杰洛特其人也，白發(fā)蒼然，目似靈貓而夜能視物，身比耄耋而力若奔牛，三五健兒不能制，又劍術(shù)精絕，劍勢連綿如長河掛落，身法騰挪入于無間，人皆嘆服。
初，公自海上來，人莫識之。公不通大唐文字，無以交通，亦無錢物，終日但以漁獵為業(yè)，果腹而已。唯所負(fù)雙劍，一者精鐵，一者白銀，雖文字莫辯，亦知鑄造頗精。山野多草寇，有覬覦者，公皆斬之。一時之間，群盜懾服，所到之處山賊匿跡。
其后數(shù)年，公行至長安，出入市井，與人交接，語對如流。其時長安多胡商，形貌各異，然無類公者。人或問公來處，然則遍問胡商，公所言之利維亞，竟無知之者，公亦長嗟不已。
時開元初，括蒼人葉法善以符術(shù)神驗(yàn)名世，傳有役使鬼神之能，斬卻龍蛇之舉，人皆目為謫仙。公聞之，欲求一見，然則法善隨侍帝側(cè)，往來高蹈，人莫得見。或告法善止息觀所，公星夜前往，觀外亦有侍衛(wèi)十?dāng)?shù)，隼目往來，終不能見公之形跡，而公已入法善室矣。
時法善挑燈將寢，見公推門入，徐引燈曰：“客何為者？”
公曰：“有一事欲求諸真人。”
法善見公形貌雄偉，兼之大異常人，當(dāng)下凜然，曰：“客但言之?！?/p>
“聞公善出入青冥，知他界往來之術(shù)否？”
法善曰：“或知一二小術(shù)，他界之說，聞所未聞，其術(shù)安可知？”
公欲退，法善強(qiáng)留之。問及公之從來，公但言：“傳送之術(shù)，瞬息千里只如反掌，然則往往多紕漏，故為余所不喜。他界之人，終因傳送誤入此界，徒呼奈何?！庇旨氨狈街T國兼狂獵事，法善惶惑不能言，公自退去。翌日，法善稱病不能朝，明皇親為慰問。
其后，法善病稍起，欲求公，終不可得。
后數(shù)年，公遍訪名山觀宇，高僧高道，往往與見。始而冀之，繼而嘆之，終而釋之。歸路既不可得，遂以酒色為業(yè)，每至囊中空匱，輒入深山，熊羆虎兕，往往有得，但以此抵酒錢爾。唯一事人皆怪之，公提劍而往，而所得之物，往往毛發(fā)焦黑，有如火燒，人以此問公，公終不答。
后二十年，人于長安復(fù)見之，異其容顏如舊。時明皇多方訪求仙丹妙術(shù)，聞之大喜，遣入宮中。公不通禮法，劍履上殿，明皇亦許之。
明皇見公白發(fā)異瞳而色如青壯，問及公之壽數(shù)，公曰：“已見一百二十度春秋矣?！?/p>
明皇曰：“真人可有長生之術(shù)見教乎？”
公曰：“長生之術(shù)有之，然則知陛下之終不取?！?/p>
明皇曰：“朕心向道，其實(shí)甚篤，真人但以長生之術(shù)告之?！?/p>
公曰：“吾有一方，可致長生，吾亦受于此方。然則同受者，十之七立斃當(dāng)場，又有十之二三或死于刀兵，或死于兇獸，余者如吾等，空度于世，香火傳續(xù)，亦無能為。此方，陛下可受乎？”
明皇怒其大言，以為戲己，呼左右衛(wèi)擒拿。公神色不變，但以右手作勢，殿中轟然作聲，一干侍衛(wèi)如遭巨靈掌推，莫之能前。侍衛(wèi)有善射者，蹶張發(fā)矢，正中公首，如射精鐵，火光迸出，莫之能入。群情不及，公竟出之。明皇大索未得，轉(zhuǎn)匿其事，是以公之行跡幾于失傳。
后十年，人于東海復(fù)見之，時公身側(cè)有女姿若神人，揮手之間，天門洞開，其中混洞莫辯，公與女徑入之，后不復(fù)見。時人呼為真仙。明皇知之，追悔莫及。
建元中，有客自長安來，以此事告余，余謹(jǐn)記之。
