一
冉阿讓無(wú)罪
? ? 冉阿讓無(wú)罪。
? ? 這是我在看完《悲慘世界》之后最想大聲喊出來(lái)的一句話(huà)。然而“苦役犯”這個(gè)罪名卻貫穿了他的大半生，在別人眼中，他是不可饒恕的，他一直在受人排擠，他的黃色通行證，他恥辱的監(jiān)獄生涯，甚至連冉阿讓這個(gè)名字也讓人厭惡。
讓我們回到冉阿讓年輕的時(shí)候，為了讓姐姐和她的7個(gè)孩子有口飯吃，冉阿讓偷了一塊面包，就是為這一塊面包，他足足忍受了19年的牢獄之災(zāi)，黑暗的社會(huì)只會(huì)給窮苦的人們帶來(lái)災(zāi)難，在那個(gè)年代里，窮人只要犯了法就會(huì)付出比他們的過(guò)錯(cuò)大很多倍的代價(jià)，而冉阿讓成了這個(gè)不公平時(shí)代的犧牲品。
若是不去偷面包，他的親人就會(huì)被餓死，若是偷了，他就違背了道德，冉阿讓選擇了后者。背叛社會(huì)法則是為了忠于自己的良心。從那天起，冉阿讓的生活便徹底的改變了，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)正常人的生活。冰冷的皮鞭、陰暗的牢房、還有獄警們毫無(wú)生氣的面孔，19年的牢獄生活在冉阿讓心里留下了永遠(yuǎn)抹不去的陰影。
越獄，被抓；再次越獄，再次被抓。再這樣反反復(fù)復(fù)的反抗和掙扎中，十九年年的時(shí)間過(guò)去了，十九年之后，滄海桑田，冉阿讓不再是冉阿讓?zhuān)闪艘粋€(gè)真正的犯人。不管走到哪里，他都只會(huì)遭到排斥，沒(méi)有人會(huì)了解他之前經(jīng)歷的種種，一張黃色通行證足以說(shuō)明他的身份與地位，不必太多的解釋?zhuān)窈蟮穆凡豢赡茉倨教?，他被世界拋棄了?/p>
一個(gè)無(wú)辜的窮人，就這樣活生生地被毀滅。
讀完了作品，我也未曾找到一個(gè)可以安在冉阿讓頭上的罪名，難道僅僅是因?yàn)樯屏加胸?zé)任心嗎？如果是這樣該是多么荒唐啊，如果說(shuō)冉阿讓真的是有罪，那么圣人的概念又該如何定義呢？
二
冉阿讓的禮物
? ? “起先我是人中最倒霉的，隨后又是一個(gè)最苦惱的。為生活，我用膝頭爬了六十年，我受盡了人能受的一切痛苦，我不曾有過(guò)青春便已老了，我一輩子沒(méi)有家，沒(méi)有父母，沒(méi)有朋友，沒(méi)有女人，沒(méi)有孩子，我把我的血灑在所有的石頭上，所有的荊棘上，所有的路碑上，所有的墻邊，我向?qū)ξ铱瘫〉娜说吐曄職猓蚺按业娜擞懞?，我不顧一切，還是去改邪歸正，我為自己做的惡懺悔，也原諒別人對(duì)我做的惡……”
這是冉阿讓自我發(fā)泄的時(shí)候說(shuō)的一段話(huà)，讓我非常震撼。
在冉阿讓偷面包的時(shí)候，他還是一個(gè)涉事并不深的年輕人，而出獄之后的冉阿讓?zhuān)瑓s已過(guò)不惑之年，這中間的十九年，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)正是最美好的時(shí)光，但對(duì)于冉阿讓卻是黑暗的十九年，他最好的時(shí)光被無(wú)情的剝奪了。我想如果冉阿讓出生在一個(gè)不那么貧窮的家庭，他一定不會(huì)因?yàn)槌钣诮鉀Q一頓晚飯而去偷一塊面包，更不會(huì)因?yàn)榉敢稽c(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)犧牲掉自己的青春。也許他會(huì)和別人一樣，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的長(zhǎng)大，成為一個(gè)風(fēng)度翩翩的少年，會(huì)有屬于自己的幸福生活，不會(huì)有什么遺憾，更談不上痛苦。他的生命會(huì)比任何一個(gè)窮人好過(guò)一千倍。但是冉阿讓對(duì)上述的一切假設(shè)，都不曾有機(jī)會(huì)得到，這十九年的空白，該怎么彌補(bǔ)？于是上帝給了他一段扭曲痛苦的回憶，日復(fù)一日，年復(fù)一年，纏繞著他，以填充他一無(wú)所有的十九年。
然而珂賽特是上天送給冉阿讓的一份禮物，珂賽特的出現(xiàn)，使冉阿讓有了寄托，一顆疲憊的老去的心，終于在經(jīng)歷了一番漂泊之后有了可以安放的家。
開(kāi)始，冉阿讓是為了履行他對(duì)芳汀的承諾，才千里迢迢地找到科賽特，然而他們真的是有緣，一個(gè)是從小受盡虐待，不知人間真情為何物的孩子，一個(gè)是孤獨(dú)了幾十年，被歲月折磨將死的老人，在遇到珂賽特之前，冉阿讓不知道自己為誰(shuí)而活，遇到珂賽特之后，他知道自己的生命是為珂賽特而存在的。
一顆被生活折磨得傷痕累累的心終于有了歸宿，從此陽(yáng)光驅(qū)走黑暗，一切變得溫暖而真實(shí)。冉阿讓做了父親，度過(guò)了一段幸福的日子，然而，有誰(shuí)知道這種幸福的背后隱藏了多少寂寞和無(wú)奈，我固執(zhí)地認(rèn)為，冉阿讓擁有的短暫幸福，只是上帝給他的一點(diǎn)微小補(bǔ)償。
三
比天空更寬廣的是他的胸懷
? ? 一個(gè)苦役犯的心胸到底有多大?
