站在讀者的視角,曾經(jīng)不止一次的慶幸武大郎有武松這樣一位同胞兄弟。雖然,武大郎含恨而死,但他可以含笑九泉。武松不僅為他報仇雪恨,王婆、潘金蓮、西門慶都受到了應(yīng)有的懲罰,而且也成就了武松自己好漢、好兄弟的威名。今天的中國可以有,沒有讀過《水滸傳》讀者,但是沒有不知道武松和武大郎故事的中國人。
不管九泉之下的武大郎有什么想說了?
但是,武大郎的死還是給后世讀者血的教訓(xùn),尤其處于弱勢群體一方。
武大郎血的教訓(xùn):如果我是弱者,我就一定要有毒牙!具體是哪些方面呢?我們探究一下今天的現(xiàn)實意義。
教訓(xùn)一:為自己出謀劃策的,未必真心對自己好
?
武大郎的捉奸計劃完全是按照鄆哥的計劃實施的。
可是,鄆哥真的是為了武大郎好嗎?
其實不然,鄆哥鼓動武大郎捉奸,
一方面是為了報王婆的羞辱、毆打之仇;
另一方面還是為了從西門慶那邊掙些錢來養(yǎng)活老爹。
自始自終,鄆哥對于武大郎都沒有同情之心,更沒有如武松一般的愛護(hù)之心。武大郎捉奸成功后,鄆哥見情況不對,拔腿就跑就是典型的例子。
鄆哥去縣衙為武松做人證,也是寵著武松承若的【二十兩】銀子而去的。
鄆哥的出謀劃策不過是利己主義的行為,和王婆設(shè)計西門慶勾搭潘金蓮為了掙些錢財、布匹如出一轍。王婆何來的為西門慶好?為潘金蓮好?
一切不過是出謀劃策者的另有多圖罷了。
武大郎之死都不明白:為自己出謀劃策的,未必真心對自己好
教訓(xùn)二:保留足夠多的證據(jù),永遠(yuǎn)比空口白話更有用
《水滸傳》中何九叔保留了武大郎被毒殺的黑色【骨殖】成為了武大郎被毒殺的鐵證。然而《金瓶梅》中,何九叔不僅沒有留下武大郎的骨殖而且潛逃了在外,讓武大郎的冤死成為了【空白白話】,《金瓶梅》中武松自然更加獨木難支。
如果武大郎聰明點的話,找大夫留下驗傷的報告,也不至于讓為兄申冤的武松舉證困難!以至,武大郎自己的死最終不了了之。
而今天的社會制度更加完善,可以留下受傷的照片,醫(yī)院證明,甚至施暴者頭發(fā)、飾品等物件。
保留足夠多的證據(jù),事情轉(zhuǎn)機的機會就多,證據(jù)永遠(yuǎn)比空口白話更有用
沒有文化的武大郎不懂證據(jù)的重要性,更沒有保留足夠多的證據(jù)
教訓(xùn)三:變了心的女人,永遠(yuǎn)不值得挽留
變了心的女人值不值得挽留呢?不管其他人是什么樣的觀點,站在今天的角度都不值得挽留。
女人變得不僅僅是心,更是陰道。
更不要嘗試挽留,因為一切都是徒勞。
在這種情況下,要么選擇佯裝不知道,要么選擇睜一只眼,閉一只眼!
隱忍的目的是等待時機。千萬不能走武大郎的老路。
武大叫老婆來分付道:“你做的勾當(dāng),我親手來捉著你奸,你倒挑撥奸夫踢了我心!至今求生不生,求死不死,你們卻自去快活!我死自不妨,和你們爭不得了!我的兄弟武二,你須得知他性格。倘或早晚歸來,他肯干休?你若肯可憐我,早早伏待我好了,他歸來時,我都不提。你若不看覷我時,待他歸來,卻和你們說話?!保ü?jié)選《水滸傳》第二十四回)
武大郎不僅沒有穩(wěn)住潘金蓮,反而刺激了潘金蓮,最終潘金蓮下定決定,結(jié)果了武大郎。
變了心的女人,不要挽留,更不值得挽留。
穩(wěn)住之余早準(zhǔn)備,更重要,切莫不能威脅、刺激,以免狗急跳墻,魚死網(wǎng)破。
武大郎選擇以威脅挽留潘金蓮的心,結(jié)果迎接自己的是死亡!
不值得,更不可取
教訓(xùn)四:等待和隱忍永遠(yuǎn)是小人物最好的武器
武松走的時候,留下了【如若有人欺負(fù)你,不要和他爭執(zhí),待我回來自和他理論】的話,明確的告訴了武大郎,先隱忍一時,等待武松回來自然幫助武大郎理論,
可是武大郎偏偏不聽。
其實等待和隱忍才是小人物最好的選擇,如同最近大熱的《隱蔽的角落》,如果張東升不選擇隱忍的話,他如何可以讓自己的丈母娘和丈人放下戒心,如果張東升不選擇等待的話,如何可以讓自己的計劃得以實施。
當(dāng)然不是鼓勵讀者犯罪,只是為了告訴讀者等待和隱忍永遠(yuǎn)是小人物最好的武器。
等待證據(jù)鏈的完善,等待時機的成熟,遠(yuǎn)比一時沖動更加有意義。
本文只是想通過武大郎的死,總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)!用武大郎血的教訓(xùn),角度讀者一個道理,如果我是弱者,我就一定要有毒牙
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參考:
《水滸傳》
《會評本水滸傳》
《水滸全傳》
《水滸傳》張竹坡點評版本