「?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)250」梁浩瀚:我對(duì)《匠人精神》的三點(diǎn)思考
今天是樂(lè)于助人會(huì)——個(gè)人成長(zhǎng)日記第250篇,我是梁浩瀚,做一個(gè)溫暖的人,讓我們共同成長(zhǎng)。
文/梁浩瀚
今晚參加了樊登讀書(shū)會(huì)的線下活動(dòng),分享的書(shū)名叫《匠人精神》,是2015年11月 由中信出版社出版的圖書(shū),作者是秋山利輝,主要講述了淬煉心性,養(yǎng)成自己、以孝育人的成功實(shí)踐,喚醒每個(gè)人的一流精神的故事。
范登深入淺出的講了書(shū)中的內(nèi)容,以及秋山利輝列舉的30條如何做好匠人的做法。
這30條都很好,看到大家都在發(fā)言,如何學(xué)習(xí)匠人精神,如何更好的做好自己的工作。
我也發(fā)言了,也講了自己道聽(tīng)途說(shuō)的很多案例,講了自己對(duì)匠人精神的三點(diǎn)理解。
(一)
我第一個(gè)想到的是紀(jì)錄片《壽司之神》小野二郎的故事,其實(shí)之前浩瀚也有專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)文章,「?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)211」梁浩瀚:遇事盲目樂(lè)觀或悲觀,怎么破? 他們?cè)谌辗e月累的磨練當(dāng)中,逐漸發(fā)明了自己對(duì)職人精神的具體解讀,比如“旨味”這個(gè)詞語(yǔ)。
這里所說(shuō)的職人和匠人,其實(shí)都是指的行業(yè)里面的佼佼者,行家中的行家的意思,浩瀚我百度了一下,并沒(méi)有太過(guò)明顯的分別。也許,職人和匠人的區(qū)別在于,一個(gè)更費(fèi)腦力一些,一個(gè)更費(fèi)體力一些。
我們回過(guò)頭來(lái)繼續(xù)說(shuō):壽司就是魚(yú)旨,魚(yú)的旨味。那么何謂旨味呢?旨味最早是日本人發(fā)現(xiàn)的,叫umami,它是食物的五大基本味覺(jué)之一,其它四種是酸、甜、咸、苦。有人把旨味形容成鮮,但其實(shí)旨味很難用確切的詞來(lái)形容,小野二郎說(shuō):“旨味很難解釋?zhuān)皇酋n魚(yú)(金槍魚(yú))肉質(zhì)好就有旨味,而是搭配醋飯和醬油進(jìn)食才算,味道平衡才算達(dá)到旨味。
當(dāng)有了這個(gè)新的評(píng)價(jià)體系,他們就會(huì)在好吃與不好吃之間增加了10個(gè)級(jí)別,就能夠立馬知道其他人不易察覺(jué)的那一絲細(xì)微的差別,可是又無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)出來(lái),于是就日夜不停的重復(fù)做壽司(其實(shí)外行人才感覺(jué)是單純的重復(fù),人家小野二郎80歲高齡晚上做夢(mèng)都能冒出好點(diǎn)子來(lái)呢)。于是就有了努力的方向,就有了明確的目標(biāo)。就能夠知道,在好吃與更好吃的道路上,有了新的不同。
而不懂這些的門(mén)外漢,就知道張著一張大嘴說(shuō),好吃,臥槽,真他嗎好吃。旨味當(dāng)中的曲折和峰回路轉(zhuǎn),他們硬生生的錯(cuò)過(guò)了,而且根本毫不知情。
(二)
當(dāng)有了匠人精神,就能夠把生命活出深度來(lái)。
生命總是和時(shí)間掛鉤,很多人在這個(gè)問(wèn)題的思考上,只有一維,就是一條線,他們認(rèn)為好的生命就是充分利用時(shí)間,把時(shí)間表排的滿(mǎn)滿(mǎn)的。
但,這里面有個(gè)很深的誤區(qū),生命,可不單單只有長(zhǎng)度這一個(gè)維度哇!如果只是流于表面,那么100歲的人也不會(huì)知足,因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,一輩子平庸,他還總覺(jué)得自己沒(méi)活夠。
的確,時(shí)間是自顧自流逝的,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法管理時(shí)間,我們只能夠管理我們自己,管理我們自己對(duì)待時(shí)間的態(tài)度。
