說(shuō)了再多的要情商高,不如給你們一個(gè)行走的情商——黃渤

相聲界有雙簧,娛樂(lè)圈也有個(gè)“雙黃”:黃磊和黃渤。

黃磊以高智商聞名,而黃渤則以高情商被大家喜愛(ài)。

情商這一概念首先由兩位美國(guó)心理學(xué)家提出,后來(lái)由“情商之父” 丹尼爾·戈?duì)柭退摹肚樯蹋簽槭裁辞樯瘫戎巧谈匾芬粫?shū)使“情商”的概念在全球風(fēng)靡開(kāi)來(lái)。

戈?duì)柭J(rèn)為,這種情緒智力由五種特征構(gòu)成:

自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。

而“情商”概念在中國(guó),則更多地被理解為認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系,這些與人際交往關(guān)聯(lián)的能力,就是大家常說(shuō)的又”會(huì)說(shuō)話(huà)“又”討人喜歡”。

黃渤就是這種“高情商”的代表人物。

周星馳曾三次邀請(qǐng)黃渤出演《西游·降魔篇》中的孫悟空一角。

孫悟空在83版西游記中,由六小齡童塑造出了深入人心的京劇版經(jīng)典代表。

后來(lái)又由周星馳在大話(huà)西游中塑造出“無(wú)厘頭”喜劇版經(jīng)典。

這次在由星爺本尊導(dǎo)演的片子中擔(dān)綱主角,挑戰(zhàn)絕非一般。

黃渤認(rèn)識(shí)到這些,所以?xún)纱味蓟亟^了。

他對(duì)周星馳說(shuō):“您這座山太高了,我翻不過(guò)去。”

黃渤對(duì)自己能清楚的認(rèn)識(shí),并且能保有謙虛,同時(shí)還表達(dá)了對(duì)于周星馳本人的尊重和贊美。

后來(lái)在《西游·降魔篇》拍攝完的宣傳過(guò)程中,星爺說(shuō):“黃渤現(xiàn)在是喜劇演員中的王中王….我看到文老板(文章)時(shí),覺(jué)得他把我的演藝生命給終結(jié)了;我再看到黃老板(黃渤)的時(shí)候,感覺(jué)我跟文老板都沒(méi)了。“

面對(duì)這么高的評(píng)價(jià),黃渤回道:“王中王?星爺這是在說(shuō)我是火腿腸呢?!?/p>

黃老板即沒(méi)有覺(jué)得擔(dān)當(dāng)不起也沒(méi)有洋洋得意,而是謙虛又幽默地讓大家捧腹一笑。

在綜藝真人秀節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》中有一期,要用棉被運(yùn)冰,羅志祥不解,覺(jué)得用棉被會(huì)加速融化,黃渤和眾人向他解釋了半天,羅志祥依舊聽(tīng)不懂。

羅志祥從藝早,文化知識(shí)不能跟黃磊這種教授級(jí)別相比。

黃渤并沒(méi)有指責(zé)羅志祥文化水平低,缺乏常識(shí)之類(lèi)的,而是說(shuō)羅志祥缺乏類(lèi)似的生活經(jīng)驗(yàn)。

人和人確實(shí)在知識(shí)、技能等各種方面存在著長(zhǎng)短差異。

黃渤沒(méi)有對(duì)別人的優(yōu)劣勢(shì)產(chǎn)生偏見(jiàn)和歧視,不拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,這既是智慧更是善良。

2014年,《心花怒放》熱映,有記者問(wèn)黃渤是不是要取代葛優(yōu)成為“喜劇之王”。

這個(gè)問(wèn)題肯定不能回答“是”,但若一味后退否認(rèn),又顯得虛偽。

而黃渤是這么回答的:

黃渤并沒(méi)有直接接這個(gè)“燙嘴”的問(wèn)題,而是以一種智慧的、謙虛的平等心面對(duì)這個(gè)個(gè)人成就與發(fā)展的問(wèn)題。

《極限挑戰(zhàn)》有一期,張藝興生病,黃渤要背他去醫(yī)院。

張藝興覺(jué)得自己拖累了大家,覺(jué)得很內(nèi)疚。

黃渤沒(méi)有安慰他,說(shuō)什么“大家不會(huì)怪你的”之類(lèi)的老生常談,而是說(shuō):“身體不好又什么對(duì)不起的?!?/p>

這是真心在體諒生病的人:關(guān)心的是病人的身體,而不是病人可能拖累其他人。

這是發(fā)自本心的善良。


黃渤這樣“高情商”的例子還有很多,電影、訪(fǎng)談、綜藝節(jié)目都看的到。

那么,我們?cè)谡務(wù)撨@種又“會(huì)說(shuō)話(huà)”又“討人喜歡”的高情商時(shí),我們究竟在談?wù)撌裁茨兀?/p>

以“智”為 ?本?知識(shí)與經(jīng)歷是基礎(chǔ)

