古琴的中和之道

怎樣彈好古琴?北宋琴家崔遵度說“清厲而靜,和潤而遠(yuǎn)”。將精巧的手法與深邃的內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合起來,應(yīng)當(dāng)是中和之道了吧。

中和之道是儒家的政治思想,具體在音樂方面則是“樂而不淫,哀而不傷。”嵇康雖突破了儒家思想束縛,卻也同意“總中和以統(tǒng)物”,贊美“疾而不速,留而不滯”。明代琴學(xué)家將“中和之道”奉為美學(xué)原則,《琴聲十六法》中主張“重而不虛,輕而不浮,疾而不促,緩而不弛”?!断角贈r》更是把“和”字推為二十四況之首。他們都注意到將輕重緩急這些相對立的因素合理調(diào)配,使之相輔相成,做到和諧共處,恰到好處。

明清琴家甚至將“中和”作為彈琴和做人的最高準(zhǔn)則,時(shí)時(shí)刻刻以“中和”指導(dǎo)彈琴,指導(dǎo)為人。

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