“上帝模式”是一種超級轉(zhuǎn)換的思維模式，根源于陰陽的轉(zhuǎn)化思維。
之所以把這種思維模式叫做“上帝模式”，與我思考這一思維模式時(shí)受到的第一個(gè)啟發(fā)有關(guān)。
我曾在微信的一篇文章里看到一個(gè)說法，當(dāng)兩個(gè)人面對面談話的時(shí)候，一開始甲從自身的視角看待交談對象乙，并與之進(jìn)行交流；接著甲進(jìn)行換位思考，轉(zhuǎn)換視角，把自己當(dāng)做乙，再來看待兩人的溝通，這就會(huì)發(fā)生有趣的發(fā)現(xiàn)；甲接下來再轉(zhuǎn)換視角，把自己想象成上帝，從上帝的視角來看待甲乙兩人的交談，這就又有了更有趣的發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)甲換位思考并盡可能站到乙的立場，從乙的身份地位、價(jià)值取向、利益訴求等等，來看待兩人之間的這場談話。甲可能就會(huì)能體會(huì)乙在這場談話中的真實(shí)目的，核心訴求，以及乙在談話中措辭或表情背后的深層動(dòng)機(jī)，甚至能夠理解乙潛意識(shí)的一些言行表現(xiàn)。這樣，甲就能更好地影響談話的方向、節(jié)奏，更有效地采取更恰當(dāng)?shù)姆绞皆谧屢覞M意的同時(shí)實(shí)現(xiàn)甲想要通過談話實(shí)現(xiàn)的目的。
當(dāng)甲以上帝視角來俯視甲乙之間的這場談話，由于從一個(gè)更高維度的俯視視角，甲乙兩人這次交談的歷史感、長遠(yuǎn)影響就會(huì)在甲的意識(shí)里凸現(xiàn)出來。如果甲是一個(gè)有著長遠(yuǎn)追求，道德品質(zhì)高尚的人，那么他就會(huì)注重如何采取更好的溝通方式，給乙留下一個(gè)美好的印象，為以后倆人的長遠(yuǎn)關(guān)系增添必要的砝碼。
一個(gè)平常的談話溝通，如果啟動(dòng)“上帝模式”，以轉(zhuǎn)化、升維的思維來考慮和衡量，那么這個(gè)平常的談話就遠(yuǎn)不是那么稀松平常了。
我對“上帝模式”思考受到的第二個(gè)啟發(fā)，來自馬云。馬云在優(yōu)米網(wǎng)主辦的給青年學(xué)生的公益講座中說過一段話。馬云說，當(dāng)他遇到困難麻煩的時(shí)候，他會(huì)從自己身份中跳出來，自己對自己說，這個(gè)家伙怎么這么倒霉，真可憐，我很同情他；當(dāng)他被別人夸獎(jiǎng)的時(shí)候，他也會(huì)跳出來，自己告訴自己，他們說的是我嗎？我哪有那么好。馬云在講臺(tái)上講這段時(shí)，邊講邊演，動(dòng)作形象地跳出來對“原來的自己”指指點(diǎn)點(diǎn)，很有喜劇畫面感。當(dāng)時(shí)觀此情境，我深為馬云的情商之高所折服。
啟動(dòng)“上帝模式”，遭遇困境、挫折的時(shí)候，把自己抽離出來，客觀冷靜看待“遭遇麻煩的原來的自己”，這樣一是避免壓力太大，把自己一下子壓垮；二是使自己盡量客觀地找出遭遇困境的原因，這才利于找到應(yīng)對挫折的辦法。當(dāng)然，虛擬的自己還可以對實(shí)際的自己抱以深深的同情，自己安慰自己，左手溫暖右手。所謂的吾性自足。同理，在得到贊譽(yù)嘉獎(jiǎng)的時(shí)候，也要抽離出來，冷靜客觀地看待自己，抽離出來的虛擬的自己，給真實(shí)的自己潑一盆冷水，澆一下可能要發(fā)熱的大腦，也是一件很有意義的事。毀譽(yù)由人，不是冥頑不靈，油鹽不進(jìn)，而應(yīng)是客觀公正地探究為何遭罪，又因而得譽(yù)?！吧系勰Ｊ健碧峁┝艘话押描€匙。
最后一個(gè)啟發(fā)我思考總結(jié)“上帝模式”的，是最近正處于輿論風(fēng)口浪尖的超人李嘉誠。李超人在2015年的汕頭大學(xué)畢業(yè)典禮上做了《求成者OS》的演講。
1140個(gè)字的致辭，雖非字字珠璣，但也言簡意賅，深明大義，非常貼切畢業(yè)典禮的場合。李超人的文字駕馭能力與他的商業(yè)才能不相上下，1000余字的短小致辭，飽含了超人的人生感悟，境界追求，以及對青年學(xué)子的殷切期望和諄諄教誨。文情并茂，文質(zhì)彬彬。
求成者，是一個(gè)蠻好玩的概念，與之對應(yīng)的是求存者。引申一下，我們大部分人都只是活著，卻并沒有生活。求存者是茍且，求成者是滄桑。李超人當(dāng)之無愧是一個(gè)有大成者。而由這樣的人來告訴青年學(xué)生如何選擇求成，那是最恰當(dāng)不過的人選。
在李超人的求成者思維觀念里，人生OS（操作系統(tǒng)）的內(nèi)核編碼是同理心。
求成者一念的同理心，有無可量度的威力。求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生。同理心，像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣，內(nèi)置在人生當(dāng)中，不斷升級、不斷優(yōu)化，令涌現(xiàn)的機(jī)遇、洞見的升華，做人處世節(jié)奏的掌握，匯合運(yùn)行自如，有效作出最好的判斷、最好的選擇，打造自己的運(yùn)氣，建立充滿光芒的人生。
同理心，對他人、身外事物感同身受的心智。天理即人欲，天地不變，人性也不變。每個(gè)人天然都是能夠理解、感知他人和外界的任何意動(dòng)的。只是太多時(shí)候，我們絕大部分人都自動(dòng)地、有意無意地，關(guān)閉了同理之心，而狹隘、局限于自己“小確幸”的井口之天。你把自己遭遇的困難、挫折、苦難，與歷史上的那些苦難相比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你那點(diǎn)事太渺小。你把你的失意、失落、無聊，與社會(huì)上那些苦苦掙扎的人們的生活比起來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的處境遠(yuǎn)不是最糟糕。
富有同理心，一是連接，二是開放，三是轉(zhuǎn)化。連接改變結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)。連接是轉(zhuǎn)變的契機(jī)。開放是包容與活力的概括，包容多樣性，欣賞多姿多彩的世界，持續(xù)地包容和欣賞各色人等、事物是生命活力旺盛的象征。連接、開放是為了轉(zhuǎn)化，萬物皆備于我，我——是求成者。我有我的崇高使命，我有我的命定追求。求不得，愛別離，但是只要活一天，我就要求成。我站在上帝的視角，俯視著那個(gè)在黑暗中苦苦求索，蹣跚摸索的真我。我這個(gè)上帝不會(huì)不被真我的認(rèn)真與執(zhí)著所打動(dòng)，所以，我一定會(huì)給永不放棄的真我哪怕一次機(jī)會(huì)。
開啟“上帝模式”，上帝之眼在注視著你，上帝之手在護(hù)佑著你，因?yàn)槟憔褪悄阕约旱纳系邸?/p>
God help those who help themselves.