黃渤從少年時(shí)期就開(kāi)始在各個(gè)酒吧“走穴”駐唱,三教九流各色的老板客人都應(yīng)付過(guò)。

歌廳酒吧這種地方,突發(fā)狀況也多,這讓黃渤練就了極強(qiáng)的臨場(chǎng)應(yīng)變的功夫。

在當(dāng)演員之前,黃渤唱了7年的歌,還自學(xué)了跳舞,當(dāng)過(guò)配音演員甚至開(kāi)過(guò)玩具店,這給了他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

但在拍攝《上車(chē),走吧》而小有名氣之后,黃渤卻選擇了考北京電影學(xué)院的表演系,當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)28歲,卻依然明白知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。

豐富的社會(huì)經(jīng)歷和知識(shí),能讓人知道自己身在什么情境中,面對(duì)的是什么人,對(duì)方的需求是什么,從而說(shuō)得體的話(huà),做得體的事

能思考是首先的。若是連基本的常識(shí)和鑒別力都沒(méi)有,“情商”就根本無(wú)從談起了。

以“謙”為 守?穿過(guò)風(fēng)雨,才懂溫柔

從黃渤的言辭中,可以發(fā)現(xiàn)他無(wú)論是在受到贊美還是被人調(diào)侃時(shí),都不生氣也不著急反擊,而是以一種謙虛而內(nèi)兩地幽默的回應(yīng)。

這種謙虛不是刻意的貶低自己,不是虛偽的謙辭。

《周易》“六十四卦”里有很特殊的一卦:

“謙”卦:上為坤卦,下為艮卦。

坤代表地,艮代表山,這個(gè)卦象就是上面是地,下面是山,顯得很怪異,怎么可能山在地之下呢?

普通人理解的“謙”就是主動(dòng)地示弱,把他人擺高,將自己放低,是一種沒(méi)有目的,沒(méi)有原則的退讓。

但“謙卦“不是這樣,不是一味的低下。

它是這樣:從遠(yuǎn)處地面上看,不顯山不露水,和別的地面是相平的,只有來(lái)到這空谷邊上,才能發(fā)現(xiàn)底下確實(shí)存在著一座山,是“空谷藏峰,低而不迷”,是帶著個(gè)人內(nèi)心定見(jiàn)的平和。

這就是那些“高情商”的人的謙虛為什么不會(huì)讓人覺(jué)得虛偽和討好,因?yàn)樗麄儾⒉皇强桃馔俗專(zhuān)翘搼讶艄鹊钠降刃摹?/p>

這種平等心就來(lái)自于早年的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn):當(dāng)你知道的道理越多,遇見(jiàn)的人事越多,越能明白這世界的多維性,就越能理解各種各樣的人和事,從而產(chǎn)生自己的定見(jiàn)與謙和。

以“善”為終?善意是一種選擇

才智和經(jīng)驗(yàn)是根本,謙和是一個(gè)人的胸懷,而建立在這些之上的最終目的是善意。

為什么有的人講笑話(huà)抖包袱,大家會(huì)覺(jué)得是在嘩眾取寵;

有人表?yè)P(yáng)別人會(huì)被覺(jué)得是阿諛?lè)畛校?/p>

而黃渤那些“機(jī)靈”的幽默卻深得人心,贊美他人都話(huà)語(yǔ)都被無(wú)限受用。

因?yàn)樗倪@些幽默,這些“好聽(tīng)話(huà)”都是出于善意的。

他不會(huì)瞧不起不懂熱學(xué)原理的羅志祥,而是覺(jué)得是生活經(jīng)驗(yàn)不同;

不會(huì)覺(jué)得張藝興生病是拖后腿,而是背著張藝興去醫(yī)院,關(guān)心他的身體狀況;

應(yīng)對(duì)閆妮的調(diào)侃時(shí),不但沒(méi)有生氣,反而將閆妮表?yè)P(yáng)的開(kāi)心又不好意思。

如果說(shuō)聰明是一種天賦,那么善良就是一種選擇。人們最終內(nèi)心的驕傲并不會(huì)來(lái)源于自己的天賦,而是來(lái)源于自己的選擇。

所以真正“高情商”的人不是那種使著自己的小聰明達(dá)成自己目標(biāo)的人,而是“認(rèn)清生活的本質(zhì)依舊熱愛(ài)生活,看到人性的丑惡依舊選擇善意?!?/b>

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