2020年10月7日，晉陜自駕游第七天，今天游覽了延安黃陵縣的黃帝陵和甘泉縣的甘泉大峽谷。
游覽黃帝陵，就要先普及一下三皇五帝和炎黃子孫的知識。所謂三皇分別指的是：羲皇、燧皇、炎皇。而五帝指的是：黃帝、顓頊 、帝嚳、堯帝、舜帝。三皇五帝并不是真正的帝王，指的是原始社會中后期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸?。三皇五帝即“三皇五帝時代”，又稱“上古時代”、“遠古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。關(guān)于皇與帝的關(guān)系，人們把開創(chuàng)者尊稱為皇，而把繼承者稱之為帝。炎之所以稱皇，是因為最早的炎帝是神農(nóng)氏，“神農(nóng)”嘗百草，發(fā)明了中醫(yī)藥，又發(fā)明了刀耕火種，可以說開創(chuàng)了最原始的人類文明，而黃帝只是在炎帝開創(chuàng)的基礎(chǔ)之上繼續(xù)發(fā)揚光大了。所以人們把炎帝成為皇，而把黃帝稱為帝。所謂炎黃子孫，是因為炎黃二帝開創(chuàng)了華夏文明，統(tǒng)一了華夏民族。炎帝發(fā)端最早，至歸附于黃帝的時代，已是11世炎帝。當時華夏民族有三個始祖式的人物，相當于現(xiàn)在的部落酋長，黃帝位居西北，炎帝位居南方，蚩尤位居東北。經(jīng)過一系列的戰(zhàn)爭，黃/帝先降服了11世炎帝，后聯(lián)合炎帝擒殺了蚩尤，實現(xiàn)一統(tǒng)華夏。又因炎帝在先，黃/帝在后，所以華夏兒女又稱為炎黃子孫。
黃/帝陵位于延安市黃陵縣橋山鎮(zhèn)，景區(qū)包括黃帝陵和軒轅廟兩個景點。黃帝姓公孫（后改姓姬），號軒轅，又稱軒轅氏，所以黃帝又稱軒轅黃帝。黃/帝陵即是軒轅黃帝的陵寢，至于黃帝陵之所以稱“陵”，是在秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定天子的墳墓一律稱作“陵”，至漢代又規(guī)定天子陵旁必設(shè)“廟”，這才有了現(xiàn)在的黃帝陵和軒轅廟。黃帝陵是第一批全國重點文物保護單位，第一批國家5A級旅游景區(qū)，有“天下第一陵”的稱號。
黃帝陵位于橋山之上，有電瓶車通往景點。進入景區(qū)，我們先游覽軒轅廟。軒轅廟氣勢恢宏，磅礴大氣，這里是舉行祭祀黃帝的場所。軒轅廟內(nèi)蒼松翠柏，古樹參天，距廟門最近的一顆柏樹樹干粗壯，須二人才能合抱，樹冠虬枝怒放，枝濃葉密。這株柏樹相傳為黃帝親手所種，距今已有五千余年，名為“黃帝手植柏”。廟內(nèi)二進是誠心亭，誠心亭內(nèi)外有許多石碑題刻，亭內(nèi)的碑刻有孫中山、毛主席和鄧小平的，亭外是香港首屆特首董建華和澳門首屆特首何厚鏵題刻慶祝香港和澳門回歸的。在碑廊環(huán)繞處，有一塊大石上印著兩個碩大凹下的腳印，標記為“黃帝腳印”，按其大小來看，似不可信，否則黃帝的身形非巨人不可配，這應該是后人的想象了。軒轅廟的三進為“人文初祖”殿，這里是祭祀黃帝的地方，殿內(nèi)供奉有軒轅黃帝的浮雕石像，殿外香煙繚繞，很多游客在燒香祭拜。
