? ? ? ? ?自3月21日以來(lái)，東航MU5735航班事件牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，大家都不約而同的為機(jī)上全部人員祈禱，祈禱上天眷顧，能有奇跡發(fā)生，能有幸存者。然而，事與愿違，負(fù)責(zé)此事的國(guó)家應(yīng)急處置指揮部與26日晚發(fā)布，航班上的人員全部遇難。直至今日，空難已經(jīng)發(fā)生10天，人們依舊會(huì)在各大媒體平臺(tái)看到后續(xù)的報(bào)道。
當(dāng)看到遇難者親屬們?cè)诤驒C(jī)大廳焦急等待消息的畫(huà)面；
當(dāng)看到遇難者親屬在事故現(xiàn)場(chǎng)撕心裂肺呼喚他們的親人，若在天有靈跟他們回家的場(chǎng)面；
當(dāng)看到一只黑色蝴蝶出現(xiàn)在事故現(xiàn)場(chǎng)，大家都說(shuō)是那位戴蝴蝶結(jié)的漂亮女生魂歸人間的時(shí)候；
當(dāng)看到一本本紅色結(jié)婚證通過(guò)視頻呈現(xiàn)在大眾眼前的時(shí)候。
眼淚一次次止不住的留下......
我們經(jīng)常說(shuō)“永遠(yuǎn)不知道災(zāi)難和明天哪個(gè)先到”，我們只能珍惜當(dāng)下，珍惜身邊人，不要等到失去才后悔。
我想，空難人員在最后時(shí)刻想的并不是“我的百萬(wàn)豪車還沒(méi)買，我的房貸還沒(méi)還，我的存款還沒(méi)存夠，我的工作還沒(méi)交接......”
而是想著還未給家中年邁父母盡孝；還未與愛(ài)人白頭偕老；還未看孩子成家立業(yè)......想的一切應(yīng)該都是今生最牽掛的人，想到的也都是親情吧。這也是我們?nèi)诵牡茁癫刈钌钭钊彳浀牡胤健?/p>
那我們這些還活著的人，是否在夜深人靜的時(shí)候想到有多久沒(méi)有看望父母、有多久沒(méi)有和愛(ài)人共度美好時(shí)光、有多久沒(méi)有陪孩子進(jìn)行親子活動(dòng)了呢？
一、對(duì)于父母盡孝是我們的義務(wù)，上周我們也講到了，孔子也十分看重“行孝”。所以孔子才會(huì)說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”。
那到底何為“孝”？
子游、子夏于千年之前就了問(wèn)孔子這個(gè)問(wèn)題。孔子的采用反問(wèn)句的形式反問(wèn)了他們。
子曰：是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎？
子曰：色難。有事，弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？
其實(shí)這也是孔子在反問(wèn)我們每一個(gè)做兒女的問(wèn)題。
是讓父母衣食無(wú)憂的贍養(yǎng)，而沒(méi)有對(duì)父母尊敬的心是孝？
是有事兒，我們都去做了，有好吃的，都留給長(zhǎng)輩吃，就算是孝了嗎？
都不是。
真正的孝是一顆尊敬的心。
孝敬，是中華傳統(tǒng)美德之一，是做人的根本道德。孝為行，敬為心，我們的心中有敬才是關(guān)鍵。
如何做才是“敬”呢？
“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨?！?/p>
那我們又有多少人真能做到呢？
經(jīng)常是與父母的溝通，最終演變成跟爸媽發(fā)脾氣，發(fā)怨氣。此時(shí)，跟自己最親的人，已經(jīng)變成了自己情緒的垃圾桶。無(wú)意中還會(huì)傷了父母而不自知。而我們也都知道，最親的人，是最傷不得的。所以當(dāng)子夏問(wèn)孝。子曰：色難。
對(duì)父母和顏悅色，或許真的很難。但當(dāng)有一天我們真的面對(duì)生死時(shí)刻的時(shí)候，是不是會(huì)反省自己對(duì)父母的“所作所為”、是否會(huì)后悔還沒(méi)來(lái)的及跟父母說(shuō)一句“對(duì)不起”、說(shuō)一句“我愛(ài)你們”呢？所以我們不要等到失去再去后悔。
二、對(duì)于我們的愛(ài)人，我們要做到敬和信。
子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>
