外面的雨嘩嘩地下著，一點兒也沒有要停下來的意思，它只管下，人們只管接受。吃了一天技術(shù)的書，胃里有點撐，聽聽音樂，喝點水，坐下來寫快要被遺忘的兩本書的讀書筆記：

第一本是《人間失格》，作者是日本的太宰治，這本書是作者的自傳體小說。概括來說，它講了主人公在看到世態(tài)炎涼的人們之間的偽善、丑惡、不友好等負面的東西后，不得不做出同樣的反應(yīng)在世間生存，繼而產(chǎn)生厭惡、焦慮、不安、違背自己內(nèi)心的內(nèi)疚，深深痛苦地、自甘墮落地、形同枯槁地生活在世界上，甚至“喪失了做人的資格”，并一再走在求死的路上。作者在寫完這部小說后自殺身亡，它可以說是作者一生的“總清算”！

這本書是公司同事的，偶然被我拿來翻了幾頁，看了作者的簡介，從網(wǎng)上搜索了下太宰治這個人，覺得很不可思議，就借來看了，湊著周末一天時間看完。讀的過程，有幾個時刻腦子是無意識的，人生虛幻，癡癡呆呆，感覺觸摸到死亡的邊界。先了解下百度百科上作者的簡介：太宰治（だざい おさむ），本名津島修治（つしま しゅうじ），日本小說家。太宰治從學(xué)生時代起已希望成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結(jié)婚后，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時年39歲，留下了《人間失格》等作品。

不想對書中的故事贅述，我們試著提出一個問題：針對在世間如此丑惡的情況下，人類該怎樣存在？比較贊同的是林少華先生的觀點：“蔑視死是勇敢的行為，然而在生比死更可怕的情況下，勇敢地活下去就是真正的勇敢?！碧斓赜腥赵?，人類就有正邪。這是自然的規(guī)律，具有不可抗拒性，只能接受，就像外面的雨天一樣，你的思想無法左右它。很多事情，只要接受了，一切似乎也沒什么，也就那樣。接受了，說明在以一種超然的心態(tài)對待萬物，你在輪回外看輪回里的萬物，你知道它們就應(yīng)該是那樣的！

人的體內(nèi)有邪惡、陰影的存在，所以有痛苦、憂郁的情緒。我相信，世界上如果沒有邪惡神的存在，它一樣槽糕。沒有惡，也沒有了善，還是全盤接下并想辦法調(diào)和兩者！實在無法，想想人生如戲，虛幻如泡影，有何得，又有何所失？人如果不經(jīng)歷痛苦，怎么能體會到生命的可貴。

第二本是《在堅硬的世界里，修得一顆柔軟心》，作者是臺灣的林清玄，是一本散文選集。作者的散文著眼于生活中的一些小事，從中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的美、生活的美、世間的美。與太宰治正好相反，林清玄的世界里幾乎都是美的，就算不是美的，他也能說成美的，心態(tài)超然好！他的散文里有禪學(xué)、佛學(xué)，有治愈心靈的功用，偶爾讀幾篇，心靈清凈、莊嚴！

林清玄簡介：1953年出生，筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。著名散文《查塔卡的杜鵑》、《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學(xué)語文課本。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞?？茖W(xué)校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為"當(dāng)代散文八大作家"之一。

如果對比林清玄和太宰治，林清玄似乎更有正能量，然而我在讀了林清玄的第一本書后，就不想再讀下去了。總感覺林的文章，有“虛空”的味道，脫離實際。實際的生活，五味雜陳，不只有美，也有丑；不只有快樂，也有痛苦；不只有真誠，還有虛假。唯一確定的是，人總要經(jīng)歷些痛苦，就像一個人總不感冒也是壞事，痛苦能激起體內(nèi)的某種東西，僅此而已。痛苦的時候，讀林清玄的文章，也許有短暫的緩解，然而還是要獨立思考并面對，才能跨越黑暗之谷。

雨還在下 ...