蒙臺梭利是意大利著名的教育家、哲學(xué)家和醫(yī)生，她憑借著革命性的教育方法在兒童教育領(lǐng)域占有重要地位，也因此聞名于世。

? ? 蒙臺梭利受到過專業(yè)的教育。1890年，她進(jìn)入羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，成為意大利歷史上第一位女醫(yī)學(xué)博士。畢業(yè)后，她成為羅馬大學(xué)附屬精神病診所的助理醫(yī)生，開始關(guān)注弱智兒童，后在為弱智兒童服務(wù)的學(xué)校擔(dān)任教師。不久，蒙臺梭利又進(jìn)入羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)，然后創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”，開始從事對正常兒童的研究和教育。

? ? 由于蒙臺梭利貢獻(xiàn)巨大，美國公眾將其視為“非凡的教育工作者”，而美國最為著名的教育家杜威這樣稱贊蒙臺梭利：“她是歷史上最偉大的女教育家?！?

? ? 蒙臺梭利結(jié)合自己多年的教育經(jīng)驗，通過給予孩子充分的自由和不打擾孩子的觀察方法，她終于了解了兒童心理發(fā)展的秘密，為世界教育帶來了革命性的影響。1907年，蒙臺梭利創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”后，就開始把自己的教育理念用于實(shí)踐，她一直很重視生命及個性的自發(fā)成長，這讓她收獲很大。在第一所“兒童之家”里，那些來自羅馬最貧困地區(qū)的3～6歲的孩子，讓蒙臺梭利有了更大的進(jìn)步。

? ? 通過不斷地實(shí)驗，蒙臺梭利的教育理念不斷取得好成績，很快就在意大利掀起教育改革的熱潮；而其他國家和地區(qū)，對她的教育方法也是異常推崇。

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蒙臺梭利在總結(jié)盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，形成了自己的富有革命性的兒童觀念。她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的內(nèi)在生命力，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，具有無窮無盡的力量。家長和教師不應(yīng)該過多干涉，更不能按照個人喜好強(qiáng)行矯正孩子的發(fā)展趨勢。兒童具有自發(fā)性的活動，自發(fā)活動使他們能夠逐漸走向獨(dú)立。只要成人不妨礙，他們都能獨(dú)立，獨(dú)立能力較弱或者匱乏是成人妨礙的結(jié)果。自發(fā)性活動的自然法則就決定兒童在發(fā)展中是需要自主學(xué)習(xí)的，成人對兒童的這種自主性、自發(fā)性不能給予強(qiáng)迫或壓抑。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童內(nèi)在生命力的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。

? 通過長期的教育觀察和實(shí)踐，蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)在特定的發(fā)展階段，兒童會對某種事物或活動特別敏感或者特別喜愛，會主動地觀察和模仿，學(xué)習(xí)這些事物也就特別容易和有效。而隨著時間的推移，這種興趣就會自動消失。這種在特定時間對特定事物感興趣的現(xiàn)象，蒙臺梭利稱之為兒童心理發(fā)展的敏感期。這些特定的敏感期為家長和教師理解兒童提供了鑰匙。

? ? 蒙臺梭利的教育思想集中體現(xiàn)在“兒童之家”的教育理念中。在“兒童之家”里，教師并非權(quán)威的指導(dǎo)者或者評判者，而是一個安靜的觀察者。兒童可以自由地活動。通過這些集體活動，兒童會自發(fā)地掌握一些社會交往的規(guī)范。通過蒙臺梭利的一些獨(dú)特教學(xué)用具，兒童的各項能力也會得到全面的開發(fā)。從此，世界各地的幼兒園開始紛紛借鑒“兒童之家”的先進(jìn)教學(xué)理念，從而糾正了幼兒教育上的很多誤區(qū)。近幾十年，蒙臺梭利幼兒教育法也傳入了我國，我國各地出現(xiàn)了許多研究蒙臺梭利教育思想的機(jī)構(gòu)，以及以其理念為指導(dǎo)的幼兒園。

? ? 一、什么是兒童的敏感期

? ? 所謂的敏感期是指兒童在發(fā)育成長過程中出現(xiàn)的一種本能感覺，其目的是為了獲取自身需要的某種東西，而一旦掌握了這種東西，感覺就消失了。因此敏感期是過渡性的。

