你有沒(méi)有你自認(rèn)無(wú)法逾越的原則？我想肯定有，比如說(shuō)我自己。靜坐長(zhǎng)思己過(guò)，閑談莫論人非。就是我的處事原則之一。只講后一句，體的意思就是，兩人相坐而談，確從來(lái)不談到第三個(gè)人的不好。
那么問(wèn)題來(lái)了。當(dāng)我們不談?wù)撊朔堑臅r(shí)候。我們要談?wù)撌裁矗空務(wù)摯抻涝?、范冰冰、還是科比或是吉諾比利。事實(shí)上。這些與我們生活相距甚遠(yuǎn)的東西，我們是不樂(lè)意談到的。那麼我們洗好談?wù)撌颤N呢？肯定也不是兩人利益的衝突點(diǎn) 。排除一下，倒是談?wù)搫e人有益無(wú)害。你不覺(jué)得嗎？這樣可以讓兩個(gè)人之間建立更深刻的信任。人與人交往，大體的原則還是求同存異，求同，只是針對(duì)身邊的事，才有求同的必要性。耶路撒冷應(yīng)該歸誰(shuí)，這種問(wèn)題會(huì)關(guān)乎多少人的信仰，這是個(gè)大事吧，但在我身邊，這卻是一件小事。而這裏的許多小事，與我而言卻是大事。對(duì)於第三個(gè)人，對(duì)面的人的觀點(diǎn)就顯得尤為重要。尤其是當(dāng)別人近期深處某件不愉快的事情中的時(shí)候，我們就能在人群中聽(tīng)到切切私語(yǔ)，這是一種暗號(hào)。對(duì)於熟悉這種語(yǔ)言的人群，就是一個(gè)細(xì)微的眼神，嘴角一絲無(wú)需言說(shuō)的微笑?；蚴窃谌讼√?，兩人一言一語(yǔ)將這件事抽絲剝繭，把其中的笑點(diǎn)分析個(gè)清楚。這時(shí)你假裝取物路過(guò)，兩人便都沒(méi)了言語(yǔ)。只悶頭抽咽，或是轉(zhuǎn)而問(wèn)你今天午飯吃什麼，或是熄滅了未儘的煙，起身離開(kāi)時(shí)，你心裏就要明白，人與人的信任其實(shí)便是觀點(diǎn)的統(tǒng)一，觀念的集合。而你還不在他們的船上。
那麼就加入這流言的大船吧。和你還算要好的人建立些信任，當(dāng)你嘗試這樣做的時(shí)候，原則便出來(lái)?yè)趼?你便會(huì)感到些許的不自在。當(dāng)對(duì)方談到別人的不好時(shí)， 你若是支支吾吾，或是嘴上應(yīng)著，臉上卻是躲躲閃閃的表情，這就暴露了你的心思，對(duì)方便住了嘴。眼睛也不再望向你心靈的窗口 。感到些許口渴 ，用這片刻的沉默，在你二人的眼前頃刻間鑿開(kāi)一條溝渠。再說(shuō)話時(shí)已是今天天氣不錯(cuò)啊之類。他不在求你的同，你的不自在也消失了，你的心又回到了原來(lái)的感覺(jué)，沒(méi)有了與原則相抵觸的負(fù)罪感。只是依然感到些許的孤獨(dú)。感到自己仍需搖著破敗的小船再走一程。
