魯隱公,名息姑,是魯國(guó)第十四代國(guó)君。魯隱公在位十一年,其作為只能算是平庸,而魯隱公之所以能被歷代史學(xué)家銘記研究,皆源于一部經(jīng)典一《春秋》。孔子著《春秋》,始于隱公。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 魯隱公
《春秋》乃中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是所有儒學(xué)經(jīng)典中唯一一部由孔子親手編撰的作品。《春秋》是以魯國(guó)國(guó)史為基礎(chǔ)而編,記載了從魯隱公到魯哀公,共十二代君主,計(jì)二百四十四年間的歷史。然而,作為一部編年史,其始與終皆應(yīng)有法。魯國(guó)首任國(guó)君伯禽是當(dāng)年定立周朝規(guī)章禮儀的周公旦的長(zhǎng)子,從伯禽至隱公歷數(shù)世,孔子撰《春秋》為何不從開國(guó)君主記起而要從魯隱公開始呢?
這就要從魯國(guó)的君主之位說(shuō)起了!
魯隱公息是周公八世孫,魯惠公的庶長(zhǎng)子。按周朝的傳統(tǒng)禮法,立嫡不立庶,立長(zhǎng)不立賢。然而惠公死時(shí)太子姬允還太小,如果允被立為國(guó)君,息擔(dān)心大夫們不能很好地輔佐年幼的國(guó)君,所以,在魯國(guó)大夫的舉薦下,息只好代替允上臺(tái)執(zhí)政,等太子成人之后,就把政權(quán)還給太子。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 魯桓公
隱公十一年(前712年)冬,公子揮求見隱公,他神秘地屏退左右,然后對(duì)隱公說(shuō):“主公當(dāng)了這么多年國(guó)君,國(guó)家非常安定,老百姓也都非常富足,滿朝文臣武將沒有不聽從您的?,F(xiàn)在太子允已經(jīng)長(zhǎng)大了,依我看,我最好還是趁早為您把他除掉,您好安安穩(wěn)穩(wěn)地繼續(xù)當(dāng)您的國(guó)君,也讓我當(dāng)個(gè)太宰。"魯隱公聽了,非常驚愕地說(shuō):"你怎么會(huì)有這樣的想法呢?太子允要當(dāng)國(guó)君是先君的命令呀!我不過(guò)是因?yàn)樘釉誓暧椎木壒?,才代他做了十幾年的?guó)君,現(xiàn)在太子允確實(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大了,所以我已經(jīng)找了個(gè)地方修建房子,將來(lái)好在那里養(yǎng)老送終。至于國(guó)君之位,我已經(jīng)決定還給太子允了?!?/p>
公子揮是何許人呢?在隱公十年(前713年),魯國(guó)聯(lián)合齊、鄭攻打過(guò)宋、許兩國(guó)。在其中幾場(chǎng)戰(zhàn)役中,公子揮都立了大功,這樣就導(dǎo)致了公子揮在魯國(guó)的專權(quán)。
公子揮害怕太子允聽到這個(gè)事之后殺了他,反而向允誣陷隱公想要除掉太子允真正做國(guó)君,并請(qǐng)求讓自己殺掉隱公。太子允聽信公子揮之話,于是同意公子揮請(qǐng)求去殺隱公。 魯隱公做公子時(shí),曾與鄭國(guó)作戰(zhàn),被鄭國(guó)俘虜,賄賂了鄭國(guó)大夫尹氏才得以脫身,所以隱公把尹氏的家神供一座園子里,時(shí)不常地去祭拜一下,祭拜完就住在附近大臣蒍氏家里。羽父就趁隱公去祭拜時(shí)率軍把隱公給殺了。隨后公子允上臺(tái),即為魯桓公。
魯隱公死后謚號(hào)為“隱”,按謚法:"不尸其位曰隱",指其位不終。根據(jù)《中國(guó)歷史大事年表》所列,桓公弒隱篡位乃東周以來(lái)第一位篡弒而不被討伐者。《谷梁傳》云:“桓弟弒兄,臣弒君,天子不能定,諸侯不能救,百姓不能去,以為無(wú)王之道?!彼^“政者正也,天子為天下之正,諸侯為國(guó)之正,君繼位不正,則不能正臣下,則國(guó)多爭(zhēng),禮樂(lè)不行,禍亂并至。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 孔子
儒家思想核心在于“仁”,而要推行“仁政”應(yīng)該要以“禮”為規(guī)范,主張“克己復(fù)禮為仁”。因此,作為儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,孔子認(rèn)為春秋時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩的根本原因在于禮法的破壞,孔子將隱公置于《春秋》第一公來(lái)寫,就在于維護(hù)禮法的隱公被弒,春秋亂世的大幕由此拉開。而在孔子的時(shí)代,魯國(guó)的禍亂的根源皆來(lái)源于弒隱繼位之后的桓公?!洞呵铩飞魇迹疾徽齽t終亂??鬃幼鳌洞呵铩肥加陔[公正是在于“正繼位”,繼位正則根本正,名正言順然后禮樂(lè)興,此《春秋》首元之意也!