? 要弄明白什么是意境聯(lián)，首先要搞清楚“意境”二字：意境指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界。我的看法是，談意境不妨望文生義，即“意中之境”。境是客觀物象，只有經(jīng)過人的意識(shí)的投射和美化，所反映出來的才是“意境”，否則就是實(shí)境，不可能產(chǎn)生詩意。
? 對(duì)聯(lián)意境是創(chuàng)作者通過自身的一定技巧，從客觀事物中選取一定的事物，并將之組合成意象或意象鏈來產(chǎn)生的。
? 意境的構(gòu)成就是在空間層次上如何搭配和組合事物的方法，具體來說包括：并置、疊置、挪移、景深、虛實(shí)、動(dòng)靜等手法。
? ? 一、平行并置法
? ? 所謂平行并置就是從已有的客觀事物中，選取一些代表性事物，在形式上簡單地拼接在一起以構(gòu)成意境的手法。
? ? 此法追求自然樸素，講求意象事物的連接自然，不露痕跡。要做到這點(diǎn)，選取意象立足點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該注意兩個(gè)問題：一是所選事物要具有統(tǒng)一性和代表性，格調(diào)要和諧。二是所選的幾個(gè)簡單事物中間實(shí)際上是蘊(yùn)藏了作者思想寄托的，正是作者的這種精神因素才使那些本來是獨(dú)立分離的事物統(tǒng)一起來。
? ? 【例】竹雨松風(fēng)琴韻；茶煙梧月書聲。——傅山自題聯(lián)
? ? 【析】竹雨、松風(fēng)、琴韻、茶煙、梧月、書聲，常見而簡單六個(gè)事物，這些事物在格調(diào)上是和諧統(tǒng)一的，都是文人雅士長伴的“良友”，亦作者所好。如果我們把上聯(lián)換成“輪渡飛機(jī)高鐵”，就毫無美感可言了。另外，作者寫聯(lián)并沒有從生活環(huán)境的其他紛繁復(fù)雜中去構(gòu)圖，而是巧妙地從小處落筆，以小見大，用六個(gè)本應(yīng)該是孤單的簡約詞組，組合出一幅清淡、高雅的意象圖，表現(xiàn)了自己安詳愜意的隱逸生活。
? ? 二、立體疊置法
? ? 立體疊置法就是選擇處于不同平面上意象來構(gòu)成意境，使意境成為高低、內(nèi)外結(jié)合的立體空間，打破一個(gè)平面的單調(diào)性。
? ? 此法多用于寫景聯(lián)。采用此法構(gòu)成意象空間同樣要注意，各個(gè)意象點(diǎn)相互之間應(yīng)該遵循對(duì)立統(tǒng)一的要求，即首先要和諧統(tǒng)一；其次在空間層面上要拉寬、拉大，使縱橫交錯(cuò)的構(gòu)圖能給人以鮮明的立體感。
【例】拂夢白云留下榻；澹塵明月勸開窗?！痄J為拂塵園撰聯(lián)
【析】此聯(lián)所選意象點(diǎn)為夢、云、榻、塵、月、窗，看似常見而簡單，但是立足點(diǎn)十分巧妙；支撐全聯(lián)意象空間的六個(gè)基石處于不同層面和方位，立體感強(qiáng)，能夠互相對(duì)立而統(tǒng)一地支撐全局。先看上聯(lián)：白云悠閑在天，綺夢縹緲在心，臥榻穩(wěn)穩(wěn)在地，這是三個(gè)不同的層面或空間；云夢互襯互動(dòng)，云榻相親相擁，意境虛實(shí)交融。再看下聯(lián)：紅塵紛擾在地，明月清凜在天，瑣窗緊閉在墻，又是分別處于三個(gè)層面或空間；月與塵搏擊，月向窗呼喚，意境靈動(dòng)生姿。而且上下聯(lián)的重心又都不動(dòng)聲色地指向隱藏在“榻”上的那個(gè)“人”，構(gòu)成了多層次、多側(cè)面的一幅立體可感的畫面。可謂暗藏機(jī)巧，神思獨(dú)運(yùn)。
? ? 三、乾坤挪移法
? ? 先選取某些字面意象作為立足基點(diǎn)（往往是上聯(lián)），在此基礎(chǔ)上挪移到另外一個(gè)字面意義上去的手法。這兩個(gè)相同的“字面”所指的意義卻是各不相同的東西，二者的關(guān)聯(lián)就在于共同的“字面”。
? ? 此手法講究挪移的合理性和可行性，要注意意象之間的過渡與聯(lián)系，否則有造成上下聯(lián)意義隔離的危險(xiǎn)。采用此手法應(yīng)注意兩點(diǎn)：
? ? 一是時(shí)空原有的意象基點(diǎn)要找好。上聯(lián)往往需要先做鋪墊，以反襯下聯(lián)挪移之后的反差。二是挪移要有適當(dāng)?shù)倪^渡，使之既在情理之內(nèi)，又出讀者意料，挪移變化之后的景象能讓人心眼一亮。
? ? 【例】畫草發(fā)生，頃刻工夫非為雨；燈花開落，須臾造化不關(guān)春?！獋鳛閰俏闹畱?yīng)對(duì)巧聯(lián)
