
我訂的是第三天下午的高鐵,那天上午友要替他父親探望親戚,留下我自己一個人。閑來無事,我便穿大街過小巷,憑著兩條腿,又游訪了一遍安陽城。
我一直想為這兒的原住民說些什么。對于他們我的感觸特別的多,這些感觸可能與他們真實的生活不符,但我要說的這些確實是我這幾天的親身體驗到的。我也不發(fā)揮,看到什么就說些什么吧。
那天,我心里打算去賓館附近的幾個地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就可以了,一來是下午坐車,不方便走太遠,耽擱時間;二來是我想走著看看這個城市,想融入這個城市,親身體驗一番安陽的風(fēng)土人情。于是,打開地圖,看到哪兒離我近,就決定去哪兒。嘿嘿,我倒也算是個性情中人。

我最先發(fā)現(xiàn)的是天寧寺。查了一下,據(jù)說是后周時代建成的,那也有一千多年的歷史了吧。寺院我也去過好多(本來想把我去過的都列舉出來,想想還是算了吧。),但是天寧寺絕對是讓我印象最深的一次體驗。這里有太多信徒了,真的是太多太多了,并且每一位每一個人都是那樣的虔誠。寺院本身不大,與其他寺院的格局都一樣,要說有不同,那就是多了一座五層的文峰塔。塔身奇異處在于,它上大下小,像一個蘑菇一樣立在那里。這也是中國塔型建筑的一個罕見。塔八壁都有磚刻,在塔下望去人物細節(jié)依然清晰可見,十分美麗。塔下都是信徒,男男女女老老少少,都雙手合十繞著塔嘟囔著走,八個方位,每走到一面,就要跪下施禮。有扣三個頭的,有扣九個頭的。不磕頭的每一面也要躬身去拜。
除塔之外,天寧寺的格局與其他寺院都一樣。進門先是哼哈二將,然后是一個大香爐,里邊密密麻麻地焚著香,旁邊擺著的都是點著的蓮花燈。往后走是前殿。前殿的彌勒香火旺盛,四大天王也都有香火。韋陀當(dāng)然是個例外。前殿后邊便是大雄寶殿,人們在主殿外祈禱,焚香,燃燈。在殿內(nèi)祈禱,磕頭,焚香,誦經(jīng)。殿中香火繚繞,有尼姑裝束的老人家一席褐衣,十分和藹的和信徒們微笑著交談。殿旁有十多位信徒在誦經(jīng),敲著木魚,一聲一聲的敲到人的心坎里,敲得我的心跟著木魚的節(jié)奏怦怦直跳。信徒們的穿著都特別樸素,他們都深深地沉浸在其中,忘卻周圍,高聲歌誦。這是我第一次對宗教產(chǎn)生了敬畏。我不是因為他們宣揚的因果循環(huán)天堂地獄的教義,我不是因為那肅穆的壁畫,那猙獰的天王將軍,而是因為我眼前的這群虔誠的人們。他們的裝束是東北最貧困的人群也不大愛穿的,一律的黑色調(diào),最起碼在我眼中是特別破舊的。可是他們那份虔誠的神態(tài),那份認(rèn)真的表情,那種滿足的眼神。真的讓我對宗教感到了敬畏。
這群人在東北是找不到的,即便有這絕不會這么多。東北的寺院,除了遼寧的大悲寺以外,其他的我個人認(rèn)為都談不上有多好。人,進寺多是為了求財,求權(quán),求利;或許因為有了罪愆而祈求佛祖的寬恕。并不是因為那種發(fā)自內(nèi)心的信仰。因此東北的寺院,建設(shè)的都特別的好,神仙都特別的全,保管你能找到適合自己的一位。我的老家有一個觀音院,里邊除了哼哈二將,四大天王,彌佛韋陀,釋迦牟尼,文殊普賢,十八羅漢,觀音菩薩和她的幾百種化身外。還有龍王龍女,龍王包括江龍王,井龍王等,還有財神(多數(shù)寺院都有財神,而且是香火最好的,功德箱最滿的。)光財神有四五位,有文財神,武財神,趙公明、比干什么的都有。還有藥王爺,還有關(guān)公,還有土地,有土地公公,土地婆婆。還有城隍,還有山神,還有保家仙。應(yīng)有盡有,而且同一個部門里有多個成員。然后就是遍地的功德箱。施主們花錢免災(zāi),受主們拿錢玩樂。施主們花了錢,心安了,回家后心情舒暢。受主們得了錢,瀟灑揮霍,回頭再進幾尊神像,給施主們提供多種選擇。這也算得上是一舉兩得了。
我不是污蔑我們的宗教,真真正正的好寺院我是特別尊敬的。比如大悲寺,比如這天寧寺。剩下的那些不倫不類,無非就是利用信徒的心理騙點錢的,有什么值得尊敬的呢。真和尚我也尊敬,我上次坐動車回家,車上有一位和尚,買了座位,自己卻一直站著,把座位讓給了別人來坐。從我上車到我下車,他都在站著。我想他站著也絕對不會因為知道我今天會寫這篇文章夸他而站吧。我尊重他,我發(fā)自內(nèi)心的尊重他。而那些吃喝嫖賭抽的假和尚,如北京龍泉寺的學(xué)誠大法師。他們都在騙佛祖,我想我替佛祖罵了他們幾句還不至于下地獄吧。