? ? 德佛里斯曾經(jīng)做過一個實(shí)驗，他發(fā)現(xiàn)蝴蝶的幼蟲出生后不能吃大的樹葉，只能吃樹尖上的小嫩葉。雌蝴蝶習(xí)慣將卵產(chǎn)在樹干和樹枝連接的角落里。幼蟲破卵之后就要自己覓食，它需要的嫩葉在樹枝另一端的最高處。幾乎是一種本能的驅(qū)使，幼蟲能自己爬到頂端，尋找到嫩葉。但是無人告訴它嫩葉生長的位置，為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？事實(shí)上，幼蟲是通過感覺來判斷的，它對光有非常強(qiáng)烈的感覺，光吸引著幼蟲向最亮的地方爬過去，找到嫩葉。令人不可思議的是，等到幼蟲稍微長大能吃別的東西的時候，它那種對光的敏感就消失了。過了這段時期，它對光線已經(jīng)無動于衷，變得漠然。運(yùn)用本能來生存的時期逐漸消失，幼蟲只能開始尋找別的生活方式。

? ? 發(fā)展到一定時期，幼蟲又擁有了另外一種感覺，就是擁有翅膀變成成蟲。在這個時期內(nèi)，無論面對多么誘惑的食物，它都會主動禁食。它把自己封閉在繭里，慢慢變成成蟲，長出美麗的翅膀。

? ? 除了蝴蝶外，蜜蜂幼蟲也會有一段敏感期。雌性蜜蜂都有變成蜂王的可能，但是，蜂群只會選出一個蜂王。工蜂為候選的蜜蜂制造一種特殊的物質(zhì)，科學(xué)家稱之為“蜂王漿”，候選的雌蜜蜂在蜂王漿的滋養(yǎng)下變成蜂王。此時如果幼蟲不好好把握吞食期，它的身體就無法發(fā)育成蜂王。

? ? 在昆蟲的例子中體現(xiàn)了一個關(guān)鍵的問題：在幼蟲敏感期內(nèi)，如果積極推動，便能完成驚人的事情；反之，如果忽略掉這一時期，未加以好好利用，便無所成就。蒙臺梭利認(rèn)為人類也是一樣的。兒童如果不能在他們的敏感期內(nèi)把握住自身的感覺，吸取成長所必需的養(yǎng)分，完善心理塑造，便會永遠(yuǎn)失去這種機(jī)會。

? ? 二、敏感期對兒童的影響

? ? 在嬰兒的眼里，所有我們早已習(xí)以為常的東西，對于他們來說都是新奇美妙的，他們從無知進(jìn)入這個五光十色的世界，他們依靠什么去辨別事物？如何獲得語言的天賦，從而掌握細(xì)微差別的語言？他們?yōu)槭裁茨茉诳鞓?、簡單、不知疲倦的生活中學(xué)到適應(yīng)新環(huán)境的東西？我們成人適應(yīng)一個新的環(huán)境需要很大的努力和許多幫助，盡管我們在學(xué)習(xí)一種新的語言時很刻苦努力，但永遠(yuǎn)也達(dá)不到嬰兒時期學(xué)習(xí)母語時那種完美的水平。

? ? 兒童是在敏感期內(nèi)獲取感覺，從而了解和發(fā)現(xiàn)這個世界的。這感覺就像是一盞照亮內(nèi)心的明燈，也像是一束電流，使兒童能夠與外面的世界頻繁交流，而他們的每一次努力都使這種能力得到增長。兒童在敏感期內(nèi)完全獲取所需的信息，隨著年齡的增長，這種敏感就慢慢變淡，直至消失，接踵而來的就是對外部世界的漠然和麻木。

? ? 嬰兒對世界充滿好奇，他們總是充滿活力，從外面的世界中獲得心靈的震撼，從而有所獲取。他們總是不間斷地在吸取營養(yǎng)，當(dāng)一種心理激情漸漸熄滅后，另外的心理激情又會迸發(fā)，在這樣的過程中，他們總是充滿喜悅和歡樂。人類正是因為有這樣一個過程，才會獲得智慧，才能創(chuàng)造一個豐富的心理世界。當(dāng)兒童時期的這個敏感性過去之后，隨著年齡的增大，便無法通過感覺再獲得知識，只能通過思考、實(shí)踐和研究去獲得。這種過程是痛苦而令人疲倦的，成人會漸漸地變得漠然，產(chǎn)生無數(shù)的煩惱，不再有時間去思考兒童心理與成人心理之間巨大的差別。

