學(xué)習(xí)內(nèi)容：

【原文】

六年（壬子、832）

春，正月，壬子，詔以水旱降系囚。群臣上尊號(hào)曰太和文武至德皇帝，右補(bǔ)闕韋溫上疏，以為：“今水旱為災(zāi)，恐非崇飾徽稱之時(shí)。”上善之，辭不受。

三月，辛丑，以武寧節(jié)度使王智興兼侍中，充忠武節(jié)度使。以邠寧節(jié)度使李聽為武寧節(jié)度使。

回鶻昭禮可汗為其下所殺，從子胡特勒立。

李聽之前鎮(zhèn)武寧也，有蒼頭為牙將。至是，聽先遣親吏至徐州慰勞將士，蒼頭不欲聽復(fù)來(lái)，說(shuō)軍士殺其親吏，臠食之。聽?wèi)郑约补剔o。辛酉，以前忠武節(jié)度使高瑀為武陵節(jié)度使。

夏，五月，甲辰，李德裕奏修邛崍關(guān)及移巂州理臺(tái)登城。

秋，七月，原王逵薨。

冬，十月，甲子，立魯王永為太子。初，上以晉王普，敬宗長(zhǎng)子，性謹(jǐn)愿，欲以為嗣。會(huì)薨，上痛惜之，故久不議建儲(chǔ)，至是始行之。

十一月，乙卯，以荊南節(jié)度使段文昌為西川節(jié)度使。西川監(jiān)軍王踐言入知樞密，數(shù)為上言：“縛送悉怛謀以快虜心，絕后來(lái)降者，非計(jì)也。”

上亦悔之，尤中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言“僧孺與德裕有隙，害其功。”上益疏之。

僧孺內(nèi)不自安，會(huì)上御延英，謂宰相曰：“天下何時(shí)當(dāng)太平，卿等亦有意于此乎？”

僧孺對(duì)曰：“太平無(wú)象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，雖非至理，亦謂小康。陛下若別求太平，非臣等所及?！?/b>

退，謂同列曰：“主上責(zé)望如此，吾曹豈得久居此地乎？”因累表請(qǐng)罷。十二月，乙丑，以僧孺同平章事，充淮南節(jié)度使。

臣光曰：

君明臣忠，上令下從，俊良在位，佞邪黜遠(yuǎn)，禮修樂舉，刑清政平，奸宄消伏，兵革偃戢，諸侯順附，四夷懷服，時(shí)和年豐，家給人足，此太平之象也。

于斯之時(shí)，閽寺專權(quán)，脅君于內(nèi)，弗能遠(yuǎn)也；藩鎮(zhèn)阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒殺逐主帥，拒命自立，弗能詰也；軍旅歲興，賦斂日急，骨血縱橫于原野，杼軸空竭于里閭，而僧孺謂之太平，不亦誣乎！

當(dāng)文宗求治之時(shí)，僧孺任居承弼，進(jìn)則偷安取容以竊位，退則欺君誣世以盜名，罪孰大焉！

珍王誠(chéng)薨。

乙亥，昭義節(jié)度使劉從諫入朝。

丁未，以前西川節(jié)度使李德裕為兵部尚書。

初，李宗閔與德裕有隙，及德裕還自西川，上注意甚厚，朝夕且為相，宗閔百方沮之不能。

京兆尹杜悰，宗閔黨也，嘗詣宗閔，見其有憂色，曰：“得非以大戎乎？”

宗閔曰：“然。何以相救？”

悰曰：“悰有一策，可平宿憾，恐公不能用。”

宗閔曰：“何如？”

悰曰：“德裕有文學(xué)而不由科第，常用此為慊慊，若使之知舉，必喜矣?！?/b>

宗閔默然有間，曰：“更思其次?！?/b>

悰曰：“不則用為御史大夫?！?/b>

宗閔曰：“此則可矣?！?/b>

悰再三與約，乃詣德裕。德裕迎揖曰：“公何為訪此寂寥？”

