《道德經(jīng)》里有說，“少則得，多則惑”、“大器曼成”；孔子也說“無(wú)欲速，無(wú)見小利，欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”。其實(shí)講的都是一件事：慢就是快。

我們先來看一個(gè)搬碗的故事。如果吃完飯，桌子上有一堆碗需要你搬進(jìn)廚房，你可以選擇一次性搬過去，但是非常吃力，一次性搬，確實(shí)節(jié)省了時(shí)間，但是卻有可能因此把碗摔碎。萬(wàn)一碗碎了，你又得重新搞衛(wèi)生，多耽誤半個(gè)小時(shí)。你也可以選擇分兩次搬進(jìn)去，此時(shí)雖然多耽擱了一點(diǎn)時(shí)間，但實(shí)際上你也不缺那點(diǎn)時(shí)間，事情辦得可能要好得多。

慢一點(diǎn)=快一點(diǎn)。但是，絕大部分人都不明白。

慢就是快，強(qiáng)調(diào)的是一種大部分人都不喜歡的過程，因?yàn)槲覀儍?nèi)心總是期待付出就馬上能有結(jié)果。成長(zhǎng)是一個(gè)逆人性的過程，在這個(gè)過程中要耐得住寂寞，要能接受進(jìn)步緩慢的階段，要抵得住反復(fù)練習(xí)的枯燥。

太過于注重短期的結(jié)果，會(huì)讓我們的步調(diào)變紊亂，動(dòng)作容易變形，反而影響正常的進(jìn)步。

曾國(guó)藩，如此優(yōu)秀的大師，年少讀看，秀才考了7次，算是絕對(duì)的資質(zhì)愚鈍吧。但正是因?yàn)橹雷约罕葎e人更慢，他才更加踏實(shí)地學(xué)習(xí)。結(jié)果，秀才考取之后第二年就考上舉人了，接著馬上就是進(jìn)士，然后大有作為。那些第一年就考了秀才的那些人，暫時(shí)比曾國(guó)藩快一點(diǎn)，又怎樣呢？生活這個(gè)賽道比的不是暫時(shí)的領(lǐng)先。

謀取勝局沒有速成秘訣，一定要穩(wěn)打穩(wěn)扎。穩(wěn)而思進(jìn)，慢而有為。

唯天下之至拙能勝天下之至巧。