大聲告訴我，理發(fā)師最討厭什么人？最討厭舅舅。因?yàn)榇蠹叶加芯司?，?dǎo)致了理發(fā)師一個(gè)月沒收入。

大家都講，娘親舅大。為什么是大而不是親？這個(gè)大指的是舅舅的地位。那么這么高的地位是都是哪些原因產(chǎn)生的呢？

一、舅舅和外甥是唯一有血緣關(guān)系卻沒有直接利益關(guān)系的男性親屬

舊社會(huì)，不論是叔叔伯伯還是兄弟和外甥本人都有直接的利益關(guān)系，年紀(jì)大一些的朋友都有分家的經(jīng)歷，大家都深有體會(huì)。

在古代人們的死亡率都很高，經(jīng)常會(huì)有過繼的情況，所以也就導(dǎo)致了父系家族中的所有男性都有可能是自己潛在的家產(chǎn)爭(zhēng)奪者。

在這種大背景下，舅舅就成了外甥最可以依靠的外援，分家的時(shí)候，都或多或少的喊舅舅來(lái)幫忙或者壯膽。

當(dāng)然也有人說那還有外公，姑父姨夫呢，小編告訴你，姨夫姑父和外甥本人并沒有血緣關(guān)系。而外公是個(gè)老頭子，舊社會(huì)里一般幫不上什么忙。

這也就解釋了歷史上，皇子們爭(zhēng)奪皇權(quán)，背后最有力的支持者往往是他們的舅舅，例如說漢武帝的舅舅田蚡，唐高宗的舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌。

二、母系社會(huì)遺留下來(lái)的傳統(tǒng)

在母系社會(huì)，“只知其母，不知其父”。

上升到整個(gè)人類社會(huì)，只要經(jīng)歷過母系社會(huì)都有這樣的傳統(tǒng)。在那個(gè)社會(huì)，父親對(duì)子女不承擔(dān)教養(yǎng)義務(wù)，子女對(duì)父親也不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)。甚至有的人一出生都沒見過自己的父親。

姓氏最早可追溯至母系社會(huì)，姓代表了自己是誰(shuí)的后代，母系社會(huì)，姓氏代表一個(gè)母系的血緣關(guān)系。上古八大姓是指依即:姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞。另一說：姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、妊。不管哪種說法都是帶女字旁的。

但是，生產(chǎn)力低下的母系社會(huì)，母親一個(gè)人是無(wú)法單獨(dú)養(yǎng)育這么多子女的，這個(gè)時(shí)候和母親血緣關(guān)系最近的兄弟就承擔(dān)起了養(yǎng)育的責(zé)任。

雖然進(jìn)入父系社會(huì)，舅舅的地位相較以前有所降低，但是幾千年留下來(lái)的傳統(tǒng)已經(jīng)嵌入了生活的方方面面。

直到今天有的地方依然有“分家找舅”的習(xí)俗，分家的時(shí)候需要舅舅作為見證人在場(chǎng)見證。

而且在中國(guó)的很多地方，結(jié)婚的婚宴上，舅舅是要坐在首席的，或者舅舅不到，是不能開全席的。

這些既是舅舅地位的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

三、男尊女卑的舊社會(huì)，舅舅是母親娘家人的代表

傳統(tǒng)社會(huì)，女性的社會(huì)地位較低，經(jīng)常無(wú)法捍衛(wèi)自己的權(quán)益。當(dāng)與夫家產(chǎn)生矛盾時(shí)，身為女性是天然處于弱勢(shì)方的，這時(shí)候所能指望的就是自己的娘家人了。

鑒于女方的父母并不適宜參與其中，其實(shí)能提供支持的也就是和自己有血緣關(guān)系的兄弟了。

也就是說舅舅可以幫自己已經(jīng)出嫁的姐妹撐腰，幫失去母親得不到生父庇護(hù)的外甥撐腰。

古代重男輕女的社會(huì)背景下，當(dāng)夫君無(wú)法依靠時(shí)，娘家人的兄弟就成了唯一的依靠。