人文初祖殿后面是后建的軒轅殿，這里是國家每年清明公祭黃帝的地方，據(jù)說每年都有臺灣的黨派人士前來參與。軒轅殿前是規(guī)模宏大的廣場，廣場兩邊設(shè)置有鐘亭和鼎亭，中間是一只足有20米長的巨大香爐。宏偉的軒轅殿上，還懸掛著“庚子年清明公祭軒轅黃帝典禮”的匾額，這應該是今年清明節(jié)公祭儀式后留下的。軒轅殿位于三層臺階之上，莊重典雅，雄渾肅穆，殿堂的設(shè)計非常獨特，大殿呈正方形，四周各用10根石柱支撐，且并無圍墻遮擋，殿為四方形，而殿頂中央是一個巨大鏤空的圓形，寓意天圓地方。殿堂后方的石壁上，仍然是一座巨幅漢白玉的軒轅黃帝浮雕像，雕像的造型與人文初祖殿的造型完全一致。浮雕像背面雕刻的是《史記》中五帝本記有關(guān)黃帝的一段文字，記載此浮雕的雕刻耗時三年，于2011年完成。很多游客都在殿堂內(nèi)舉起雙臂做托舉上方圓形的姿勢，意為“托天”之意。
參觀了軒轅殿，我們返回軒轅廟出口，在軒轅廟的出口附近有一處碑廊，這里面收藏了自明代到清代歷任皇帝祭祀黃帝的碑文，有的是皇帝親自來此祭祀，更多的是委托延安知府前來祭祀。從這些碑刻足可以看出歷代王朝對祭祀黃帝陵的重視程度。
參觀了軒轅廟后，我們乘坐景區(qū)的電瓶車去往黃帝陵游覽。進入陵園，沿著一路向上的石階登上橋山，在一處分岔路口，樹有一座石碑，上刻“文武官員至此下馬”，石碑左側(cè)是文道，右側(cè)是武道，我們順著文道上山。進入陵區(qū)，先經(jīng)過一座人工堆成的小山，這里是“漢武仙臺”，據(jù)說是漢武帝劉徹巡視朔方返回長安時來橋山祭拜黃帝陵時所建。從“漢武仙臺”繼續(xù)向前，便是黃帝陵祭亭了。祭亭修建在黃帝陵寢正前方，黃帝陵墓碑安放在祭亭之中，墓碑于1958年設(shè)立，“黃帝陵”三字由郭沐若手書。黃帝陵墓碑的后面陵墓前，還樹有一塊用青磚箍起的“橋山龍馭”的墓碑，意為黃帝馭龍升天之處。落款為“大明嘉靖丙申十月九日滇南唐琦書”，說明此碑為1536年所立，距今已有484年。導游介紹：黃帝陵受到歷朝歷代帝王和名人的祭拜，最早始于秦朝，秦靈公（前422年）是秦國最早祭拜黃帝陵的君王，自此祭拜祖先成為中華民族的一種傳統(tǒng)，而祭拜黃帝陵，也成為幾千年來炎黃子孫對華夏文明的一種文化傳承。
游覽了黃帝陵，已是中午13：00的時間，我們繼續(xù)到150多公里外的甘泉縣雨岔大峽谷游覽。國慶這幾天除了1-2日陽光充足外，其他幾天要么陰天要么下雨，我們原來的想法是，如果7日當天還是陰天就不去游覽大峽谷，因為如果沒有陽光，峽谷的奇特景色根本就不能表現(xiàn)出來。結(jié)果老天還是比較眷顧我們，到達黃帝陵時，天已經(jīng)晴朗無云，艷陽高照，既然如此，我們必須去游覽雨岔大峽谷了。
雨岔大峽谷是近兩年興起的一個網(wǎng)紅景點，位于延安市甘泉縣下寺灣鎮(zhèn)雨岔村。雨岔大峽谷共有七條峽谷，分別是樺樹溝、牡丹溝、一線天、蛇河溝、鳳凰溝、花豹溝和龍巴溝。其中最美的溝是樺樹溝，目前只開放了前三個溝。沿著包茂高速行駛了一個小時左右，我們駛出高速進入甘志路，這是甘泉縣通往志丹縣的一條鄉(xiāng)村公路，路況還不錯，只是道路彎曲盤繞，迤邐往復，車子根本就跑不起來，40多公里的路程，我們又用了將近一個小時，15：00后，我們來到了雨岔大峽谷的游客服務(wù)中心。
