旅行的意義

? ? ? 看山，玩水，品美食，游城市，體會風土人情。是為旅行。

? ? ? ?先說看山水。都說旅行就是從自己看厭惡的地方到別人看厭惡的地方。這句話一定比例上是對的。山嗎，不管是北方的巍峨還是南方的秀麗，它本質(zhì)上都是碳酸鈣堆積而成，把它拿到實驗室估計不同的部分就是石頭上附著的細菌。但山水不能這樣看，至少不能到微觀層面來看。

? ? ?北方的山，奇峰險峻，磅礴宏偉，河水一般自山腳穿行而過，大多的旅游景區(qū)依水路而建，人在山腳，沿河道逆流順溜而行。南方的山水渾然一體，水繞山行，山斷水路，山水相映。從水的顏色說，北方的水季節(jié)性較強，大多時候，渾濁深沉，沒有幾個水上的旅游項目，不做幾個人工的瀑布，相對是沒有什么吸引力的。南方的水卻不一樣，什么清澈見底、靜影沉璧，不一而足，各有各的不同。所以，賞不同的山水是旅行的第一個目的。

? ? 但，同一個地方的山水不都一樣嗎？先不說現(xiàn)在旅游區(qū)的雷同建設。只說，我們北方司空見慣的感覺，屋后的不知名小山和大多數(shù)的旅游所見的山不僅外形上一樣，而且出處都是還是太行山的分支呢。水呢？原來北方哪個村子沒有一個水池，幾個村子便有一個較大的水庫，微風細雨之時，云蒸霞蔚，燕子輕掠，一葉扁舟，盡管可能就是捕魚的一條爛木船，但意境總是有的。這種感覺，下雨的日子每天都能感受一下，和去旅游景點唯一的不同可能就是人多一點。

? ? ? ?離家百里之內(nèi)，或圍繞著太行山的這一圈旅游景點，只說自然的風光基本都一個樣，稍微秀麗一點的冠個“小桂林”的名字。山與山的不同之處或者就是深厚的歷史饋贈了。五臺山、綿山、云丘山、王莽嶺等等，從神話傳說到歷史淵源再到文化名人，總是不一樣的。我們徜徉在山水之間，總會不自覺的想起，當年精衛(wèi)是不是就銜的我剛?cè)拥哪菈K小石頭？介之推背著他媽媽走的是不是就是腳下的這小路來？順治老和尚飄零的頭發(fā)是不是就落在前面那個廟宇的檐角上呢？呵呵，總有你看過的、聽過的那些歷史傳說在你腦海里產(chǎn)生這樣那樣的奇思妙想。沒有這樣的想法，那就只剩下看山是山、看水是水，山水都一樣了。

? ? ? ?但南方的山水就不一樣了嗎？鐘靈毓秀的桂林山水，人文薈萃的西湖，或者咋見第一面，驚羨的感覺是有的，多次賞玩之后，畢竟還是要落在它附著的文化之上的?？瓷讲荒苁巧健⒖此辉僖娝?，看的是寂寞、品的是孤獨，想的是超脫、盼的是抱負。

? ? ? ?再來說說美食和城市。美食這個東西，你街頭隨便一走，估計就把中國串了一個遍。山西街頭盡是長沙臭豆腐，長沙路兩邊也不少山西面食館。隨便到哪個城市的美食街，手里拿著陜西的肉夾饃就進了福建的沙縣小吃店。交通便利促進了各地的美食交流，估計我們?nèi)ヂ眯械臅r候說的最多的一句話，山西人會說，這個面配的醋沒有我們那里的酸，長沙的會說還是我們的臭豆腐夠勁。親不親，家鄉(xiāng)人；美不美，故鄉(xiāng)水嗎！

? ? ? ? 城市這里就不能說的太多了，去哪個城市，總是還要具體到哪個景點的，閑聊的時候你說去哪個城市了，那只是表示你去那個地方打卡了，大城市了都會問你去干嘛了？是工作嗎？小城市了就要問你具體的旅游景點了。我們潛意識的都認為，除了那幾個大城市之外，其他的和我們也沒什么不一樣的地方。所以說城市就沒有什么好聊的了。不如看看書，還比眼睛看見的要享受。

? ? ? ?所以，還是體會一下不同的風土人情吧！但想想，我們走馬觀花的旅行能體會個什么？住在蒙古包你可能嫌那里的蚊子比家鄉(xiāng)的大，拉個歌喝場酒你受的罪比整個旅途還累。??????

? ? ? ? 所以，哪都不用去了，去書里邊看看吧!