1?自身品德
前言
高效人士的七個習(xí)慣作者是史蒂芬·柯維，畢業(yè)于哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士的他在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭和人際關(guān)系，個人管理方面建樹頗豐，有著“人類潛能的導(dǎo)師”的美譽(yù)。
被書名高效人士吸引的你，是否清楚高效人士是何方神圣?柯維認(rèn)為要想使自己成為一個高效人士，必須由內(nèi)而外全面塑造自己。這并不難理解，現(xiàn)在就來了解一下吧。
自身品德
我們一旦提到成功這個詞，很容易聯(lián)想到要掙一個億小目標(biāo)的王健林，說自己對錢無欲無求的馬云等等。
試想，一般情況下我們會糾結(jié)他們的品德規(guī)范么?比起品德，我們更強(qiáng)調(diào)的是個人魅力（成功與否取決于個性、社會形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧）不可否認(rèn)的是，他們的一句話、一個舉措都在影響我們的日常。
所謂物極必反，個人魅力的確會為你圈粉無數(shù)，但過分強(qiáng)調(diào)會不會帶來不好的后果?作者就認(rèn)為可能會出現(xiàn)不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人等行為。相對于一些次要優(yōu)點，?只有道德才是溝通的利器。
這讓人聯(lián)想到美國新任總統(tǒng)特朗普。有人就不看好他啊，評論稱過分強(qiáng)調(diào)個人的魅力，沒有相應(yīng)的本事，遲早會導(dǎo)致失望。雖然特朗普個性十足，與傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)人簡直兩個畫風(fēng)，但畢竟沒有從政經(jīng)驗，能不能順利應(yīng)對任期內(nèi)的風(fēng)風(fēng)雨雨，只能拭目以待了。
2?心靈地圖
出門用慣了地圖導(dǎo)航的同志們，你們有想過在自己的內(nèi)心，也會有著和導(dǎo)航一樣清晰的方向么?柯維說，人腦海里的地圖除了關(guān)于現(xiàn)實世界，還有關(guān)個人價值判斷。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
怎么理解這個心靈的地圖呢?我們本能的會認(rèn)為自己感官所感覺到的信息便是外界的真實情況，并對此作出我們自己的態(tài)度和行為。所以，思維決定一個人的思想和行為，同時我們也對自己的思維負(fù)責(zé)，畢竟思維的好壞都會直接的在他人面前反映出來。
現(xiàn)在我們來做個小小的實驗，當(dāng)你看到如下一張圖時，你是看到少婦還是老嫗?zāi)兀?/p>
有人看到的是少婦佩戴著珍珠，有人看到的是老婦的嘴角。為什么會有這樣的差別呢？是因為他們事先觀看的卡片不一樣，導(dǎo)致看到的印象不同。
認(rèn)為是少婦的，他們首先看到的圖是這樣：
而老嫗則是：
可見，一般人總是認(rèn)為自己的觀點正確且立場客觀，但實驗卻證明，雖然別人的結(jié)論不同，并不代表他們是主觀的、錯誤的。
事實上，我們高估了自己，因為我們是透過有色的眼鏡去看外在的世界，也就是用本身的觀點去看。其實別人觀點跟我們相異，完全正常，每個人根據(jù)過往有不同的詮釋。
一旦我們對本身的基本觀點（地圖）以及觀念加諸我們的影響力，有更深一層的認(rèn)識，就越能夠為自己的觀念負(fù)責(zé)，并加以檢討。同時也愿接納別人的看法與觀念，如此才是真正的客觀。
3?思維方式
柯維主張以原則為思維的中心，怎樣的轉(zhuǎn)變都不能脫離原則的引力。原則就像是底線，是我們在應(yīng)對具體，多變的外在環(huán)境下始終相信，堅守的東西。如果問我們會害怕什么，應(yīng)該不少人會說對于未知的，陌生的東西，覺得自己無法去打敗它，而產(chǎn)生這種恐懼是因為我們沒有遵循成長和變化的原則。
人的生命從生理和心理的變化可劃分多個階段，因此我們不能要求自己做超出能力范圍的事情，要寬容自己暫時的無知。舉個例子，我們不會去指責(zé)一個三歲的孩子不知道進(jìn)化論，但隨著這個孩子的長大，當(dāng)他學(xué)到了科學(xué)理論，便自然而然知道達(dá)爾文是誰。既然成長是有過程的，那么成功更是需要積累的，那些認(rèn)為不勞而獲便可以達(dá)到目的的“暴發(fā)戶”論調(diào)只是暫時的僥幸而已。
現(xiàn)在，我們回歸自我，來反思一下自己當(dāng)下的狀況吧。以下這些問題有發(fā)生在你的身上么?
看到別人的成功，表面祝福，內(nèi)心難過?
