摘要：
第一，宇宙是什么？
第二，人類從哪里來？
第三，人生有什么意義？
如何找到答案？
這些都是人類的終極問題，您是怎么找到答案的呢？是用科學(xué)嗎？
“不是科學(xué)”
難道是神話故事嗎？當(dāng)心被拆穿哦！
你以為我們認(rèn)識世界，只有科學(xué)這一條途徑嗎？很多人認(rèn)為科學(xué)很神奇，其實它沒有那么神。
沒有科學(xué)我們能使用手機、電腦嗎？沒有科學(xué)我們可以坐飛機嗎？沒有科學(xué)我們可以登陸月球，我們可以發(fā)射人造衛(wèi)星嗎？
我現(xiàn)在就來戳穿你的科學(xué)神話吧。
你知道嗎？現(xiàn)在科學(xué)的“學(xué)科”，主要有哪些呢？
宇宙學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)。
這幾個學(xué)科，我告訴你，他們都是有問題的。
“宇宙學(xué)”
我們先說宇宙學(xué)，他們的支柱理論是“大爆炸理論”，
宇宙大爆炸是怎么回事？在20世紀(jì)20年代的時候，人們用望遠(yuǎn)鏡觀察遙遠(yuǎn)星系的紅移和藍(lán)移的現(xiàn)象，這樣可以確定他們是在靠近我們，還是遠(yuǎn)離我們，當(dāng)時我們以為說這些星系，都是在隨機運動的，但是觀測結(jié)果，卻讓人大吃一驚，所有的星系，除了極少數(shù)離我們很近的星系以外，其它所有的星系，都在遠(yuǎn)離我們，這是為什么？當(dāng)時人們想到了一種解釋，那就是宇宙在膨脹，所有空間當(dāng)中的任何兩個點，他之間的距離都在加大，就像一個氣球，上面有很多的斑點，當(dāng)這個氣球被吹大的時候，任何兩個斑點之間的距離都會加大，那如果宇宙一直在膨脹，那他起初的點應(yīng)當(dāng)是很小的。
“大爆炸理論”，認(rèn)為宇宙誕生于137億年前的一個“奇點”，但是宇宙這個氣球它不是慢慢地被吹大的，他經(jīng)歷了一個，暴漲的過程，瞬間就生成了一個廣闊的宇宙，然后再慢慢的膨脹，一直到今天。
“奇點”，是一個很小的點嗎？
最出人們是這樣認(rèn)為的，“奇點”，是一個密度無限大，體積無限小的一個點。但是很多人相信，“奇點”它不是一個實在的點，它只是一個時間界限。宇宙是從虛無中誕生的，可是這樣的理論也太奇怪了吧。是呀，但是這個理論，后來得到很多證據(jù)的支持，人們最終還是接受了這個理論。它表明我們的宇宙它不是無邊無際，無始無終的，他在時間和空間上，都是有限的。實在難以想象，難道宇宙只是一個氣球？是啊，宇宙他就是一個大氣球，但是問題來了，宇宙是在137億年前誕生的，在它誕生之前，有什么？宇宙是有限的，那么宇宙外面是什么呢？它為什么會發(fā)生大爆炸呢？為什么它不是均勻的膨脹？而會是一種暴漲，那這又是為什么呢？科學(xué)家怎么回答？科學(xué)家他們也講不清楚，他們通常采取一種回避的辦法。
說宇宙之外的空間和宇宙誕生之前的時間，是沒有意義的。
這為什么沒有意義呢？
這就涉及到科學(xué)的一個重要特點了。在以前哲學(xué)唱主角的時候，哲學(xué)家們，很喜歡思考，卻不注重對他們的思想進(jìn)行驗證。有這樣的一個例子，亞里士多德說：“重的物體下落的速度比輕的物體快”。這很符合我們在日常生活中的觀察，石頭掉下來的速度就很快，而與毛飄下來的速度就很慢。所以，他的這個觀點，2000多年來沒有人對它進(jìn)行驗證。那后來，伽利略在比薩斜塔上做了一個實驗，把一大一小兩個鐵球同時往下扔，結(jié)果兩個鐵球同時著地。就這么簡單的驗證一下，就知道亞里士多德錯了。
是的，經(jīng)不起檢驗的思想就是空想。
是呀，這就是科學(xué)與哲學(xué)的區(qū)別了。伽利略是科學(xué)的先行者。它突破了單純的，邏輯思維，哲學(xué)思維，提出了科學(xué)驗證的方法。
是事實勝于雄辯，經(jīng)過檢驗的理論，總比單純由哲學(xué)思辯得出的結(jié)果要可靠得多。
是啊，有了這個強大的武器，科學(xué)很快就替代了哲學(xué)的地位，驗證是如此的重要，以至于說現(xiàn)在研究科學(xué)的人，認(rèn)為用驗證可以作為界定是科學(xué)還是非科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，他們認(rèn)為科學(xué)就是要可證偽的，也就是說能夠檢驗的理論才叫科學(xué)。
我明白了，按照這個標(biāo)準(zhǔn)，宇宙誕生之前和宇宙之外的東西，對科學(xué)來說是沒有意義的，因為我們接觸不到他，無法去驗證它。
“成也蕭何，敗也蕭何”，驗證的方法成就了科學(xué)的輝煌，但也造就了它的局限。驗證依賴的是感官知覺，那人類的感官功能，它是有限的，而且，受到了時空的制約。那么你怎么肯定宇宙當(dāng)中所有的事物我們都能感知，都能夠進(jìn)行驗證呢？
是的，聽說暗物質(zhì)，我們就感知不到它的存在，只能通過引力推測它的存在，其實我們身邊也有我們感知不到的東西。
比如，人的思維就是這樣，我怎么去感知你現(xiàn)在在想一些什么呢？我怎么去驗證？你有什么想法呢？所以現(xiàn)在科學(xué)實際上它局限于自然科學(xué)，科學(xué)和人文之間存在一個巨大的鴻溝。
是呀，我想這點很多人都有感慨，科學(xué)家好像就是跟我們生活在兩個世界一樣。
是啊，科學(xué)，它的研究對象是不全面的，他把宇宙誕生之前的時間和宇宙之外的空間，排除在科學(xué)的研究范圍之外，這樣的話，宇宙大爆炸理論他就是一個不完整的理論。為什么這么說呢？宇宙大爆炸理論，他研究的只是問題的后半部分，也就是宇宙誕生之后的演變過程。對于宇宙誕生的前半部分的問題，也就是宇宙從何而來的問題，他沒有辦法回答，也就是說它是不完整的。
那這樣該怎么辦呢？我們要怎樣才能知道答案？人們認(rèn)識世界，不只有科學(xué)這一條途徑，在科學(xué)方法不適用的領(lǐng)域，我們可以嘗試采用哲學(xué)方法，但問題是現(xiàn)在很多人迷信科學(xué)，比如“方舟子”，他動不動就說要有科學(xué)依據(jù)。但實際上在我們感官無法感知的領(lǐng)域，我們是沒有辦法通過驗證的方法得到科學(xué)依據(jù)的，但是這樣就會被他們說成是偽科學(xué)。
你這么一說，好像還真是這樣，剛剛說的是宇宙學(xué)。
