沒有智慧的定不是真定,如一灘死水,離開對定的執(zhí)著的定是真定!

沒有智慧的定不是真定,如一灘死水,離開對定的執(zhí)著的定是真定!

修學(xué)的人,心如一灘死水,似乎很多,這是為何呢?

這是我們的心態(tài)決定的,內(nèi)心總想達(dá)到某種目的,比如說我想我的心靜下來,我想讓我們的心里面沒有煩惱,這是我們內(nèi)心的一個預(yù)設(shè),那么我就摒棄所有外在的事物的接觸,就像把門關(guān)起來!把眼睛閉上,不去聽不去看不去想,讓自己在一個安靜的狀態(tài),達(dá)到這樣的狀態(tài)時,覺得這樣的狀態(tài)很好,我就在這種安靜的狀態(tài)里好了,這樣的話,就容易一直守在這樣的安靜的狀態(tài),對這樣安靜的好的狀態(tài)很執(zhí)著,其實這種狀態(tài)并沒有什么好執(zhí)著的,它并不能表明我們的心有智慧,如果我們的心有智慧的話,周圍的環(huán)境安不安靜并沒有關(guān)系,環(huán)境安靜時心也是超脫的,不安靜時心也是超脫的,這樣的心定才是真正的定!

--摘自明超老師的《六祖壇經(jīng)》課堂


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