?天下紛紛，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。自從第一個(gè)古人類(lèi)撿起貝殼當(dāng)做貨幣換到了一小袋旱粟，對(duì)貨幣的迷戀就牢牢地烙印在了智人的基因里，再也不能拔除。

腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州

這大約是古代一個(gè)平凡人最奢侈的夢(mèng)想。
隋唐以來(lái)，科舉制立，無(wú)數(shù)讀書(shū)人摩肩接踵地奔向考場(chǎng)，想要躍過(guò)龍門(mén)，光宗耀祖，為國(guó)效力。社會(huì)階層的流通被前所未有的激活，學(xué)子們所捧的“圣賢書(shū)”卻也不免蒙上了層功利的色彩。
朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
天子重英豪，文章出爾曹，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。
讀書(shū)人們?cè)谑送旧系囊宦房癖迹哺淖冎蛔x書(shū)人占大多數(shù)的社會(huì)的風(fēng)氣。不過(guò)這數(shù)百噸的銅錢(qián)真的能穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貟煸谘蠁幔?br> 利之所在，要眼清心明。

五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒

像李白這樣想的人畢竟是少數(shù)人，真正能做出如此這般的就更是鳳毛麟角。
想要換，先得得。那就非要有殿堂級(jí)的文才武略不可， 只光光會(huì)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”那是絕對(duì)不能夠的。
再者，金錢(qián)換美酒，這份個(gè)人的灑脫到底值不值得推崇，又是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。
余光中曾說(shuō)，要是挑一位古人一同出去旅游，李白不是一個(gè)好選擇，因?yàn)樗寺髁x，和現(xiàn)實(shí)有距離感，不是個(gè)負(fù)責(zé)任的旅伴。
哈哈，利之所在，勤儉節(jié)約。

三徑就荒，松菊猶存

乃瞻衡宇，載欣載奔，僮仆歡迎，稚子候門(mén)。
蕓蕓眾生更多能到達(dá)的，是自己的飽腹，是小家庭的溫暖。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。陶淵明的向往，也正是絕大多數(shù)普通人的心聲了吧。
一份工作，一間次臥，一個(gè)夢(mèng)想。
雖于鬧市，亦感清涼。
今非古時(shí)，形色忙忙。
只愿在這匆匆忙忙之間，終能找到屬于自己的那一隅。

山前草木曉如春，山后衣裳冷如鐵。
身邊有同甘共苦、省吃儉用一心攢首付的小兩口，也有奉行及時(shí)行樂(lè)的月光一族瀟灑哥，在“二十多歲”這個(gè)尷尬的年紀(jì)似乎二者鐵定無(wú)法兼得。
我當(dāng)然也有完美的“我一個(gè)朋友的故事”，也許因?yàn)闀r(shí)間的撥弄，我的杜撰的熱情也消失了。
心心念念的親情，未曾輕言的友情，念茲在茲的愛(ài)情。
其之所在，必非利之所在。