冉阿讓對(duì)所有的人們寬容。
沙威是法律的維護(hù)者，他的心里只有法律，唯有法律，除了法律，這世上沒(méi)有什么可稱(chēng)為神圣的東西。什么兒女情長(zhǎng)，友誼萬(wàn)歲，通通都是沒(méi)有用的。在沙威的眼中容不下任何違反法律的人存在，因此，冉阿讓成了他窮追不舍的對(duì)象，他的目標(biāo)就是抓獲冉阿讓?zhuān)瑸樽约盒闹猩袷サ姆捎憘€(gè)說(shuō)法。
沙威目睹了冉阿讓的善良仁慈，卻依然固執(zhí)地堅(jiān)持自己的信念。然而，真正起到震撼沙威作用的是，冉阿讓對(duì)他的釋放，其實(shí)，在冉阿讓抓到沙威的時(shí)候本應(yīng)該是得意的，他終于有了報(bào)仇雪恨的機(jī)會(huì)，因?yàn)榫褪沁@個(gè)人，害得他這么多年沒(méi)有過(guò)一天安穩(wěn)的生活，就是他害自己惶恐不安，總是走在逃亡的路上。只要?dú)⒘怂?，冉阿讓便不?huì)再為逃避追捕而輾轉(zhuǎn)了，但是冉阿讓沒(méi)有，他沒(méi)有想到報(bào)仇，更沒(méi)有想到為了報(bào)仇而殺人，他放了沙威！
沙威開(kāi)始懷疑自己的信仰，懷疑自己拼命維護(hù)的那個(gè)正義的法律，是不是真正的神圣?；貞岩伤瓦@個(gè)苦役犯之間，誰(shuí)的生命更有價(jià)值。沙威輸給了冉阿讓的寬容。
于是沙威選擇了死，只有這樣，才可以與他的矛盾劃上界限，才可以得到解脫。
冉阿讓的寬容還在于他成全了科賽特和馬呂斯的婚姻。科賽特和馬里斯相愛(ài)，原本是合情合理的，當(dāng)她從一個(gè)什么也不懂的小丫頭長(zhǎng)成一個(gè)美麗的少女，難免會(huì)經(jīng)歷愛(ài)情，冉阿讓對(duì)此應(yīng)該是早有預(yù)料的，然而當(dāng)自己最不愿意看到的事實(shí)在他面前鮮活上演的時(shí)候，冉阿讓還是心碎了，那種痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己的想象。
他明明知道是馬呂斯搶走了他的珂賽特，他明明知道只要自己做出成全的決定，珂賽特就會(huì)離開(kāi)他，來(lái)之不易的幸福將會(huì)坍塌成碎片，但是他選擇了孤獨(dú)。不僅如此，他還冒著槍林彈雨將受傷的馬呂斯救出，穿過(guò)骯臟的下水道，把馬呂斯背回了家。
當(dāng)馬呂斯知道冉阿讓是一個(gè)苦役犯時(shí)候，他終究是沒(méi)有容得下這樣的一個(gè)人，對(duì)這件事，冉阿讓絲毫沒(méi)有憤怒，而是默默地離開(kāi)，他只是希望珂賽特能過(guò)的幸福。
冉阿讓用包容一切的胸懷對(duì)待所有的人，可惡的沙威，狹隘自私的馬呂斯，還有見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的德納第，他們都在某種程度上使冉阿讓的生活變凄慘，但他們?cè)谌桨⒆屇抢锏玫降膮s是寬恕。
在一個(gè)“貧窮使男子沉淪，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”的悲慘世界里，冉阿讓的胸懷是值得贊賞的，因?yàn)閷捜萑蕫?ài)的心可以冰釋一切。
四
小小燭臺(tái)，一生指路
? ? 冉阿讓是悲慘的，但他也是幸運(yùn)的。他的幸運(yùn)在于遇上了米里哀主教。米里哀主教及時(shí)的救贖了冉阿讓即將墮落下去的靈魂。
米里哀先生是一個(gè)近乎完美的圣人，在所有的人都拒絕冉阿讓進(jìn)門(mén)的時(shí)候，米里哀熱情地款待了他，所有的人都鄙視冉阿讓?zhuān)曀麨橄铝鳠o(wú)恥，米里哀卻叫他“先生”，“先生”，多么遙遠(yuǎn)的稱(chēng)呼！冉阿讓震驚了，不僅如此，米里哀對(duì)然而讓偷餐具的事非但沒(méi)有責(zé)備，反而附贈(zèng)了一對(duì)燭臺(tái)給他，賜給他又一次自由。
米里哀主教告訴冉阿讓?zhuān)墙o予，不是占有。
從此，燭臺(tái)的光芒便亮在了冉阿讓的心里，他此后的行為便緊緊地和這束光亮聯(lián)系在了一起。
