陽明心學(xué)為什么成了今天市場上的搶手貨了？因?yàn)樗杏?。要是沒用，逼著學(xué)，肯定不會(huì)成為市場上流通的一種現(xiàn)象。
朱光潛說，面對一棵松樹，畫家看見一個(gè)藝術(shù)題材，可以畫。商人看見什么？看見了木材。道德家看見了人格什么的。所以，你是什么，看見什么。這個(gè)就是心即理。
對心學(xué)的需求，跟這個(gè)有點(diǎn)相仿，有高的，有低的。有想跟著王陽明學(xué)打仗的，有想跟著王陽明學(xué)做圣人的，還有想跟著王陽明學(xué)習(xí)減緩心理壓力的。但心學(xué)就是心學(xué)。心學(xué)的原理是把所有的問題變成一個(gè)問題。
稻盛和夫跟心學(xué)學(xué)什么？學(xué)的是擔(dān)當(dāng)。王陽明的特點(diǎn)，叫即時(shí)解脫，即時(shí)擔(dān)荷。他迅速解脫，迅速擔(dān)荷。
稻盛和夫呢，他學(xué)了，就是陽明給他那種擔(dān)荷的力量。他出來拯救日航，不要工資，也不帶團(tuán)隊(duì)，就干巴巴一個(gè)人過來，把日航就拯救了，他有精神原子彈。
馬克思說那精神變物質(zhì)，物質(zhì)變精神，其實(shí)就給這個(gè)精神原子彈定了位。這個(gè)心學(xué)有沒有精神原子彈的能量，取決于這個(gè)接受的人。稻盛和夫?qū)W心學(xué)文字上的東西，學(xué)出了精華，學(xué)出了能量。這個(gè)取決于自己心即理的含義就是，你是什么，你能得到什么。鼴鼠過河，不過滿腹，香象過河，那就是浩浩蕩蕩。
王陽明和孟子屬于一個(gè)類型，都屬于狂派的。孟子只是一個(gè)賢人不是一個(gè)圣人，是因?yàn)槊献邮莻€(gè)紅臉漢，脾氣不好，一言不和跟人家拍桌子吵，越吵嗓門越大，他屬于狂派的。
王陽明說自己修煉到狂者胸次，但王陽明失去了孟子的那種可以和軍閥頭子吵架的那個(gè)體制，他所處的時(shí)代不一樣了。孟子的名言是“見大人，則藐之”，官越大你越藐視他。
王陽明他屬于這個(gè)氣度。孟子提出來的，說我們這個(gè)天下，世道已經(jīng)崩毀，已經(jīng)不是人的世界，你怎么來救這個(gè)世界呢？你拿手來救世界沒用啊，就是千手觀音他也不行。這么多苦難的民眾，你拿一只手，你能救什么？所以孟子提了一個(gè)思想，叫做“以道救世”。你提出一個(gè)仁道，提出一個(gè)仁政，提出一種學(xué)說。這個(gè)學(xué)說武裝好多人。這些人各自都發(fā)正能量，這個(gè)世道就得以拯救了。
王陽明就是叫救世以道。王陽明在是給聶文蔚的那兩封信里面，列舉了十四、五種社會(huì)現(xiàn)象，對社會(huì)的黑暗、齷齪、知識(shí)分子的卑鄙，陽奉陰違、言行不一，總結(jié)就是小人猖獗，君子“冠履倒施”。把鞋當(dāng)帽子戴，把帽子當(dāng)鞋套穿，就是整個(gè)社會(huì)顛倒。怎么把它正過來呢？只能靠道。
王陽明晚年特別高興，他在精神上獲得了一種燦爛，法喜充滿，說只有致良知之道。用這個(gè)致良知之道，來拯救這個(gè)已經(jīng)不堪忍受的世道。
良知是上天賦予人的一個(gè)標(biāo)志，把這個(gè)標(biāo)志丟了，就成了那四條腿的，兩條腿的有毛的動(dòng)物了。王陽明說，天地就是一口氣，山、水都是起初的，再精一點(diǎn)就是這些走獸啊、飛禽啊。再精一點(diǎn)的就是人。人再精一點(diǎn)就是這個(gè)心，這個(gè)心就是良心。
人好像不好的一個(gè)活法，就是把自己軟埋。今天為了五毛錢，明天為了一個(gè)副科級，后天為了一個(gè)什么，總而言之，一切的一切把自己軟埋了，這叫陷泥，陷在這個(gè)泥淖之中。王陽明跟他一個(gè)好學(xué)生鄒守益說，你千萬不要當(dāng)官，這個(gè)官場就是個(gè)豬圈，就是個(gè)馬圈，就是一片泥淖，你千萬不要來。
王陽明跟那種關(guān)系比較遠(yuǎn)的學(xué)生說，出來工作是為了脫貧，掙夠這個(gè)飯吃，一塊兒去歸隱。
大家伙都在蒙昧當(dāng)中，自己把自己的良心都蒙了。就是人那個(gè)心被那個(gè)黑塑料布給蓋上了。所以說麻木可懼，對別人的死難、苦難都不關(guān)痛癢，
王陽明是一個(gè)最真不過的人。要說王陽明的特點(diǎn)，他就是個(gè)真人。他淘氣就真淘氣，他行奸用詐就真行奸用詐。他看不來你，就真不跟你合作。
惻隱之心人皆有之。就是良心學(xué)說的，孟子的依據(jù)就是人心有四端，側(cè)隱之心人皆有之，這叫側(cè)隱之心。
然后這一個(gè)豎心，一個(gè)旦字，就是始終提住心，王把這個(gè)良心又提回來，頹波難挽挽頹心，把這個(gè)良心又提回來，讓大家伙兒提住心。
在王陽明之前，都是在架空度日，人們活一天白活一天，因?yàn)闆]有找到自我的本質(zhì)。從陽明提出這個(gè)良心，有人叫良心教，因?yàn)槟阋侵v良心，要失去好多利益。但一定要講良心，即便失去利益也要講良心。這個(gè)時(shí)候就接近于一種宗教的力量了。
宗教是道德的基礎(chǔ)，沒有宗教就很難有道德，沒有道德就很難有人格。沒有人格了，剩下的就都屬于鬼蜮世界，都成了鬼蜮伎倆。為什么社會(huì)互相傾軋，人跟人之間殘暴不仁？為什么講仁與不仁？就是讓我們找到自己的心。讓我們在生活當(dāng)中提高生命的質(zhì)量。
拿良心來做任何事，每天都在進(jìn)步。當(dāng)一天官，他的良心進(jìn)步一天?？匆惶鞎夹倪M(jìn)步一天。作一首詩，良心進(jìn)步一天。作自己的詩。先誠意，然后格物。在格物的時(shí)候，心性也得到提高了。就在辦事中間傳道