? ? 蒙臺梭利在長期的實(shí)踐經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)，在嬰兒的敏感期內(nèi)，當(dāng)有東西阻礙他們的發(fā)展時，嬰兒就會變得迷茫，這種心理痛苦是成人無法了解的。正因為不了解，父母只能簡單地將他們的這些反應(yīng)籠統(tǒng)地稱之為任性。這些任性是沒有明顯原因、無邏輯和無法安撫的行為，而且某些任性行為會隨著時間的發(fā)展不斷嚴(yán)重，長此以往，就會變成永久性的疾病。

? ? 其實(shí)，兒童的許多任性行為可以用敏感期來解釋。敏感期的任性行為是兒童的心理需要無法得到滿足的外在表現(xiàn)，是說明周圍環(huán)境條件不適合其心理發(fā)展的危險警報。成人如果嘗試去了解和滿足兒童的心理，這種任性的行為很快就會停止，兒童會立刻從一種病態(tài)的激動轉(zhuǎn)為安靜。當(dāng)然，它不可能解釋所有任性的原因，因為有些原因不是兒童內(nèi)心的斗爭引起的，而是被成人錯誤對待引起的，問題已經(jīng)變得十分嚴(yán)重。然而，在兒童的敏感期內(nèi)，與他們的內(nèi)心沖突有關(guān)的任性行為都是過渡性的，就如同敏感期本身也是過渡性的一樣，它在兒童個性特征中不會留下痕跡，但卻能在心理健康發(fā)展方面造成嚴(yán)重的后果，而且這樣的后果很難彌補(bǔ)。

? ? 由此可見，父母掌握了兒童敏感期的行為特點(diǎn)和規(guī)律，就可以深入到兒童神秘心靈的背后，從而建立一個成人與兒童之間的良好關(guān)系的橋梁。

? ? 經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，兒童的心理成長不是偶然的或受外部世界的刺激，而是完全受到過渡性感覺的引導(dǎo)，而這種感覺是暫時的本能，人類的一些個性認(rèn)證的獲得就與這種本能相關(guān)。外界環(huán)境對兒童的影響很大，但是，外界環(huán)境本身并沒有發(fā)揮重要的作用，真正發(fā)揮作用的是兒童內(nèi)在的感覺，這種內(nèi)在的感覺引導(dǎo)他們在各種環(huán)境中選擇他們所想要的并有利于他們成長的東西。那么，感覺如何能夠引導(dǎo)兒童呢？有些兒童的感覺能力非常敏感，當(dāng)他注意到某樣物品時，就會對其他的東西無動于衷。當(dāng)這種感覺在他們心中出現(xiàn)時，就如同一道光線，照亮他們關(guān)注的事物，他們?nèi)康木蜁械侥抢铩５?，這種感覺并不完全是趨向哪種環(huán)境或哪種事物的強(qiáng)烈愿望，而是利用感覺到的事物去引導(dǎo)他們發(fā)育成長。兒童敏感期內(nèi)的這種心理感覺能幫助他們適應(yīng)外部環(huán)境，并逐漸激發(fā)自身的各種能力。正是因為兒童擁有對外界環(huán)境的這種特殊的心理感覺，才使我們可以探究精神胚胎成長最深層的奧秘。

? ? 這一系列源自潛意識的激情所產(chǎn)生的這種神奇的創(chuàng)造性活動，在與外界環(huán)境的接觸中發(fā)展了人的意識，使其從混沌走向清晰，并開始能夠發(fā)揮創(chuàng)造，比如兒童掌握語言的過程。

? ? 人類掌握語言的能力不是天生就有的，剛出生的嬰兒不能說話，他們聽到的外界聲音都是雜亂無章的。但是，隨著時間的推移，嬰兒一天天成長，他們便能夠感覺到一些清晰的吸引人的聲音，但是他們不明白人們發(fā)出的聲音是什么意思。這種聲音就像是音樂一樣充滿了他們的世界，他們的神經(jīng)纖維會隨著聲音而顫動，并逐漸被喚醒。漸漸地，他們的耳朵被喚醒了，開始能夠辨別聲音。嬰兒開始表現(xiàn)出對這種聲音的享受，他們的小拳頭緊握，身體蜷曲，一種無法抵抗的頑強(qiáng)力量驅(qū)使他們，使他們的小嘴、舌頭和喉嚨相互配合，他們目不轉(zhuǎn)睛地盯著說話人的嘴唇，并盡力去模仿。語言的學(xué)習(xí)就從嬰兒的敏感期內(nèi)不知不覺地開始了。當(dāng)成人對嬰兒說一些清晰的短語時，他會表現(xiàn)出快樂的樣子。在夜晚，嬰兒會很容易地在大人的低聲重復(fù)呢喃中進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

