01
在中國(guó)文化里，禪、茶文化已經(jīng)融為一體了。古代的禪師六根非常敏感，內(nèi)在很優(yōu)雅，超脫美麗，所以稱(chēng)為禪師。
為什么？我們喝茶時(shí)就知道了，我們要喝茶，就先要選茶、泡茶、還有斟茶，最后才是品茶。對(duì)于一杯好茶而言，茶葉品質(zhì)的好壞，在佛法中叫因，適當(dāng)?shù)乃疁?、高超的技術(shù)是緣，好茶便是果。
關(guān)于選茶，不管我們泡茶的技術(shù)再好，如果茶葉不好，泡茶的水溫過(guò)高或者過(guò)低都不行。所以這一步一步的過(guò)程里，還要有分寸。喝茶還有講究，喝茶先聞一聞，看一看茶的顏色，我們享受的品茶是什么，不光是口味。
通過(guò)斟茶、品茶等等的過(guò)程，讓我們敏感了、優(yōu)雅了、平衡了，這種感受叫什么？就叫禪。
茶是我們常用的進(jìn)入禪的一種方法，但是我們還可以通過(guò)整理家務(wù)、拖地進(jìn)入禪，跟家人相處進(jìn)入禪，我們也可以通過(guò)坐禪打坐進(jìn)入禪，我們還可以通過(guò)做生意，做官進(jìn)入禪。
為什么呢？因?yàn)樽錾?、做官需要很敏感，要感覺(jué)到此事怎么處理，彼事怎么處理，才能恰到好處，然后讓自己的心感到很祥和，很美好，敏感而平衡。所以，一切都是禪。
其實(shí)我們大多數(shù)人覺(jué)得金錢(qián)可以帶給我們美好，但是實(shí)際上給生命帶來(lái)美好的不是金錢(qián)，是價(jià)值和感覺(jué)。當(dāng)然我不是否認(rèn)金錢(qián)的好處，但是我們要看到更為深刻的東西。
當(dāng)我們做一些有價(jià)值的事情就會(huì)感到幸福、美好、快樂(lè)，長(zhǎng)此以往命就會(huì)越來(lái)越好。
我們都學(xué)過(guò)牛頓第三定律，作用力與反作用力，我們給這個(gè)世界的，最后都會(huì)回到自己身上。
所以能讓我可以為大家分享就是回報(bào)，能夠見(jiàn)到大家就是喜悅，我把這份喜悅分享給大家，就等于給每人貢獻(xiàn)一杯茶，大家品得美美的，我讓你們美了，那我自然就美了。
我體會(huì)到，如果我們愛(ài)這個(gè)世界，我們就活在愛(ài)中。這不是看書(shū)能看來(lái)的，而是用生命去體會(huì)到的。當(dāng)然這并不代表我已經(jīng)完全做得很好，只是我比過(guò)去進(jìn)步了。
我的一位徒弟，夫婦倆說(shuō)現(xiàn)在家庭氛圍太好了，雖然還是會(huì)吵架，但是以前是吵架后幾個(gè)星期都不搭理對(duì)方，現(xiàn)在一天就解決矛盾了，這就是進(jìn)步。
04
我們從茶講到禪，再?gòu)亩U深入生命，繼續(xù)參禪，我們不但要喝茶，要喝上等的茶，極品的茶，不但要品出茶味，更要品出人生。
我們都有恩人、冤家，一定要把它解決好，報(bào)恩解怨。為什么要這樣做呢？因?yàn)閷⑦@些放在心中我們就品不到禪味，享受不到人生的美好，就好像我們就算喝了再多的好茶，卻對(duì)仇人耿耿于懷，那這個(gè)茶味還能品得出來(lái)嗎？
比如，有人欠了我們一些錢(qián)，對(duì)方經(jīng)濟(jì)困難不想還，我們也不會(huì)因?yàn)槿绷诉@些錢(qián)而貧窮，就可以打個(gè)電話給對(duì)方說(shuō)不用還了。
這樣做保證我們的內(nèi)心馬上就會(huì)輕松解脫，這才是喝的極品茶，否則我們的茶就白喝了。其實(shí)，我們喝茶不就是為了感受生命的輕松、生命的喜悅、生命的美好嗎？
生活中，你體會(huì)到的「禪」是什么？
來(lái)源｜寂靜法師微博