或者事業(yè)終于成功了，卻沒有家庭?
要忙的事情太多，時間不夠用?
雖有時間，下定決心干一件事，卻沒有恒心堅持下去?
工作上一些問題各執(zhí)己見，工作無法開展?
工作瞎忙看不到重點，不知道對未來規(guī)劃有什么意義？
看完以上問題，只能說我本將心向快樂，奈何人生多煩惱。當(dāng)我們面對困境時都知道要去改變現(xiàn)狀，改變自己。但往往無從落實。這就需要我們明白，改變自己也就是改變我們看外界的方式和習(xí)慣。
我們可能解釋不清楚習(xí)慣是什么，但都默認(rèn)重復(fù)做一件事21次就會變成習(xí)慣。用理論來解釋，習(xí)慣是知識、技能及意愿運(yùn)作時的交集。（知識是做什么及為何去做，技能是如何去做，意愿是想要去做。要養(yǎng)成習(xí)慣，我們要均衡發(fā)展這三個元素）也可以說是形成一種固定的行事方式。
那么，這本書讓我們學(xué)到高效人士的七大習(xí)慣，正好適合尋求改變的你。
4?習(xí)慣一： 積極主動
積極主動不僅指行事的態(tài)度（有自己的原則和價值觀），還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)（一個對自己負(fù)責(zé)的人，才有可能對他人負(fù)責(zé)）
其實關(guān)于“積極主動”的方法論很多書都有提到，但這本書加深了對積極主動的理解，并創(chuàng)造性的提出：加強(qiáng)自己的影響圈。作者認(rèn)為一個人的精力分為“關(guān)注圈”和“影響圈”。
（關(guān)注圈指自己出于興趣而關(guān)注的問題，關(guān)注圈里面可以被掌控的事務(wù)稱為影響圈。積極主動的人將焦點放在影響圈而非關(guān)注圈）具體區(qū)分則是：
積極主動（專注于影響圈）：認(rèn)識自己的弱點，還有哪些可以改進(jìn)，怎樣讓自己做的更好；他們專心做自己力所能及的事，使“影響圈”不斷擴(kuò)大
被動消極（專注于關(guān)注圈）：當(dāng)刺激是正面的，他們會感覺良好；反之是負(fù)面時，他們會感覺很糟。例如他們只會在自己的關(guān)注圈內(nèi)抱怨這不公平，痛恨嫉妒新同事，不強(qiáng)調(diào)合作和配合。或者緊盯他人弱點以及超出個人能力范圍的事情不放，結(jié)果使“影響圈”不斷縮小。（消極人群對刺激作出的反應(yīng)通常由遺傳、心理、環(huán)境因素決定。雖然這些因素都會影響我們，但是不能決定我們的命運(yùn)。我們?nèi)該碛羞x擇行為和態(tài)度的自由。）
從表格上看，我們會感覺到那些把主要精力放在“影響圈”內(nèi)的人善于控制自己的情緒和行為，他們依照價值觀去發(fā)揮影響，他們常用“我選擇去”，“我能控制我的情感”這樣的語言表現(xiàn)自己的積極性。這讓他們在能力增強(qiáng)的同時，贏得了更多信任。
而局限在“關(guān)注圈”內(nèi)的人花了太多時間精力在控制范圍以外的事情，他們的語言往往表現(xiàn)出對行為的不負(fù)責(zé)任。他們常用“我不得不去”，“如果..就好了”漸漸的影響圈就縮小了。
如果用感性的話來區(qū)別積極和消極的人，可以用一個字：愛。主動積極的人視愛為動詞。愛是服務(wù)、犧牲、奉獻(xiàn)。愛在他們看來是一件可以盡心盡力的事情。當(dāng)我們以愛的行動來建立人際關(guān)系時，我們本身也在享受愛的滋潤。
看到這里，你應(yīng)該有所感受。當(dāng)我們對一件事情感覺煩惱，不妨問自己：“什么改變不了?那就先不考慮。什么能改變?那就趕快去做”不要懷疑自己的能力，我們既然生而為人，便擁有著區(qū)別于動植物的天賦：
我們有檢驗思想，情緒，行為的自我意識
我們有在頭腦中創(chuàng)造出超越現(xiàn)實的想象力
我們有堅持原則，判斷是非的良知
我們有不受外力影響的獨立意志
當(dāng)我們培養(yǎng)主動積極的態(tài)度，專注擴(kuò)大自己的影響范圍，決策時自覺運(yùn)用人類特有的四種天賦，久而久之便成為一個依照價值觀回應(yīng)事物，擁有選擇的自由并對選擇負(fù)責(zé)，具有一定影響力的高效人士。
從現(xiàn)在開始，做一個積極主動的人吧。我們明天繼續(xù)學(xué)習(xí)高效人士的好習(xí)慣~