出了天寧寺,我又一次真正的走進了小巷子里。不是南鑼鼓巷,也不是關(guān)東大院,是真正有人在生活的小巷子。我記得有一條好像叫相州巷。巷子里人多車少,道邊還是做買賣的,前面是門臉,后邊就是他們的家。如果這里和城北的萬達相比較,又是天壤之別。東西便宜的很,我愛吃橘子,于是就欠欠地問了下,橘子是十塊錢八斤。我不知道這群人要賣出多少東西才能去萬達吃一次飯。一個城市之內(nèi),不過是一南一北,這個差距真的是太大了。貧者貧并且愈貧而富者富還要愈富,我不知道這個毛病在哪?也不敢妄議。不過我想起了易園那個破園子,想起了安陽國際會展中心的輝煌,安陽市教育局的大門和那么多位于市中心,并且道路寬闊,居住的人少的地方,我或許明白了一些。別說我故作深沉,無病呻吟,插嘴國家都沒管的事。這不是我要說的,這是中華民族幾千年來的仁人志士要我說的,這是一個學(xué)習(xí)過文學(xué)的人應(yīng)該說的?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨。”“誰在玉關(guān)勞苦?誰在玉樓歌舞?”“十戶手肼胝,鳳凰釵一只?!薄皯?zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。”“織者何人衣者誰?越溪寒女漢宮姬?!薄耙粎采钌?,十戶中人賦?!薄案徽咛镞B阡陌,貧者無立錐之地。”……我本也不想說,但我?guī)滋靵碛X得最親切的地方恰好就是這里。我由衷的希望他們能好起來?;蛟S我下次來了,就好了吧。

小巷子里所見的人,都不像我見過的城里人,他們都穿著深色的衣服,我這一身白在人群里邊可能就特別乍眼。女人和男人一樣,都在勞作,在吆喝,偶爾三三兩兩的還聚在一起扯扯家常。我路過一個賣肉的車子,車主是個女人,去了不遠處和一群賣襪子的女人聊天。有一條小黑狗在車子下面,滴溜溜地轉(zhuǎn)著,鼻子一個勁兒地嗅啊嗅。還忽得站起來,把前爪搭在車上去用嘴夠車上的肉。可能是腿太短,夠來夠去,怎么也夠不到。無奈之下,只好灰溜溜的下來繼續(xù)在車下焦急地轉(zhuǎn)著,鼻子不停地嗅啊嗅……這里的年輕人都在攤子邊做事,老人們則三三兩兩地坐在門前的臺階上,也不說話,就那么看著,看著兒女們,看著來往的人,看著他們的過去,看著這個城市……
就這樣,我就算走馬觀完了這個城市。說不出是喜歡還是厭惡,但確實是一次難忘的經(jīng)歷。
袁公林,韓琦廟這些地方我也去了,但相比于其他還不值得一提。這兒的羊肉燴面真不賴,剩的面湯我還喝了大半碗。
這次旅行,我也重新地反省了一下自己。反省了自己對待友情,對待愛情的種種觀念。我眼界兒太高了,骨子太硬了,性格太執(zhí)拗了,是注定要孤獨的。到了家,和許久未見的老友們通了信。閑下來了,就尋思著把這次的經(jīng)歷記下來。記了三天,算是完成了吧。
嗯……還要感謝梁先生在安陽的熱情款待。無以為報,在安陽寫了兩首詩,一首就送給您吧:
十五日安陽鎮(zhèn)留別舍弟
客子又為客,游訪古都來。
殷鼎字猶辨,宋廟草盡衰。
風(fēng)雪一夜飲,桑梓何日回?
陸園落星處,醉軀雪中埋。
另一首留給自己:
安陽遇雪
主人三留客,凄然把酒云:
“平生慣風(fēng)雪,我自獨行人?!?/p>
可能一直都是……