東北大學應(yīng)屆畢業(yè)生李文星溺亡天津水塘，一個承載著家庭希望的年輕生命以這樣的方式終結(jié)，多少帶有些諷刺的意味。一石激起千層浪，有人罵招聘網(wǎng)站刊登虛假信息；有人聲討臭名昭著的傳銷。細想下來，傳銷似乎是一個社會頑疾，人們口誅筆伐，公安干警們極力打擊這么多年，仍不絕于耳；而網(wǎng)站是否應(yīng)該對發(fā)布的信息負責，連百度這樣的互聯(lián)網(wǎng)大佬都做不到，何況一個招聘小網(wǎng)站？看來，關(guān)鍵還是落在“大學生”這三個字上。
為大學生去妖魔化
長久以來，“大學生”是一個被妖魔化了的名詞。這源于我們大多數(shù)人自古以來“唯有讀書高”的淺薄認知。但在應(yīng)試教育體制下，大學生們只具備了考試能力，在社會上的實際生存能力，可能還不如一個地痞流氓。
李文星的悲劇讓我想起去年山東臨沂準大學生劉玉玉遭遇電信詐騙，9900元學費被騙后心臟驟停去世的慘劇。這9900元不僅是這個貧困家庭辛苦積攢的一筆巨款，也是家庭唯一的希望。失去了這筆錢，就失去了活下去的理由。
我們對大學生寄予的期望太高，而他們的能力又太有限。我們需要正視的問題是，如今大學生恰恰是需要特殊保護的一個群體。由于我們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的淺薄思想，大多數(shù)青少年對社會的認知僅限于課本，也就是沒有，踏入社會無異于羊入虎口。我們的高校、政府相關(guān)機構(gòu)，應(yīng)該予以基本的保護和指導(dǎo)。比如高校在發(fā)放錄取通知書的時候，應(yīng)當將助學貸款、高校聯(lián)系人等信息一并說明，對這些“準學生”提供延伸服務(wù)；在畢業(yè)生就業(yè)環(huán)節(jié)，高校就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)與各省市就業(yè)指導(dǎo)中心聯(lián)動，多組織專場招聘會，同時對畢業(yè)生進行社會防范意識教育，補上社會這一課。
我們該教給大學生什么
可以說，我們的校園教育幾乎是跟社會脫節(jié)的。就文科來說，我們長期將語文、德育、政治混在一起。語文課文的選擇，首先必須“政治正確”，其次必須弘揚高尚。這樣的教育，不鼓勵學生們自主思考，凡事都有標準答案，形成了一套封閉的價值體系。而這套體系與社會價值體系其實是背道而馳的，你學的是真善美，而社會信仰的是叢林法則。你踏上社會，拿真善美去碰撞叢林法則，能得到什么好結(jié)果？你覺得大家都是現(xiàn)世安好，其實大多數(shù)人或明或暗都行走在道德和法律的邊緣，在夾縫中艱難生存。
這些大學生的悲劇一幕幕上演，不是他們的問題，而是我們的教育出了問題。我們弘揚主流價值觀，這并不妨礙我們給青少年展示一個真實的、現(xiàn)實的社會。而其實也恰恰是因為江湖險惡，我們才要去弘揚真善美。人性很復(fù)雜，每個人都是善良與罪惡的復(fù)合體。如何識人、斷人、待人、審時度勢、順勢而為，才是我們要教給青少年的生存法寶。初入社會，要收起信任、收起鋒芒、善于觀察、勤于思考。切忌盲目、莽撞、自大。