? ? 【析】這個(gè)巧聯(lián)的意象立足點(diǎn)為事象：畫草、燃燈。在生活常識(shí)中，我們都知道畫草、燃燈和雨水、春風(fēng)是沒有聯(lián)系的，但這個(gè)巧意聯(lián)巧就巧在充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，利用了挪移手法，也可叫“移情思維”。作者先把“草長、花開”從“畫草、燃燈”中抽離出來，化事象為物象，做第一步挪移；而后在這個(gè)抽離出來的物象的基礎(chǔ)上，自然地聯(lián)系到春風(fēng)催開花、春雨滋長草，實(shí)現(xiàn)第二步挪移，從而使結(jié)句之“頃刻工夫非為雨”、“須臾造化不關(guān)春”既在情理之中又出讀者意料之外，印象效果巧妙鮮明。
? ? 四、遠(yuǎn)近景深法
? ? 景深法就是先構(gòu)筑一個(gè)或遠(yuǎn)或近的立體空間（上聯(lián)居多），然后在此基礎(chǔ)上或推或拉鏡頭，營造出不同視角畫面的手法。
? ? 此法猶如攝影藝術(shù)，經(jīng)常要采用變焦鏡頭。先選定一個(gè)拍攝背景，然后在此背景的基礎(chǔ)上推出鏡頭構(gòu)成特寫畫面，使某些事物突出于原有的意象背景之上。從理論上講，也可以先構(gòu)造一個(gè)特寫畫面，再拉回鏡頭，構(gòu)造出廣角畫面。景深法兼有疊置和挪移的特點(diǎn)，可以看作是兩者的結(jié)合；不同點(diǎn)在于它是疊置以后的變化，是原有基礎(chǔ)上的伸拉突出，而不是跨時(shí)空地挪移到另外的畫面上去。
? ? 【例】深秋簾幕千家雨；落日樓臺(tái)一笛風(fēng)?！拍?/p>
? ? 【析】此聯(lián)意象立足點(diǎn)為秋天、千家、雨簾、落日、樓臺(tái)和笛聲（風(fēng)），其中“秋雨”與高空視野所看到的“千家”為第一層次意象空間，這個(gè)空間先提供了一個(gè)大的背景，猶如拍攝遠(yuǎn)景般給人予深遠(yuǎn)蒼茫之感。正是在這個(gè)背景上，作者將下聯(lián)的意象拉到“落日、樓臺(tái)”的近景，在原來大背景中把鏡頭拉回眼前。在此過程中，“一聲長笛”充當(dāng)了鏡頭調(diào)節(jié)的作用，正是“一聲長笛”的揚(yáng)起，才令讀者把注意力聚焦在“落日”、“樓臺(tái)”，而“一聲長笛”的揚(yáng)起也打破了原有的平靜與深沉，在上聯(lián)深遠(yuǎn)而略帶消沉的背景上，躍然一股靈氣。
? ? 五、虛實(shí)相生法
? ? 選用意象事物自身與其相關(guān)事物之間的真假、虛實(shí)的聯(lián)系來構(gòu)圖，多借用光、影等事物變幻產(chǎn)生的效果。
? ? 此法需要充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，或以比喻、擬人手法的神妙運(yùn)用來造景，或敏捷抓住意象事物受到外來光、影的作用而形成的虛實(shí)變幻效果來構(gòu)圖。
? ? 【例】竹疏煙補(bǔ)密；梅瘦雪添肥?！嵃鍢颍ㄇ梢饴?lián)）
? ? 【析】此聯(lián)意象分為兩類，物象為：竹、煙、梅、雪；事象為：密補(bǔ)疏，肥添瘦。在意象的構(gòu)造上，物象為實(shí)，事象為虛，作者正是在原有物象的基礎(chǔ)上，通過大膽發(fā)揮聯(lián)想和想象，以擬人化手法從靜態(tài)中寫出動(dòng)態(tài)，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相生，賦平凡景物予人性，平添意趣。
? ? 六、動(dòng)靜互補(bǔ)法
? ? 這個(gè)手法構(gòu)圖要求意象選取有動(dòng)有靜，有起有落，兩者互相映襯來構(gòu)成意象空間。
? ? 此法要求善于抓住意象事物的動(dòng)靜變化來構(gòu)圖，要突出動(dòng)態(tài)意象的起或收，使其與作為背景的，或虛或?qū)嵉撵o態(tài)對(duì)照而鮮明起來，充分體現(xiàn)對(duì)聯(lián)意象空間的生動(dòng)可感性。
【例】竹影搖窗清到骨；梅香入案淡無痕?！愖羲蔀榉鲏m園撰聯(lián)
【析】竹影、綺窗、骨骼、梅香、案頭、痕印，這六個(gè)是全聯(lián)意象的立足點(diǎn)，全聯(lián)意象空間的動(dòng)靜、起伏是通過意象的細(xì)微變化來實(shí)現(xiàn)的。竹影重重，搖窗入畫，竹色清清，骨骼高潔；梅香陣陣，入案隨風(fēng)，梅韻淡淡，不留痕印。此聯(lián)正是抓住竹影搖窗至清，梅香入案至淡的動(dòng)靜相生過程，以及幾個(gè)意象之間的互動(dòng)關(guān)系，很好地體現(xiàn)了對(duì)聯(lián)意象空間的對(duì)立與統(tǒng)一，在此意象空間的動(dòng)靜起伏的微妙變化中，所領(lǐng)悟到的意境更有一種若隱若現(xiàn)的哲理，頗為耐人玩味。
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