常聽到有人說：那人氣場太強(qiáng)了，一點(diǎn)不給說話機(jī)會，沒辦法交流呀!
磁場俺知道，初中的時候俺親自用磁鐵做過試驗。那，氣場又該如何測量呢？
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“場”對于大家并不陌生，特別是我們農(nóng)村孩子。從造字來講，場就是一塊用土夯出來的平地，曬糧食用的。比如場院、打場。
后來就演繹成“地方”、“場所”了，比如操場、雞場、劇場、夜場；再后來又成了“活動范圍”，比如官場、名利場、逢場作戲。
再再后來，被用到了數(shù)學(xué)和物理上，就成了“物質(zhì)存在的一種基本形式，具有能量、動量和質(zhì)量，能傳遞實物間的相互作用”。比如電場、磁場、引力場。
哈哈，看來在夜場逢場作戲，不僅要靠運(yùn)氣，更要靠引力場哈——這就是傳說中的“氣場”吧？
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據(jù)說，每個人的氣場真的是不同的。
氣場是弱還是強(qiáng)，如何判定呢？氣場是如何形成的呢？那得先看看什么是氣！
古代哲學(xué)認(rèn)為，氣是一種精微的物質(zhì)，是構(gòu)成世界萬物的本原——宇宙間的萬事萬物皆是由氣的運(yùn)動變化而產(chǎn)生的。比如：道家的“精氣神學(xué)說”——養(yǎng)氣、存精、守神也!
后來，這種觀點(diǎn)被應(yīng)用到了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，形成了中醫(yī)學(xué)的“氣”：構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。
明·張景岳《類經(jīng)附翼·醫(yī)易義》中謂：“乃知天地之道，以陰陽二氣而造化萬物；人生之理，以陰陽二氣而長養(yǎng)百骸?！?/p>
如此說來，氣不僅是一種物質(zhì)，氣的運(yùn)動還長養(yǎng)著世間萬物呢——包括人的生命本身！
萬物的生長，包括人類的生存顯然是離不開氣的——“氣機(jī)發(fā)動”才產(chǎn)生了生命活動哦！在心理學(xué)上，則把氣的這種物質(zhì)運(yùn)動形成的結(jié)果叫做“氣質(zhì)”。
俗話說“人活一口氣”，一點(diǎn)都不假。一口氣上不來，你再怎么有氣質(zhì)也得和這個世界說Good-bey了！
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那么，氣、氣質(zhì)、氣場之間是什么關(guān)系呢?
首先，氣、氣質(zhì)、氣場都是摸不到、看不見的，但又都能感知到。
心理學(xué)家認(rèn)為，氣質(zhì)是人在氣的運(yùn)動下呈現(xiàn)出的一種生理和心里上的獨(dú)特素質(zhì)，是人相對穩(wěn)定之個性特點(diǎn)的外在呈現(xiàn)——人格魅力也!
氣質(zhì)是由內(nèi)而外影響人外部形象的——相由心生嘛！而有時候，有的人也喜歡把氣質(zhì)稱為“風(fēng)度”。對呀！流動的氣就是“風(fēng)”?。?/p>
氣場，則是指一個人的氣質(zhì)對周圍環(huán)境影響的程度，程度強(qiáng)弱就是其勢力范圍大小——?dú)鈩菀玻?/p>
所謂氣場強(qiáng)，就是氣覆蓋的區(qū)域大、氣勢磅礴唄！我們經(jīng)常說某個人有“氣質(zhì)”、有“風(fēng)度”、有“魅力”、有“個性”，我認(rèn)為這都是氣場的具體表現(xiàn)！
以我的理解，氣質(zhì)是氣的外在、氣場是氣質(zhì)的外在；氣質(zhì)在氣和氣場的影響下不斷變化——循環(huán)往復(fù)、螺旋上升或下降都是有可能的！
同樣，氣場也在氣和氣質(zhì)的變化中發(fā)生著變化——變強(qiáng)或者變?nèi)酰?/p>
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一個人的氣質(zhì)對其個人成長會有影響嗎？氣質(zhì)又該如何去養(yǎng)成呢？
毋容置疑，培養(yǎng)獨(dú)特迷人之氣質(zhì)絕對是一個漫長的過程！
大方又不失優(yōu)雅之氣質(zhì)，不僅需要平時持續(xù)不斷地提升個人修養(yǎng)，其與家庭背景、教育背景、生活環(huán)境、工作環(huán)境等因素也是有直接關(guān)系的。
根據(jù)某些專業(yè)人士的權(quán)威分類，人的氣質(zhì)類型可分為：膽汁質(zhì)（興奮型）、多血質(zhì)（活潑型）、粘液質(zhì)（安靜型）、抑郁質(zhì)（抑制型）四種。
哪一種氣質(zhì)類型好呢?