悰曰：“靖安相公令悰達(dá)意?！奔匆源蠓蛑嬷?。

德裕驚喜泣下，曰：“此大門官，小子何足以當(dāng)之！”寄謝重沓。

宗閔復(fù)與給事中楊虞卿謀之，事遂中止。虞卿，汝士之從弟也。

【原文華譯】

太和六年（公元832年）

1 春，正月十八日，皇帝下詔，因水災(zāi)旱災(zāi)，為正在服刑的囚犯減刑。群臣上尊號(hào)為太和文武至德皇帝。

右補(bǔ)闕韋溫上疏，認(rèn)為：“如今水旱為災(zāi)，恐怕不是崇飾尊號(hào)之時(shí)。”皇帝贊賞他的話，推辭不受。

2 三月八日，任命武寧節(jié)度使王智興兼任侍中，充任忠武節(jié)度使；任命邠寧節(jié)度使李聽為武寧節(jié)度使。

3 回鶻昭禮可汗為部下所殺，侄子胡特勒繼位。

4 李聽之前鎮(zhèn)守武寧時(shí)，有一個(gè)奴仆做牙將。這時(shí)，李聽先派親信官吏到徐州慰勞將士，那奴仆不想要李聽再回來(lái)，就游說(shuō)軍士們殺了他的親信，剁成肉醬吃掉。李聽?wèi)峙?，以生病為由，?jiān)決辭職。

三月二十八日，朝廷任命前忠武節(jié)度使高瑀為武寧節(jié)度使。

5 夏，五月十二日，李德裕奏報(bào)：整修邛崍關(guān)，把巂州州府移到臺(tái)登城。

6 秋，七月，原王李逵薨逝。

7 冬，十月五日，皇帝立魯王李永為太子。

當(dāng)初，皇帝因?yàn)闀x王李普是敬宗李湛的長(zhǎng)子，性格誠(chéng)實(shí)，做事謹(jǐn)慎，打算以他為儲(chǔ)君。但是李普不幸薨逝，皇帝痛惜他，所以很久都不討論立儲(chǔ)的事，至此才確定太子。

8 十一月二十七日，皇帝任命荊南節(jié)度使段文昌為西川節(jié)度使。西川監(jiān)軍王踐言入朝任知樞密，數(shù)次對(duì)皇帝說(shuō)：“縛送悉怛謀，讓敵虜快心如意，斷絕了以后投降的道路，這不是什么好計(jì)策。”

皇帝也后悔，責(zé)怪中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。

依附李德裕的人趁勢(shì)說(shuō)：“牛僧孺與李德裕有矛盾，所以故意阻礙他立功?！?/p>

皇帝于是更加疏遠(yuǎn)牛僧孺。牛僧孺內(nèi)心不安，正巧皇帝登延英殿，對(duì)宰相們說(shuō)：“天下何時(shí)能太平，卿等是否也有意于此？”

牛僧孺回答說(shuō)：“太平無(wú)象。如今四夷沒有進(jìn)攻，百姓不至于流散，雖然算不上天下大治，也可以說(shuō)是‘小康’了。陛下如果還要追求更大的太平，就不是臣等所能辦到的了。”

退朝之后，牛僧孺對(duì)同僚們說(shuō)：“主上對(duì)我們的責(zé)怪抱怨如此之重，期望如此之高，我們豈能久居此地！”于是累次上表申請(qǐng)辭職。

十二月七日，皇帝任命牛僧孺以同平章事銜充任淮南節(jié)度使。

【司馬光曰】

君明臣忠，上令下從，俊良在位，佞邪黜遠(yuǎn)，禮修樂舉，刑清政平，奸宄消伏，兵革偃戢，諸侯順附，四夷懷服，時(shí)和年豐，家給人足，這是太平之象。

在當(dāng)時(shí)，宦官專權(quán)，脅迫君王于內(nèi)，而君王不能將他們遠(yuǎn)逐；藩鎮(zhèn)割據(jù)，欺凌輕慢君王于外，而君王不能將他們制服；士卒殺逐主帥，拒命自立，朝廷不能詰問；連年征戰(zhàn)，賦斂日急，尸橫遍野，百姓流離，而牛僧孺稱之為太平，不是自欺欺人嗎！