匠人精神,就是這樣一種自我管理的方法,我們?cè)谀骋粋€(gè)時(shí)間點(diǎn)深挖下去,鉆研下去,進(jìn)入一種完全忘我的工作狀態(tài)。那么,我們就會(huì)忘記了時(shí)間的存在,時(shí)間在這一點(diǎn)上就是靜止的,換句話說(shuō),我們就獲得了永恒的時(shí)間和有深度的生命。
打個(gè)比方,大部分人的生命畫(huà)卷就是長(zhǎng)度——80年,深度——各個(gè)行業(yè)都熟悉那么一點(diǎn)。這樣的長(zhǎng)度和深度乘積起來(lái),畫(huà)面不會(huì)太大。
可是,如果某人有匠人精神,也許他的長(zhǎng)度只有40年,但是深度達(dá)到了匠人的深度,就是接近于無(wú)窮大,那么他的生命畫(huà)面就會(huì)很大。他的40年生命超過(guò)了別人80年的生命。
(三)
會(huì)場(chǎng)上很多人發(fā)言當(dāng)中提到了“天命”,我在聽(tīng)樊登讀書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有太在意這個(gè)詞。于是,我趁著前面發(fā)言的功夫,思考了一下。其實(shí)天命,浩瀚的理解就是志趣的升級(jí)。
志趣是樂(lè)趣的升級(jí),樂(lè)趣是興趣的升級(jí)。
遺憾的是,大部分人誤以為興趣就是志趣,就是他們概念當(dāng)中,興趣樂(lè)趣志趣都是一回事,從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)其中的差別。比如剛畢業(yè)的學(xué)生,他們頻繁更換工作,頻繁說(shuō)這個(gè)工作不是我的興趣,我要找一個(gè)有興趣的工作。結(jié)果換來(lái)?yè)Q去,工作沒(méi)找到,卻把自己的興趣一個(gè)一個(gè)抹殺掉了。
其實(shí),興趣是很廣泛的概念,我們可以對(duì)任何事物感興趣。我們?cè)谀敲炊嗟氖挛锂?dāng)中,總能找到幾個(gè)自己比較擅長(zhǎng)的,那么可以說(shuō),你就找到了樂(lè)趣。
在有限的樂(lè)趣發(fā)展當(dāng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鉆研和努力,才最終確定了自己的志趣所在,知道了自己為之奮斗一生的目標(biāo)。
志趣才有一點(diǎn)接近了匠人精神,而天命,則是志趣的升級(jí)。
《牧羊少年的奇幻之旅》這本書(shū)里面也提到了天命,這本書(shū)對(duì)天命的解釋?zhuān)棋容^認(rèn)同:找到了自己的天命,堅(jiān)定不移的走下去,那么整個(gè)宇宙都會(huì)為你調(diào)動(dòng)力量,幫助你成功。
那么,這個(gè)就和匠人精神有了本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)。
(四)
可是,我今天的文章主題是,究竟該不該學(xué)習(xí)匠人精神?
我有一種發(fā)現(xiàn),很多人總是把自己做不到的事物,單方面的想象成好的事物。舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦印械娜苏J(rèn)為,只要能把觀眾看哭的節(jié)目就是好節(jié)目。
那究竟是不是呢?
我覺(jué)得首先要敢于懷疑,任何事物都不是絕對(duì)。
有幾個(gè)問(wèn)題,我們可以試著問(wèn)自己,
①匠人精神,帶給我們的是什么?
②我們究竟要不要這種東西?
③我們要的,究竟是自己想要的,還是別人說(shuō)要的?
我并不是要否定匠人精神,只是提出了懷疑,也許下一次,我就可以把這個(gè)問(wèn)題思考的更清楚一些。
(五)
弘揚(yáng)匠人精神,是不是正在把精神層面的東西變?yōu)榧夹g(shù)層面的東西?又或者,是不是正在試圖通過(guò)技術(shù)手段,來(lái)讓我們達(dá)到精神層面的提升?
精神層面變?yōu)榧夹g(shù)層面是什么意思,就是說(shuō)秋山利輝,正在把一種只可意會(huì)不可言傳的東西,通過(guò)具體的30條指南傳達(dá)給讀者?
就好像是說(shuō),我們做到了這30條,就可以提升匠人精神?
如果我們盲目被動(dòng)接收所謂的“好東西”,你是否真正知道什么是“好東西”呢?是大家都說(shuō)好的東西就是好東西嗎?
有人特別倡導(dǎo),只是因?yàn)樗麤](méi)有這樣想過(guò),只是感覺(jué)上這是對(duì)的。
今天的溫暖能量傳輸就到這里吧,謝謝查看,我是梁浩瀚,做一個(gè)溫暖的人。