現(xiàn)許三觀是一個三觀非常正的人，用現(xiàn)下流行的話來說就是“沒毛病”。歷經(jīng)苦難卻始終有一顆善良的心，不管別人如何對待他，他都憑著自己的良心做人做事，為了救人可以放下恩怨情仇顧全大局。他的善良最終也給了他回報，他拼命要救的兒子活了下來，在動蕩苦難的社會環(huán)境下他們一家五口人也得以保存并都有一個好的結局，這都得益于他的善良。

很多人說善良沒用，古語就有云“人善被人欺，馬善被人騎”，所以現(xiàn)代人多表現(xiàn)得以自我為中心，也秉持“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的作風，甚至在教育后代的過程中也會灌輸“人若犯我雙倍奉還”的思想，看不得自己的孩子吃一點兒虧。善良真的沒用嗎？在社會摸爬滾打多年，看人無數(shù)，深諳世事的我倒不這么認為，在我看來，善良其實是一種武器，也許平時放在角落里毫不起眼，但關鍵時刻，它能幫你一把。

記得上學的時候讀過一個卡耐基的故事，年輕時候的卡耐基在一個藥店做學徒，有一天外面下起了大雨，一位穿著非常普通的老婦人來到藥店門口躲雨，善良的卡耐基看到這位婦人后并沒有趕她走，而是請她進來躲雨，并給她搬來一張凳子請她坐下休息。這位老婦人被卡耐基的行為深深感動了，她問清了他的姓名回家后馬上把卡耐基推薦給她的兒子，她的兒子就是美國大富翁洛克菲勒，于是洛克菲勒雇傭了卡耐基，卡耐基由此開啟了自己輝煌的人生。所謂“贈人玫瑰，手有余香”，卡耐基的善良就像一把鑰匙，為他打開了通往成功的大門。

卡耐基的善良是在他個人的利益沒有被侵犯的前提下表現(xiàn)的，那如果個人利益被侵犯的情況下，我們還有必要保持善良嗎？這個時候的善良對我們來說又有什么用處呢？還是那句老話說的，“人善被人欺”，人難道是因為善良所以被人欺負的嗎？別人為什么會欺負你？其實不是因為你善良，而是因為別人有他們的利益要維護，做了一些事情，剛好這些事情對你有不好的影響，而不是因為你的善良，招致你被欺負。我們的傳統(tǒng)文化教育我們要“與人為善”，并不是說無立場無底線地對他人好，而是要分清場合，要讓自己的善良有點鋒芒。

最近網(wǎng)絡一件很熱的事件是日本留學生江歌被害案，看了江母痛哭流淚的視頻，很多網(wǎng)友都為江歌的善良之舉感到可惜，認為劉鑫不值得她賠上自己的生命去善良對待。通過這件事，也許有很多父母也會教育自己的孩子不要過于善良，要懂得保護自己。確實，善良應該建立在自身利益沒有被侵犯的前提下，就像現(xiàn)在有些學校會教育小學生遇到壞人壞事首先要遠遠走開，離開危險場所，然后立刻報警和告知身邊的人。與以前教育所宣揚的見義勇為，遇到壞人壞事第一時間沖上前去與壞人搏殺或者遇到火災不顧自身安危跳入火海參與救火行動不同，這是一種以保護自己為前提的善良，是一種有鋒芒的善良，武器都是有鋒芒的，我們要在自己不受侵害的前提下用善良的武器幫助別人。時代在進步，社會在發(fā)展，我們應該支持和推崇這種有鋒芒的善良。

我永遠記得對我影響最深的老師書房里貼的一句話，“不因善小而不為，不因惡小而為之”，不管是許三觀的時代，還是現(xiàn)在，善良總是有用的，它就像一把武器，有時候可以幫助自己，有時候可以幫助別人，我們不能因為害怕傷害自己就把它丟掉，也不能為了把它握在手里而傷害了自己。最厲害的人，應該是用善良堅守自己的內(nèi)心，用智慧武裝自己的行動，在走上成功的巔峰時刻依然不忘初心，與人為善。