【須菩提。又念過(guò)去于五百世。作忍辱仙人。于爾所世。無(wú)我相。無(wú)人相。無(wú)眾生相。無(wú)壽者相?！?/p>

忍辱是修行的一門必修。我認(rèn)為并非是客觀上的曲折自己，而是將自己立于不敗之地，不生嗔恨，不被執(zhí)迷，不會(huì)墮魔。

若是刻意去想忍辱，反而是著了相，背道而馳。

人間百相，種種苦難，種種欲望，執(zhí)迷不悟的實(shí)在多，消極避世的不可少，學(xué)佛修行之人也不過(guò)是其中一員，沒(méi)有什么特殊的，反而囿于更多的束縛。

學(xué)佛者欲修行成就自己或求長(zhǎng)壽是著了我相、人相、壽者相。若是太過(guò)執(zhí)迷，豈不是比普通人更為艱難。

常說(shuō)要修行得道普渡眾生，可人人皆佛，人人皆可渡自己，自己恐怕也還在渡自己，如何普渡眾生？反而是眾生渡我罷了。

有人虔誠(chéng)地認(rèn)為自己在忍辱，忍受罪惡、荒唐、失衡，可我認(rèn)為這并非是真正的忍辱，這是迷失了自我，以為忍受侮辱就可得功德，如果說(shuō)忍受了侮辱卻反而縱容了邪惡，那這是好還是不好呢？

忍辱是一種信念加注于行為上的力量，是正信，而不是被迫接受，不知不覺(jué)走向了另一種淪陷，忍辱并非是對(duì)罪惡習(xí)以為常，而是普渡眾生，無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相。

手段可雷霆，心下卻無(wú)痕。