來到了雨岔大峽谷，發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)改名叫做“甘泉大峽谷”。盡管還不是正式的景區(qū)，但當?shù)芈糜尾块T已經(jīng)在充分地利用起大峽谷這得天獨厚的旅游資源。景區(qū)不允許收取門票，旅游部門就在景區(qū)10多公里外的路口設(shè)置了游客服務(wù)中心，游客到此停車后乘坐景區(qū)的擺渡車去往景區(qū)，擺渡車票每人70元。擺渡車分為兩條路線，一號線是牡丹溝和一線天，二號線是樺樹溝，我們毫不猶豫地選擇了二號線。
甘泉大峽谷的景色號稱可以和美國的羚羊谷媲美。據(jù)考，大約在幾億萬年前，陜北地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過強烈的地震，使一座座黃土大山分開一條條大裂縫，裂縫有寬有窄，經(jīng)過幾百年雨水沖刷和風力吹蝕，慢慢的形成現(xiàn)在這樣的一個個峽谷，峽谷構(gòu)造與美國的羚羊大峽谷極其相似，專家稱為“黃土高原自然地縫奇觀”。
擺渡車把我們送到樺樹溝村外，停車點距峽谷入口還要步行一公里多路，途中可以看到道路兩側(cè)山崖上裸露的紅色山崖，是典型的丹霞地貌特色。走進樺樹溝峽谷，我們仿佛來到另一個星球，又像是進入了外太空的世界。峽谷的崖壁凹凸不平，線條流暢，如同一層層的波浪從我們身邊滑過。峽谷內(nèi)高約10米，寬的地方可幾人并排而行，窄的地方則只容一人側(cè)身而過。峽谷巖壁的線條如同行云流水、曲如波浪、險如斧劈、窄如一線、圓如漏底。陽光從峽谷上方投照下來，在崖壁的反射下呈現(xiàn)出一道道藍色的光暈，崖壁上方的植物氤氳成綠色的光環(huán)，彎曲曼妙的崖壁如同一條條絲帶，在峽谷中舞動著、飄飛著……，有的崖壁上方長滿了綠色的青苔，如同綠色的絲帶，沒有青苔的地方，則像紅色的綢緞，這紅色的綢緞和綠色的絲帶交相輝映，再有藍色光暈的點綴，如同夢幻的仙境一般。峽谷的狹窄處，相對的巖壁被流水沖刷成各種造型，有的像兩個人形在親吻，有的如人像在靜默肅立。游客們都被眼前的奇異景象所吸引，大家用相機和手機變換著各種角度不停地拍攝著，峽谷之中充滿了各種唏噓贊嘆之聲。大自然這神奇幻化之手，運用了怎樣的魔力，經(jīng)過數(shù)百萬年的風、水和時間的雕琢，把這里的峽谷打造成這樣鬼斧神工的飄渺奇妙和美輪美奐的幻境之地。
樺樹溝峽谷全長800米，游客們邊行邊拍邊贊嘆，大約半小時的時間，我們就游完了這座美麗的峽谷。因為今天我們還要趕回銀川，因此景色再美，我們也只能到此為止了，如果以后有機會再來，可以安排充裕的時間深度游覽一下。
作別大峽谷，我們踏上返程的歸途。在甘志路行駛至志丹縣永寧鎮(zhèn)附近，看到路邊有一座造型很特別的山峰，山頂上有白色的建筑，后來看介紹是永寧古寨，很值得一看，但當時因為時間較緊，無法游覽，只能再做安排了。晚上9：30，我們到達銀川。
今日行程750公里，晉陜之旅圓滿結(jié)束。至此，我們已經(jīng)基本游遍晉陜兩省的5A景區(qū)和大部分知名以及網(wǎng)紅景點。
