? 我們乘坐觀光車駛離了美麗的喀納斯，繼續(xù)下一個行程，去圖瓦人家做客。
? 圖瓦人是個神秘的民族，在中國只有2000人左右。這是一個馬背上的民族，他們十分擅長滑雪，據(jù)說他們的滑雪板是世界上最早的。
? 圖瓦人的房屋很有特色，下方上尖，用原木筑造而成，一排排整齊漂亮。村落背后是美麗的落葉松林，遠遠望去，一派田園風光。
? 按照圖瓦人的習俗，我們在門口脫下鞋子走進他們的小木屋。居室中顯要位置掛著成吉思汗的像，旁邊掛著一架雪橇，地上鋪著厚厚的地毯?？腿藗儑谖葑拥乃闹埽每偷闹魅嗽缫言陂L條桌上擺滿了許多好吃的，有葡萄干、油果、高粱飴、還有奶酪和黃油。主人給每位客人送上一杯熱氣騰騰的油茶，熱情地招呼大家嘗一嘗。
? 這時，從門外走進來一位美麗的圖瓦姑娘，她身穿艷麗的民族服裝，腳上穿著黑色的羊皮便靴。她向客人深鞠一躬，用普通話給我們簡要介紹了圖瓦人的歷史。據(jù)說圖瓦人曾經是成吉思汗大軍中驕勇善戰(zhàn)的一支,他們是曾經的戰(zhàn)士。他們擅長打獵和滑雪，姑娘一邊說著一邊從墻上摘下了滑雪板給大家看。她說，圖瓦人居住的地方，常年積雪不化，滑雪板就成了他們與外界聯(lián)系的唯一的交通工具。因此，圖瓦人都擅長滑雪?；┌迮c雪地接觸的一面是用馬前腿的皮毛制作而成，既光滑耐磨又可靈活轉向剎車。
? 姑娘介紹完畢進來一個魁梧健壯的小伙子， 他給我們表演圖瓦人獨有的一種樂器--楚爾。楚爾，是蒙古族的傳統(tǒng)樂器，也是漢朝時期在西域流行的“胡笳十八拍”樂器中的一種，外形似笛子一樣，上面有三個孔，由一種名為“芒達勒西”的葦科植物莖稈掏空鉆孔后調制成。楚爾的三孔能夠吹出五個聲、六個音，很是特別。它的吹奏方式更加少有，是開口吹的，靠舌尖來控制進入楚爾的氣量，同時吹奏出兩個聲部——喉嚨的振顫發(fā)出和聲，舌尖的控制吹出優(yōu)美的旋律，非常奇妙。聲音深沉舒緩、悠揚婉轉，我們仿佛聽到了圖瓦人在山林狩獵時，山風穿過樹林的聲響。
? 一曲吹奏完畢，小伙子向屋外一招手。哇，進來了一個樂隊。只見領頭的一個高高瘦瘦的樂手，身穿長皮袍子，手里拿著一個不知名的樂器，他是隊長。隨后又進來三個樂手，一個彈吉他，一個拿著馬頭琴，還有一個敲羊皮大鼓。在遠離大都市的圖瓦人的小木屋里，見到如此“豪華陣容”實屬意外，客人們報以熱烈的掌聲。
? 五人坐定，他們相互對視一笑，樂聲響起。在彈撥樂器的輕靈旋律中，一陣類似風笛的厚實低音噴薄而出，低音里又泛出若隱若現(xiàn)的高音。有時，他們用羊皮鼓和馬頭琴奏出萬馬奔馳的節(jié)奏，仿佛看到湛藍天底下的大漠；有時，他們用號角吹奏鳥獸的呼號，把你帶回潮濕陰冷的叢林。
? 音樂嘎然而止，觀眾們紛紛鼓掌喝彩。隊長微微一笑，對大家說，我們剛剛演奏的是《阿爾泰山頌》。遠方來的尊貴的客人，你們聽說過 “呼麥”嗎？稍一停頓，他解釋說： “呼麥”，是喉嚨歌唱的意思，是一種“喉音”藝術。演唱者運用特殊的閉氣技巧，使氣息猛烈沖擊聲帶，發(fā)出粗壯的氣泡音，形成低音聲部。在此基礎上，巧妙調節(jié)口腔共鳴，強化和集中泛音，唱出透明清亮、帶有金屬聲的高音聲部，獲得無比美妙的聲音效果。
? 隨后，他們又演奏了《額布河流水》 和《歌唱母親》，樂手的表演引起了我們的共鳴，他們演奏時的快樂神情感染了我們，大家情不自禁地熱烈地鼓掌相和。
? 就這樣，呼麥歌唱和馬頭琴上的旋律輕易地叩開了聆聽者的心門，令人驚嘆。
? 離開圖瓦人家，每個人都意猶未盡，還沉浸在那粗獷熱烈震撼的樂曲聲中。
? 正像一位詩人所說的那樣“他們的音樂是向內的，他們用聲音跟我們的心靈溝通，讓你想象出很多畫面！”
