哲學(xué)是人類精神的反思。包括軍事思想哲學(xué)。

我國(guó)歷史上經(jīng)歷漫長(zhǎng)的春秋戰(zhàn)國(guó)，發(fā)展出非常豐富的軍事思想哲學(xué)。在當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)就已經(jīng)非常深刻的把軍事和經(jīng)濟(jì)并提，因?yàn)樵诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期太多諸侯國(guó)因?yàn)檐娛聭?zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩潰而被吞并或戰(zhàn)敗。再加上后來的三國(guó)時(shí)期大量戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了后面不同朝代的統(tǒng)治君王都不約而同選擇重文輕武的治國(guó)策略。到清末才發(fā)現(xiàn)武器發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，導(dǎo)致了清末到二戰(zhàn)時(shí)期一系列被侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)…

而西方戰(zhàn)爭(zhēng)從武器發(fā)展后殖民到一戰(zhàn)二戰(zhàn)，其實(shí)是不斷推動(dòng)西方武器發(fā)明發(fā)展，對(duì)西方戰(zhàn)爭(zhēng)文化而言戰(zhàn)爭(zhēng)首要就是武器，壓倒性武器優(yōu)勢(shì)就是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)首要因素。（羅馬時(shí)期的武器研究和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)研究都有著作，我看過一本。擴(kuò)展又是一個(gè)很大話題，相比近代西方軍事思想文化是有深度的）。

但現(xiàn)在是因?yàn)槊绹?guó)發(fā)明原子彈而推進(jìn)全球早已進(jìn)入核武器時(shí)代，武器不斷軍竟發(fā)展最終可能的結(jié)果是大部分人類都能理解的問題。對(duì)軍事思想哲學(xué)（軍事思想精神反思）這一部分，西方尤其是美國(guó)真的遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后！只有武力沒有精神文化，最終就是叢林（原始動(dòng)物）！所以人類要返祖么？(^ ^)111

《孫子兵法》把發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)必須經(jīng)過5個(gè)情況確定，排第一的就是“道”。道這個(gè)概念擴(kuò)展又是很多哲學(xué)思想。就是我國(guó)歷史上有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的沉淀，最后總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，善之善者去盡量避免殺戮型戰(zhàn)爭(zhēng)，才能發(fā)展出這么深厚的軍事思想哲學(xué)。

不斷追逐經(jīng)濟(jì)利益過程中，人性是否會(huì)丟失？這也是哲學(xué)在討論的話題。當(dāng)然不是否定經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是如何逐利？希望美國(guó)的軍火商們也能學(xué)些哲學(xué)…