P420：在他看來，最主要的是明天清晨的時候，又能看見她，又能和她并肩坐在長椅上，聽她說如何裝實子彈，看她的臉——他不需要別的東西。
P437：無論什么事情,越現(xiàn)實，它就越不像事實。
P457：每個人都盯著自己皸裂的手，怨毒的呼喊著：“我們做著牛馬般的工作，我們勞動著，餓的像條狗！我們窮的要命！但那些富人，沒有工作，從不勞動，但他們個個富得流油！”在那些人當中，一個正經(jīng)人出身的可憐蟲伊凡·福米奇·蘇里闊夫，從早到晚，東奔西跑，忙忙碌碌——他就住在我家樓上——所有衣服的手肘處都破了洞，紐扣沒有幾個，受著各種人的差遣，替許多人跑腿。你和他談話，他總是說：‘窮啊，我沒錢的！老婆病了沒錢看病，死了；女兒當了別人家的情人’，他永遠擤著鼻涕，永遠哭哭啼啼地。我，對這種傻瓜沒有一點點同情，一點點都沒有——我可以帶著驕傲地這樣講。他為什么不做羅特柴爾德呢？他沒有羅特柴爾德那樣的萬貫家財那又是誰的錯呢？他既然活在世界上，那么他的一切全在他的權力之下，他不明白這個，那又是誰的錯呢？
P458：你必須相信，哥倫布感到幸福，并不是在發(fā)現(xiàn)美洲的時候，而是在正在發(fā)現(xiàn)美洲的時候。你必須相信，他感到最幸福的時候可能恰好是在發(fā)現(xiàn)新大陸的前幾天——那時叛變的船員懷著的絕望幾乎使他們駕船返航。事實上，事情也不在于他所發(fā)現(xiàn)的新世界，即使它不存在也毫不相關。一切在于生命，只在于生命，在于發(fā)現(xiàn)它，不斷地、永恒地發(fā)現(xiàn)它，而完全不在于發(fā)現(xiàn)本身！
P458：在每一個天才的思想里，甚至在一個普通人的腦袋里產(chǎn)生的每一個嚴肅思想里，永遠存留著一些無論如何都無法傳達給別人的東西，哪怕你窮盡一生寫出巨冊卷帙來解釋，也一定會有一些無法表達的東西，留在你心頭，你最后會帶著它死去——可能從來都不曾有人能懂你。
P469：個性的聯(lián)結在被聯(lián)結的個性所屬的個體的人生中究竟有怎樣的意義？那意義可能就是整個生命以及無數(shù)隱藏在其后的所有延伸。比如，最好的棋手們所能預料到的走棋也不過幾步——曾有一個法國棋手，能料中十步棋，便被大家在報紙上稱之為神跡。而人生的棋步，我們能預料多少呢？無論是誰，他都在投下自己的因，做好自己的事，而這些因無論以什么形式投下去，他都將自己個性的一部分交了出去，而接受另一個人交付出來的一部分個性，他們互相取得了聯(lián)結。
P527：完美的人是不能去愛的，一個人越完美，她就越只能當做一個完美的人來看，而不能去愛，不是么？
P537：有一種人，很難一下子就他們的典型特征進行形容，這類人一般被稱作大多數(shù)。
P538：做一個富人，出身望族，相貌周正，學識尚可，心地善良，也不做蠢事，但又無甚天才之處，甚至沒什么特點，連怪癖也沒有，更不會有什么理想，和“大家”一模一樣——事實上這是一件最令人氣惱的事——錢確實有一些，但不是洛克菲勒式的富豪；家族也算有些名望，但也不是一方世家；外貌體面，卻沒有啥特征；知識也足夠，但是沒有什么用處；人也不傻，可是理想是什么他從不去考慮；經(jīng)常自詡善良，可又不算寬宏......在世上這類人很多，甚至比想象得還要多。他們可以分成兩類：一類認識有限，另一類則聰明得多——前者更幸福些。打個比方吧，一個不那么聰明的人、尋常的人，很容易就把自己看做世上獨一份兒，并毫無懷疑地引以為樂——我們的小姐們中就有幾位，只要剪去頭發(fā)帶上眼鏡，自稱虛無派，便立刻深信在戴上眼鏡之后就有了自己的見解——有些人只要在心中稍感仁恕的痕跡，立刻就堅信只有自己有這般高尚的品格，自己已經(jīng)成為社會發(fā)展的先驅者；另外有一些人只有聽到一個想法或者看了幾頁書，就告訴自己這個思想是屬于自己的，是自己創(chuàng)造了它們。
P541：他一面深深的、不斷地感到自己的無能，一面又懷著不可抗拒的愿望——他是獨立有為的人的——這兩者從他還是青年的時候就一直在重創(chuàng)他的心。他是一個具有嫉妒心和激烈愿望的青年，好像生來就帶著易受刺激的神經(jīng)，當然他也把他愿望的激烈性視作一種力量。他懷著出人頭地的強烈愿望，時刻準備做出毫無理性可言的行為，但是事情剛弄到非理性的時候，我們的英雄就又會變得異常理性、異常聰明，不會唐突行事。這讓他感到絕望。
P562：我們不要忘記，人的行為的原因往往比看客在事情發(fā)生以后所解釋的、不大真確地描述著的要復雜無數(shù)倍。
P576：假如你在1812年做過拿破侖的侍從，那你也應該允許我在‘瓦剛可夫斯基’公墓里埋葬了我的腿。
P602：一個人所受的痛苦越多，他就越配受苦。
P630：把整個人類復興的途徑指了出來——這復興也許可以用俄國的思想、俄國的上帝和基督來完成——你們會看到一個如何強有力的、智慧的、溫馴的巨人在世人的驚懼中生長起來。他們之所以驚懼，是因為他們眼中我們只有刀劍，只有刀劍與野蠻，因為他們以己度人，總以為我們不可能不使用野蠻手段。
P636：你是一個好人，然而你是很可笑的！送給你兩個銅板，你會謝得像救了性命，你以為這是值得獎勵的，還是令人感到討厭呢？
P638：我今年27歲，但是我知道我還像小孩一般。我也老早就意識到我沒有發(fā)表我思想的資格，因此我也只是在莫斯科的時候和羅戈任私下閑聊過......我和他一起讀普希金的詩，讀手邊的一切東西——他什么都不知道，甚至普希金是誰都不知道——我一直害怕我可笑的樣子會玷辱偉大的思想和理想，因為我不是一個有口才的人。我的姿態(tài)總是不適當，著會讓人覺得好笑的，自然就會讓我講的內(nèi)容有折扣。我也沒有平穩(wěn)的情緒，這是最主要的......我知道對我而言，我最好靜坐著一言不發(fā)。我覺得當我不說話的時候，我顯得很懂事，很老成。