? ? 敏感期內(nèi)的兒童，非常需要從外界環(huán)境中吸取對自身發(fā)展有用的信息。但是如果當(dāng)他們的感覺受到阻礙時，他們的反應(yīng)會非常強(qiáng)烈，甚至表現(xiàn)出絕望的樣子，而表達(dá)這種感覺的方式就是大聲哭鬧。成人卻常認(rèn)為這種行為是沒有原因的，籠統(tǒng)地稱這種現(xiàn)象為任性。兒童的任性是內(nèi)心混亂，需求得不到滿足而產(chǎn)生的一種情緒緊張的表現(xiàn)，代表著兒童內(nèi)心試圖索取或者尋求自我保護(hù)。

? ? 如果這種狀況得不到合理的解決，兒童會表現(xiàn)出更多無益和無理的行為，就好像沒有任何原因的突然發(fā)高燒，這種突然的高燒來得快去得也快。同樣，在心理方面，兒童也非常敏感，他們會因為小小的事情而緊張沖動。從兒童出生那天起，我們常常能察覺到他們的這種反應(yīng)。兒童最初的任性是最早的心理疾病，這種病理特征是心理混亂失去條理，成人的安撫并不能有效地解決問題。如果我們不能及時有效地解決，這種問題會在兒童的心理塑造過程中一直存在。

? ? 兒童正常的心理發(fā)展被深深地隱藏著，這種心理功能極其微妙，在隱藏之中被秘密塑造，沒有任何表現(xiàn)，因此我們不能輕易察覺到。但是我們也應(yīng)該努力去理解兒童的心理發(fā)展，如果我們依舊不給兒童提供任何幫助，不能為他們創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，他們的心理發(fā)展將持續(xù)處于危險之中。我們不能忽視兒童所做的頑強(qiáng)努力，要注意到他正在創(chuàng)造奇跡。是的，請不要去懷疑，正是這個表面上看起來似乎沒有心理生活的嬰兒創(chuàng)造著從無到有的奇跡。

? ? 對兒童心理創(chuàng)造的研究，應(yīng)該使用法國博物學(xué)家法布爾“注釋2”研究昆蟲的方法。法布爾在昆蟲自然生長的條件下進(jìn)行現(xiàn)場觀察，他躲在遠(yuǎn)處，不去打擾它們。觀察兒童，也應(yīng)該如此，我們應(yīng)該在兒童的感覺和感官抓住外界事物并積累意識印象時就開始觀察，因為他們的心理正在借助外界的環(huán)境本能地發(fā)展。

? ? 要給予兒童幫助，沒有必要將觀察變得復(fù)雜化，也沒有必要對觀察進(jìn)行過多的解釋，只要我們真心幫助兒童心靈發(fā)展成長就足夠了。只要抱著這樣的愿望，我們就能成為兒童的伙伴。

? ? 為了證明以上所說的觀察過程是如此簡單，可以用一個簡單的例子來說明。

? ? 出生不久的嬰兒是無法站立的，他只能躺著來保持身體的平衡，因此，嬰兒只能看到從天空到地面的外界環(huán)境，并從中得到最初的感覺印象。嬰兒通過視覺來抓住能夠促進(jìn)他精神發(fā)展的最初印象。但事實(shí)上，嬰兒卻很少看見天空或者別的東西，他大部分時間只能看到白色天花板或者是床上的被單。有些心理學(xué)家意識到這一點(diǎn)，并做了一些實(shí)驗。他們在嬰兒的床邊用繩子懸掛一只彩球或者其他晃動的物體，用于分散嬰兒的注意力。嬰兒渴望抓住環(huán)境中一切事物的印象，他會盯著眼前不斷晃動的物體。但是這時的嬰兒還不能活動頭部，嬰兒的體位對于晃動的物體而言不自然，因此他只能不自然地努力轉(zhuǎn)動眼睛跟上物體晃動的節(jié)奏。

? ? 解決問題的辦法實(shí)際上很簡單，只需要把嬰兒放到一個略微傾斜的平面上就可以了。這樣嬰兒就能看到周圍的整個環(huán)境，他的視野也隨著體位的變化而拓寬了。更好的方法是把嬰兒抱到公園里或者室外，讓他能看到隨風(fēng)搖曳的樹枝、盛開的鮮花、飛翔的小鳥。這樣的環(huán)境對于嬰兒的成長非常有幫助。

? ? 把嬰兒較長時間地放在同一個地方也非常必要，這樣他就能經(jīng)?？吹酵瑯拥臇|西，并學(xué)會識別這些東西以及它們相應(yīng)的位置，學(xué)會區(qū)分移動的物體和固定的物體。