商馬第事件是對(duì)冉阿讓的考驗(yàn)，也是他生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
其實(shí)，長(zhǎng)相酷似冉阿讓的商馬第的出現(xiàn)，對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)是件好事，他完全可以不聞不問(wèn)，讓那個(gè)假的冉阿讓去受苦，但他自己卻安心的做馬德蘭市長(zhǎng)，繼續(xù)造福這里的百姓。他在矛盾中一開(kāi)始選擇了沉默，他甚至燒掉了自己做苦役犯時(shí)穿的衣服，他要同那個(gè)該死的冉阿讓做個(gè)了斷，之前的種種全當(dāng)沒(méi)有來(lái)過(guò)。然而當(dāng)他的視線(xiàn)落到壁爐上，被火光映的隱隱發(fā)亮的兩個(gè)銀燭臺(tái)上時(shí)，有個(gè)聲音讓他停止了，那是一個(gè)誰(shuí)也看不見(jiàn)的聲音。在黑暗中詛咒著他，米里哀先生的教誨再次出現(xiàn)，他將重新審視自己的決定。他不能讓一個(gè)無(wú)辜的人去代替自己受苦，他不能把自己的自由建立在別人的不自由之上，即使以前的監(jiān)牢生活，他再也不愿意想起，更不愿意經(jīng)歷第二次。最后，冉阿讓選擇了坦白，是點(diǎn)亮的燭臺(tái)給了他坦白的勇氣，教會(huì)了他善良。
在這之后，冉阿讓的生活中處處不忘米里哀的教導(dǎo)，他開(kāi)始把光明帶給別人。
當(dāng)他答應(yīng)幫助芳汀照顧孩子的時(shí)候；當(dāng)他遇到毫無(wú)血脈聯(lián)系的珂賽特的時(shí)候；當(dāng)他給了沙威自由的時(shí)候；當(dāng)他從戰(zhàn)場(chǎng)上背回馬呂斯的時(shí)候；當(dāng)他為了孩子的幸福離開(kāi)的時(shí)候……他的行為在燭臺(tái)的照耀下熠熠生輝，讓人敬愛(ài)。
冉阿讓的一生無(wú)愧于自己的心靈，一對(duì)小小的燭臺(tái)照亮他的人生路，他沒(méi)有因?yàn)楸瘧K的經(jīng)歷而變得墮落，而是堅(jiān)持著燭臺(tái)賜予他的信念，踏實(shí)而勇敢地走完了一生。
在冉阿讓臨終的時(shí)候，珂賽特和馬呂斯才知道這個(gè)老人為他們付出了多少，雖然為時(shí)已晚，但對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是莫大的幸福了。這個(gè)為了別人付出了自己全部的老人，終于要將靈魂交還于上帝了，他覺(jué)得安心。
上帝要帶走的，是一個(gè)受盡苦難，疲憊不堪的靈魂，更是一個(gè)寬容仁愛(ài)，善良莊嚴(yán)的靈魂。一切在經(jīng)歷了一番喧嘩之后，終于塵埃落定，所有的淚水與歡笑，快樂(lè)與悲傷，隨著冉阿讓的離去畫(huà)上了句號(hào)。
這是冉阿讓棄惡從善的故事，然而他的“惡”又不僅僅是他自身的原因，社會(huì)的黑暗，制度的不公，旁觀者的冷漠共同造成了冉阿讓的悲劇。但它又不僅僅是一部悲劇，所有非常難得的品質(zhì)都在冉阿讓身上得到完美地呈現(xiàn) ，讀完了作品，我為這樣的冉阿讓深深感動(dòng)，這是作者歌頌的偉大靈魂，他的偉大與那個(gè)不公正的世界形成了鮮明的對(duì)比。
有人說(shuō)《悲慘世界》不僅是冉阿讓一個(gè)人的史詩(shī)，更是一部人民大眾的史詩(shī)。是的，在那個(gè)顛倒黑白的時(shí)代，原本無(wú)罪卻要背負(fù)一生罪名的窮人豈止是冉阿讓一個(gè)？“悲慘世界”的確太過(guò)悲慘，然而作者塑造這樣的人物形象，賦予了他人性的光輝，那座燭臺(tái)指引著冉阿讓?zhuān)A了他的精神品格，也指引著我們?nèi)f千讀者，在《悲慘世界》的洗禮中，深刻思考人活著的意義，思考人生中最寶貴的財(cái)富是什么。這也許是這部經(jīng)典名著值得一遍遍閱讀的深層原因，也是這部作品永垂不朽的價(jià)值所在。
