靜，何以靜之？以謂無為即生靜，終不可得矣。靜亦需有為？為與不為皆在所思之中。有為之思，無以生靜；無為之思，可生靜乎？心不安，靜不可生乎，安如何得之？

情意交織復雜，無人能會彼此之實意，也無人能切實感其所感、受其所受、想其所想、痛其所痛，人生于世間，必惟一人行。每每處于眾人歡心悅喜心之際，望向窗外，只覺落寞，盡生從"蕭瑟"之意，安則不得一點。面上無所邊，心中波瀾不止，宛若蟲蟻蝕于身，鉆心之痛。落寞之意，最難將息。嗚呼！發(fā)問于天地間，尋解脫之法？求情求意，初得益。以謂尋得誠，卻忘情意復雜之性，人心難測之性，甚痛于前。求情求意，終不可得之。人行于世間，必需磨礪心志，待挫折磨平稚嫩。心有前進之意，卻總生退卻之息于非常之痛苦時。身所受之疲勞，心所受之苦難，皆非我之所懼，惟情意交織時，心之碰撞為我所懼。人之相處間，若始有敞開心扉之景，后必有不誠之意生，有甚者，亦以心之柔弱之外攻彼心。

迷茫之，慍為小，心之所痛，所惜為大。常問于天地，人生若只如初見，終不得矣。人之相處，亦有律可循。常人總忠于喜慍之一方，而善于眾人之人不見惜也，不見重也，只留面上之意，以維相處之需。夫人心之交，非眾誠也。人人亦擇益于其身，趨利避害，人之天性也，可悟也，卻心生失望意。何為？或以心之所向，仍為曾皙所求之大同社會。

今之社會，大同不可得也。利，無過也，卻若利刃，直指人心。

筆者淺見，無以推及眾人，心之所感耳……