當(dāng)文宗求治之時(shí)，牛僧孺任居宰輔，進(jìn)則茍且偷安，博取君王包容，以竊取權(quán)位；退則欺騙君王，蒙蔽人民，以博取虛名，還有誰(shuí)比他的罪更大？

9 珍王李誠(chéng)薨逝。

10 十二月十七日，昭義節(jié)度使劉從諫入朝。

11 丁未（十二月無(wú)此日），皇帝任命前西川節(jié)度使李德裕為兵部尚書。

當(dāng)初，李宗閔與李德裕有矛盾，等到李德裕從西川回來(lái)，皇帝非?？粗厮?，隨時(shí)可能任命他為宰相，李宗閔千方百計(jì)地從中作梗，都無(wú)法阻止。

京兆尹杜悰是李宗閔一黨，曾經(jīng)去見李宗閔，見他面有憂色，說(shuō)：“您是不是擔(dān)心那個(gè)‘大戎’（指兵部尚書李德裕）？”

李宗閔說(shuō)：“是，怎么辦？”

杜悰說(shuō)：“我有一策，可以化解您與他的舊怨，但恐怕您不能用?！?/p>

李宗閔問：“什么辦法？”

杜悰說(shuō)：“李德裕有文才，但不是科舉進(jìn)士及第出身，常以此為憾，如果讓他掌管貢舉，他必定高興。”

李宗閔默然，過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō)：“再想想次一等的辦法?！?/p>

杜悰說(shuō)：“不然就舉薦他為御史大夫?！?/p>

李宗閔說(shuō)：“這個(gè)可以?！?/p>

杜悰再三和李宗閔約定，才去見李德裕。李德裕作揖迎接說(shuō)：“您怎么想起我這個(gè)受冷落之人來(lái)了？”

杜悰說(shuō)：“靖安相公（李宗閔）令我來(lái)傳達(dá)他的心意。”即刻把舉薦他為御史大夫的意愿告訴他。

李德裕驚喜泣下，說(shuō)：“這是大門官（朝會(huì)時(shí)，御史大夫率御史糾察文武百官秩序，最后在最靠近皇帝的地方站定，所以稱為“大門官”），我這小子何足以當(dāng)！”一再委托杜悰轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)李宗閔的謝意。

李宗閔又與給事中楊虞卿商量，楊虞卿反對(duì)，事情于是中止。楊虞卿是楊汝士的堂弟。

【學(xué)以致用】

身居高位，做不到就請(qǐng)辭職

看牛僧孺這一段，想到了前面《孟子》中的一段話：

孟子曰：“今有受人之牛羊而為之牧之者，則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？”

?你受別人之托，幫別人放牧牛羊。你必須去為牛羊去找牧場(chǎng)和草，如果你找不到牧場(chǎng)和草，你應(yīng)該把牛羊還給他們的主人。

而你卻眼睜睜看著牛羊死，你既不去找牧場(chǎng)、找草料，找不到也不將牛羊還給拜托你放牧的那個(gè)人。這合適嗎？

本篇中，唐文宗所講的“太平”指的是削藩除閥，中央集權(quán)，

牛僧孺沒有正面回答唐文宗的問題，但是他還算有點(diǎn)讀書人的樣子，身居國(guó)家重要位置，知道自己能力做不到，就主動(dòng)辭職。

從這一點(diǎn)來(lái)看，司馬光對(duì)牛僧孺的評(píng)價(jià)有點(diǎn)重了。

不過(guò)，將司馬光的批評(píng)用在其他一些官員身上是一點(diǎn)都不重的。他們掌握著組織大權(quán)，可以眼睜睜的看著老百姓兩三代人的財(cái)富迅速的被少部分人竊走，轉(zhuǎn)移出境，在無(wú)能阻止的情況下，也不曉得像牛僧孺一樣辭職，這才是罪念深重！

所以，為什么要為往圣繼絕學(xué)呢？

就因?yàn)檫@些學(xué)問在這些“可召之臣”心理不見蹤影，是斷絕了的，

因此，作為老大，就得反思自己的用人標(biāo)準(zhǔn)了。