《白瓷之路》:穿越東西方的朝圣之旅

《白瓷之路》的作者埃德蒙?德瓦爾是世界級(jí)陶瓷藝術(shù)家、作家，出生于英國

他的瓷器作品以大型裝置著稱，曾在世界各地許多著名博物館展出。他還是一位優(yōu)秀的作家，被美國的《紐約客》雜志稱贊為“最擅長說器物故事的大師”。

本書記錄了德瓦爾的一場瓷器朝圣之旅。這段旅程從中國的景德鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)由德國的德累斯頓，抵達(dá)英國的普利茅斯。

通過拜訪這三座瓷都，德瓦爾描繪了瓷器從中國傳入西方發(fā)展演變的輝煌歷程。在這個(gè)歷程中，瓷器是人類在一個(gè)速朽的世界里不懈追求的完美對象；

它又好像是一個(gè)棱鏡，折射出近代中西交流之路上數(shù)百年的風(fēng)云詭譎。

瓷器的原材料是白墩子和高嶺土這兩種礦物。他們在高溫下結(jié)合，生成致密無孔的容器。中國人早在一千多年前就了解了這一切。他們熟練掌握了白墩子和高嶺土的不同配比，由此制作出不同的瓷器。

1291年，馬可波羅將第一件中國瓷器帶回威尼斯，由此掀起了整個(gè)歐洲對于瓷器的熱情。瓷器成了西方王公貴族們爭相擁有的珍寶，出現(xiàn)在君王、教皇的財(cái)產(chǎn)清冊上、外交使節(jié)的禮單上。

佛羅倫薩開始流傳一種說法，認(rèn)為瓷杯可以阻止毒藥發(fā)揮藥效。而威尼斯誕生了一個(gè)詞兒叫“瓷器病”，人們用它來形容貴族們對瓷器那走火入魔一般的朝思暮想。

西方人在癡迷瓷器的同時(shí)，也一直在琢磨它的秘方和制作工藝。但是他們的探尋總是充滿了玄學(xué)的味道，沒有任何實(shí)際的結(jié)果。在四百多年的時(shí)間里，西方對來自中國的瓷器如癡如醉，但始終沒有破解瓷器的燒制配方。

法國：外交努力終落空

17世紀(jì)中期，人稱“太陽王”的路易十四，希望可以通過外交的方式拿到瓷器制造的秘方。他派出傳教士向康熙大帝介紹西方的知識(shí)，希望可以換回大清的工藝，從而實(shí)現(xiàn)“宇宙中兩個(gè)繁榮昌盛的國家”在

“藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域一切發(fā)明創(chuàng)造”的共享與交流。然而，康熙皇帝盡管勤奮地學(xué)習(xí)西方的知識(shí)，卻并沒有投桃報(bào)李，路易十四的外交努力落了空。

德國：在西方世界率先破解瓷器的奧秘

17世紀(jì)末，德國薩克森王國的奧古斯都二世在德累斯頓建造了名為“黃金屋”的實(shí)驗(yàn)室，研究瓷器的奧秘。一位年邁的數(shù)學(xué)家契恩豪斯，與一位年輕的煉金術(shù)士波特格，在多年的艱苦實(shí)驗(yàn)后，終于在1708年燒出了一件真正的瓷器。

德國由此在西方世界率先破解了瓷器的奧秘，也建立了西方第一座瓷廠。

英國：讓瓷器工藝傳遍世界

18世紀(jì)初，英國人威廉?庫克沃西在康沃爾郡找到了白墩子和高嶺土這兩種礦物，并在1768年燒制出英國第一件貨真價(jià)實(shí)的瓷器。由此，瓷器工藝傳遍整個(gè)西方世界。

在成功地破解了瓷器之謎后，西方人再造和拓展了瓷器，賦予這種美麗的器物新的內(nèi)涵：

以韋奇伍德為代表的英國陶瓷商人，推動(dòng)了瓷器的大工業(yè)化和商品化；

德國納粹阿拉克瓷器制造廠的藝術(shù)品，代表了瓷塑的最高水平；

西方人對于白瓷的情有獨(dú)鐘，也拓寬了瓷器在色彩上的審美。

感悟：西方對于瓷器的探索和追求精神超乎我的想象，可以說他們是狂熱的，從側(cè)面也可以看到我們中華文化的博大精深以及制作工藝的精良，超越西方幾千年，陶瓷最早出現(xiàn)東漢時(shí)期，是我中國的文化和藝術(shù)瑰寶，作為當(dāng)代的青年應(yīng)該

感悟：繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大古人的工匠精神，創(chuàng)造一個(gè)更加富強(qiáng)民主文明的中國！