實際上，哪一種類型的氣質(zhì)都有其優(yōu)缺點(diǎn)。在現(xiàn)實中，任何氣質(zhì)的人都可以成為品德高尚、有益于社會的人；任何氣質(zhì)的人也都有可能成為道德敗壞、有害于社會的人！
并且，任何氣質(zhì)的人，只要經(jīng)過努力都能在不同領(lǐng)域中取得成就；同樣，任何氣質(zhì)的人也都有可能成為一世平庸無為之人！
換句話講，氣質(zhì)類型是沒有好壞之分的。在這里，唯一想提醒大家的是：氣質(zhì)雖然不能直接決定一個人的成就，但對一個人做事的效率和品質(zhì)還是有影響的！
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那么，氣場對一個人的成長會有怎樣的影響呢？
個人認(rèn)為，既然氣質(zhì)是不分好壞的，氣場同樣沒有好壞之分！
氣質(zhì)并不決定一個人的道德品質(zhì)，氣場和智力水平對一個人的存在價值也沒有太直接的關(guān)系。也就是說，一個人的氣場再強(qiáng)、氣質(zhì)再好并不代表其行為方式的良莠和成就的大?。?/p>
比如，黑社會老大的氣場肯定是強(qiáng)的，其氣質(zhì)也肯定是獨(dú)特的，但其惡劣之行徑卻是受到政府和社會譴責(zé)的！
但即便如此，還是有那么多志同道合之眾聚集在其麾下——并且，壓寨夫人未必是搶來的哦！美女愛英雄嘛！
同時，一個人的氣場并不是一成不變的，其強(qiáng)弱也是會隨著環(huán)境的變化而變化的。
一個人的氣場強(qiáng)大與否完全在于在場其他人的氣場狀況——某個人在這個場合氣場強(qiáng)，并不代表換一個環(huán)境其氣場依然強(qiáng)大。
比如，壞人貌似強(qiáng)大，當(dāng)其制造罪惡的時候，其氣焰之囂張、其嘴臉之跋扈，總有人會屈服于其淫威。但，最終邪惡一定會被正義打敗。
這就叫“邪不壓正”、“正義必勝”！
因此，雖然氣質(zhì)和氣場是不分好壞的，但在不同品行的人那里，產(chǎn)生的結(jié)果卻一定是有善惡之分的——我稱之為“氣場理論”。
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寫到這里，一定會有人問：啰哩八索了半天，氣場對個人有什么現(xiàn)實意義嗎？
是的！“氣場理論”的現(xiàn)實意義就在于要讓善良人的氣場強(qiáng)大起來！
雖然氣場并不能決定一個人的社會價值，也不決定一個人的社會成就。但是，對某個人、某件事的成敗一定是有影響的。
比如，辯論賽。
或許辯手在知識層面是沒有差異的，邏輯上也沒有問題，往往是因為氣場弱而落敗——一定程度上，氣場是代表著一個人的自信度的！
但是，氣場強(qiáng)是不是就一定可以確保完勝比賽呢？答案是：不一定。
有的辯手，一路過關(guān)斬將，知識淵博、能言善辯，氣場很強(qiáng)。但卻沒有取得最后的勝利，為什么呢？
很簡單，一個人在社會層面的比賽中，能否勝出還有一個更重要的因素——三觀，其世界觀、價值觀和人生觀是否“正”才是最終決定勝出的關(guān)鍵！
如果選手是正氣浩然的、大義凜然的、無私忘我的、樂于奉獻(xiàn)的觀點(diǎn)，再加上淵博的知識和強(qiáng)大的氣場，怎么會不勝出呢？
因此，“氣場理論”的現(xiàn)實意義就是：要讓那些善良的、有正義感的人擁有更強(qiáng)大的氣場！
呼喚良知、喚醒靈魂——傳遞正義必須靠強(qiáng)大的氣場！如果人人都愿意做一個好人、成為正義的化身，社會該有多和諧、人生該有多美好呀！
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如前所述，氣質(zhì)的培養(yǎng)是一個漫長的過程。氣場亦是！那么，應(yīng)該如何訓(xùn)練自己，使自己擁有強(qiáng)大的氣場呢？
以我之見，培養(yǎng)強(qiáng)大的氣場，除了“三觀正”之外，還應(yīng)該擁有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的能量——“正能量”。
“三觀”代表了一個人思想觀念上的層級；而氣場則是一個人在勢能和動力上的層級——“三觀”正的氣場才是正能量!
正能量，不僅是一種做事的態(tài)度，更是一種做人的方法。正能量，不僅為自己到達(dá)幸福彼岸提供源源不斷的前行動力，更可以為他人提供滔滔不絕的榜樣力量！
因此，培養(yǎng)強(qiáng)大的氣場并不難。
首先要發(fā)心做一個好人、做一個善良的人、做一個正義的人、做一個純粹的人、做一個高尚的人!
一個善良的人、正義的人、純粹的人、高尚的人，還擔(dān)心氣場不足夠強(qiáng)大嗎？
請相信我！無論您在哪里，無論是什么場合，您至善至淳之心散發(fā)出的能量一定會讓你擁有當(dāng)下最強(qiáng)大的氣場——?dú)舛炔环?、魅力無限呀！
您信嗎？