? ? 蒙臺梭利說，我們應(yīng)該用一種全新的方式來對待兒童。兒童不僅僅是一個處于生長期的生命，只需要身體上的護(hù)理，實(shí)際上他們的心理發(fā)展更需要我們關(guān)注。兒童的心理塑造是大自然賦予的能力，成人無法參與這種塑造的過程，但是我們應(yīng)該注意尊重兒童心理塑造過程中的表現(xiàn)，并提供必要的幫助。

? ? 三、敏感期不同階段兒童的反應(yīng)

? ? 在不同的發(fā)展階段，兒童對某種事物和活動會特別敏感或產(chǎn)生特殊的興趣愛好，主動地觀察與模仿，學(xué)習(xí)也特別容易和有效。嬰兒的第一個刺激來自感覺。如果想得到一件物品，他的整個身體會緊張起來，朝著那個物品爬去。當(dāng)較長時間過去后，他的協(xié)調(diào)功能才會獲得進(jìn)步，從而學(xué)會將不同的動作分開，這時，他才會將手伸向他想要得到的物品。4個月大的嬰兒會喜歡盯著身邊說話人的嘴，有趣的是，他的頭部完全僵直，似乎被吸引住了。發(fā)育到6個月大的時候，嬰兒才開始發(fā)出幾個音節(jié)，但他會敏感地注意積累發(fā)音。同時，周圍的語言環(huán)境會激發(fā)他的語言器官，直到他能發(fā)出有節(jié)奏的聲音。嬰兒的這種感覺只有通過觀察而不是實(shí)踐才能得到印證。有些心理學(xué)者對嬰兒進(jìn)行實(shí)踐，只是驗證外在的客觀事實(shí)，從外部刺激兒童的創(chuàng)造能力，這種做法很可能對他們隱秘的心理發(fā)展造成傷害。

? ? 蒙臺梭利根據(jù)觀察，歸納出兒童的九大敏感期，這些不同階段是對孩子進(jìn)行有針對性教育的最佳時期，父母要充分把握孩子的這些關(guān)鍵期，讓孩子得到充分的教育。

? ? 1.感官敏感期（0～6歲）：從出生起，一些特殊的聲響、絢麗的色彩、溫柔的觸碰等都會引起兒童特別的興趣；

? ? 2.語言敏感期（0～6歲）：嬰兒開始注意成人說話的嘴型，自己也會發(fā)出咿咿呀呀的聲音；

3.動作敏感期（0～6歲）：這一時期兒童肌肉發(fā)育，呈現(xiàn)活潑好動的特點(diǎn)；

? ? 4.對細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.5～4歲）：在這一時期，嬰兒往往會對衣服上以及周圍飾物圖案的細(xì)微之處非常敏感；

? ? 5.秩序敏感期（2～4歲）：周圍環(huán)境的變化會引起兒童的警覺，兒童對事物的順序、生活習(xí)慣以及物品位置等的要求變得“苛刻”起來；

? ? 6.社會規(guī)范敏感期（2.5～6歲）：兒童脫離以自我為中心，開始對交朋友和玩游戲感興趣；

? ? 7.閱讀敏感期（3.5～4.5歲）：兒童開始對兒童圖畫和父母講的故事感興趣；

? ? 8.書寫敏感期（3.5～4.5歲）：兒童開始喜歡在紙上亂寫亂畫，雖然幾乎不知道畫的是什么；

? ? 9.文化敏感期（6～9歲）：兒童開始向長輩追問一些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

? ? 以上這些兒童的敏感期，是蒙臺梭利在“兒童之家”的長期教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的，對幼兒教育有著重要的指導(dǎo)意義。掌握兒童敏感期的劃分和特點(diǎn)，對兒童的智力的提高、人格的完善是非常重要的，而一旦錯過了這些敏感期，就會消失而不再出現(xiàn)。這就要求家長和老師應(yīng)該在兒童的各個敏感期內(nèi)為他們提供適宜敏感期活動的環(huán)境，進(jìn)行專門的輔導(dǎo)從而取得最佳的效果。

? ? 蒙臺梭利箴言：

? ? 兒童在成長過程中有其心理發(fā)展的敏感期，且不同階段都有對不同事物的學(xué)習(xí)敏感度，家長應(yīng)該了解并掌握孩子的這一規(guī)律，為其提供適宜的環(huán)境和必要的幫助，讓孩子在敏感期得到充分的教育和發(fā)展。

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