這句話雖說(shuō)的是與朋友交要“久而敬之”，其實(shí)和愛(ài)人之間亦是如此。兩人因?yàn)閻?ài)而走在一起，即使時(shí)間久了，愛(ài)情變成了親情，但兩人依舊是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體；即使磨合多年，也會(huì)有自己的思想、自己的事業(yè)、社交圈，倆人依舊要有相互尊重、相互理解、注意分寸。最親的人，是最傷不得的，父母如此，愛(ài)人亦是如此。
?曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
“與朋友交而不信乎”不僅僅指的是對(duì)朋友，更重要的是對(duì)家庭、對(duì)愛(ài)人。如果連最親近之人都要隔著肚皮，相互不坦誠(chéng)、不信任，這樣的兩人又怎會(huì)一起為這個(gè)家努力呢？
當(dāng)和愛(ài)人爭(zhēng)吵時(shí)，不應(yīng)該是相互的指責(zé)，而是平靜下來(lái)“反求諸己”，對(duì)愛(ài)人也要“己所不欲勿施于人”家是兩人的家，要共同經(jīng)營(yíng)才能更幸福，所以雙方應(yīng)相互的體諒，多站在對(duì)方角度考慮問(wèn)題，減少矛盾，才能讓家庭回歸和諧幸福。
三、對(duì)于我們的子女，我們更不要過(guò)于苛責(zé)。
子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也?！?/p>
孔子不但是在說(shuō)子貢很難做到“己所不欲勿施于人”，我們又何嘗不是。尤其是對(duì)我們的孩子。
每一位父母都望子成龍，望女成鳳，但俗話說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳”，作為父母的我們都不是“龍鳳”，為何要去強(qiáng)求于子女呢？
恨不得孩子十八般武藝樣樣精通，那我們是否也都會(huì)呢？
要求孩子“不許看手機(jī)”，但我們是否能放下手機(jī)，陪伴孩子一起讀書(shū)、一起做游戲，享受天倫之樂(lè)呢？
孩子不是我們的附屬品，他們也有自己獨(dú)立的人格，也需要被尊重。正如樊老師說(shuō)的，如果這件事我們?cè)阶鲈嚼?，那一定是方法錯(cuò)了。我們應(yīng)該先“自省”，先“君子求諸己”，問(wèn)問(wèn)自己是否做到了，方法是否是正確的。
其實(shí)對(duì)于孩子的教育，最重要的是基本道德。
能做到“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。”再去“行有余力，則以學(xué)文”。
要告訴他們“人之生也直，罔之生也幸而免?！比艘械谜叩弥保畈拍苄腋?。
我相信，只要我們的孩子能做到“仁、義、禮、智、信”，未來(lái)的道路也一定不會(huì)差。
可能正是因?yàn)檫@些都是我們最親近的人，所以才總會(huì)肆無(wú)忌憚地對(duì)待他們，才會(huì)傷他們于無(wú)形之中。雖是無(wú)心之過(guò)，但卻容易讓這份親情受傷。我們每天努力的工作、奮斗，最終的目的不就是讓他們生活的更好嗎？而這份親情不是要靠物質(zhì)來(lái)維系的，而是要適當(dāng)?shù)呐惆?，要以情換情。
每個(gè)家庭若都是父慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩愛(ài)、子孫孝順，家庭和睦，即使是“一簞食，一瓢飲，在陋巷”工作再累，也有重新出發(fā)的動(dòng)力，也覺(jué)得生活非常幸福滿足。
所以說(shuō)親情是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是我們結(jié)實(shí)的鎧甲，不要等到失去才去后悔！
我們要多向親人表達(dá)情感，不要將自己的感情淹沒(méi)在這忙碌的生活中。儀式感不是靠金錢來(lái)完成，而是靠真心！
同父母擁抱一下，告訴他們“感謝您給我生命，養(yǎng)育我長(zhǎng)大成人。能做您的孩子，是我今生最幸福的事情！”
同愛(ài)人擁抱一下，告訴他們“我愛(ài)你，感謝今生有你相伴！”
同孩子擁抱一下，告訴他“謝謝你降臨我的生命，給我做父母的機(jī)會(huì)?！?/p>
