誠(chéng)為佳作超贊

請(qǐng)你真要相信，中華原是舉世無雙最尊師重教，敬老尊賢的民族，教師比西方更明教之道，教學(xué)之義。

因人全不是生而知之，全是學(xué)而知之，因此中古“君子”（中古是君王家天下）比西方務(wù)“本”（以人之初，性本善為本），本立道生，建立了“教學(xué)”（孝師）之道，可承啟后，繼往開來得真?zhèn)鳌?/p>

因此中古歷史未被消亡，真不是得天獨(dú)佑，帝國(guó)仁慈，國(guó)內(nèi)未出不肖之子，而是得益于家?guī)煷鄠鳌?/p>

而在此之前，中古除“太學(xué)”（相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)家d～校），作培養(yǎng)國(guó)家管理人才學(xué)校，除此各行各業(yè)均是由中古民間有好“學(xué)為人師，行為世范”（現(xiàn)師范取這兩字為辦學(xué)校訓(xùn)），立志學(xué)成“圣賢”（真清高，明白人），成一代“宗祖師”（先知），親授弟子。

因原“教師”（真能者為師）不在體制內(nèi)，因此必須有真才實(shí)學(xué)，真賢能之人才能收到徒弟，才有子弟肯拜其為師，因此中古師父與弟子之間關(guān)系非同一般。比西方現(xiàn)代真尊師重教，敬老尊賢，不斷成為國(guó)人傳統(tǒng)美德。

人有兩條命，即身命，慧命，身命源于父母，慧命緣于教學(xué)，因人不教學(xué)，不如物，雖有大智顯若愚，因此“師，父”（能者可為人師，不分老少，生身父母）師在中國(guó)“弟，子”（教者為師，學(xué)者為弟，親生為父子）心中與地位同等被尊，故有一日為師，終身為父，三代真有人家不忘媒人，九代不忘恩師。

具體體現(xiàn)在此之前，國(guó)人的全名只有父母和教師可直呼全名，除此連H上都須尊名諱，不能直呼臣民全名。

在社會(huì)地位中，只有“教師”（教書育人、“醫(yī)師”（治病救人）“律師”（維護(hù)社會(huì)公平正義）屬于“人道”職業(yè)。任何時(shí)代不可缺失，原本無比受尊敬尊賢，師生，醫(yī)患，人事關(guān)系無比和諧。

在此之前，W人寫得老師的信中有：“你是我三十年前先生，現(xiàn)在，將來還是，應(yīng)讓天下老師可因此榮幸。

得天下英才教之，不亦樂乎，學(xué)而常習(xí)之，不亦樂乎，但現(xiàn)特是基層非名校所有普通學(xué)校老師教的不全是英才，學(xué)子有不能常習(xí)之，而不得樂，加有真沒有學(xué)好為人師，行為世范師，長(zhǎng)一些不道德言行，難受學(xué)子們真尊重。

但不可否認(rèn)，真良師在現(xiàn)代，在將來，仍會(huì)受到弟子真尊重，事在人為。

因此你的好存心，不單現(xiàn)在職，包括將退下來不難受到學(xué)生包括家長(zhǎng)真尊賢良，為一屆屆學(xué)生日后有成，桃李滿天下而榮幸，受敬而得樂！

向紅燭致敬，致敬，再致敬，愿老師真敬崗愛業(yè)，甘當(dāng)紅燭！

而對(duì)以下這種自不真知道，卻充當(dāng)人師，實(shí)誤人子弟，或禽獸不如，行不是好范的師德不良磚家，叫獸，請(qǐng)有緣簡(jiǎn)友讀者都不致敬。

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