? ? ? 我可能不算怕死的人吧，至少我經(jīng)常想到死，并且不是因為恐懼，而是經(jīng)常想象應(yīng)該如何死。我也不諱談死，“等我死了......”和“死了算了”諸如此類小時候如果被大人聽到一定會被呵斥的句子時常掛在嘴邊。

? ? ? 為什么會這樣？一大概是因為我是個懶惰的人，喜歡安逸的生活，不愿讓自己苦哈哈地奮斗，雖然未必承受不了失敗和挫折，但從內(nèi)心里認(rèn)為這些本是不必要的。人非自愿來到這個世間，只是因為父母的愿望不得不來走這么一趟。而世間不完美，茫茫幾十年人生無數(shù)喜怒悲歡等著被經(jīng)歷，有的人會認(rèn)為這就像一場冒險，使他的人生充滿未知的挑戰(zhàn)。而我可能更現(xiàn)實一些，看到的多是負(fù)面的東西，所以并不覺得生命本身是多么值得稱頌的一回事。但我也不悲觀，不會為此牢騷滿腹令人討厭，因為至少我的人生已算相對平順，沒什么好抱怨。但我仍然回覺得這些經(jīng)歷本不是必然，你所有必須經(jīng)歷和面對的只因當(dāng)年父母的一念之差。

? ? ? 二是因為我有一顆偏文藝的腦子。很多人喜歡電影戲劇圖書，我也是，但是比較特別的是，我尤其喜歡悲劇，或者是帶有悲劇色彩的東西，并且，我通常，哦似乎是越來越不主動選擇喜劇。我知道這一點已經(jīng)是可以被很多人視為怪胎了。因為現(xiàn)代人，尤其是現(xiàn)代中國人，有太多理由選擇喜劇。而我并非因為生活太過愜意而需要通過觀看悲劇滿足心理上的“補償”，而只是單純地覺得悲劇更加能夠讓人回味，更佳有感染力。

? ? ? 所以我對死并不那么恐懼。其實我一直覺得，可能人對于死亡的恐懼，更多的來自于對死亡過程的痛苦的恐懼。無論你是病死還是意外死，都可能經(jīng)歷或長或短的一個從肉體到精神的極為難受的過程。很多人對這種未知的痛苦感到不能想象和忍受，進而引發(fā)對“死亡”這個概念的恐懼，當(dāng)然，還有一部分對于生而為人的責(zé)任感的無法忽略而造成的精神壓力?？扇绻總€人都能夠自主選擇，甚至于自主操作類似于安樂死的一種程序，我想，也許很多人不會介意死一死。畢竟安然離去于睡夢中至今仍是可望不可求的福報，而如果這種福報唾手可得，人生這么多痛苦，為什么不呢？反正一旦實施不會再有后悔的痛苦心理過程。

? ? ? 不算勤奮的我，所以沒有仔細(xì)查過各種自殺方法的后果，但據(jù)不可靠記載，似乎就是被“美化”得近乎安樂死的安眠藥療法，也不那么美好。據(jù)說除了必須事前準(zhǔn)備并真的吞服超乎你想象的計量的藥片外，整個過程還真的無法立即“安眠”，你的胃等臟器會因為攝入過量藥物產(chǎn)生排斥和劇烈的不適反應(yīng)，難以忍受，死到一半，生不如死。有更不可靠的建議是在服用安眠藥之前先來點嗎丁啉之類的輔助性藥物，以減緩不適，可這種事的效果到底如何，幾乎沒人能夠告訴你。

? ? ? 而除此之外的各種自殺方法幾乎都很慘烈，甚至只要一想就覺得很痛。又有說跳樓?？梢韵嘁姷氖?，如果選擇的高度足夠，這大概應(yīng)該是死亡速度最快的一種方法。而且又是根據(jù)不可靠分析，人從足夠高的高空墜落，巨大的重力加速度可以使人在墜地之前就喪失知覺，或者之少是部分知覺，似乎是飄飄欲仙地就去了，而墜地瞬間巨大的沖擊力估計足夠把人震到瞬間失去完全的知覺，感覺似乎痛苦過程并不久，唯一需要克服的是站上高樓下定決心縱身一躍的瞬間心理障礙與恐懼。記得看過一篇文章，哥哥張國榮在去之前曾經(jīng)和朋友約見，并問道如果想自殺對方會選擇什么方法，對方說，會選擇安眠藥，這樣萬一被發(fā)現(xiàn)還可能救活。這個回答本身極為荒謬，既然決定去死，為何還要留萬一希望于被救回。而張國榮則回答，錯，想死最好方法是跳樓。如此直接決絕，符合他外柔內(nèi)剛的性格。從這一點上，我非常同意他的建議。可是我如果有那么一天，可能無法選擇和他同樣的方式。因為他太完美，他這樣去，是羽化成仙，還是體面還是美。我不美，可我想要體面。而很多事情，即使原本可以體面，在這個國度里，也會變得非常不體面?？梢韵胂笪覀冞@等凡夫俗子選擇跳樓之后的各種“不體面”，所以不好選。

? ? ? 一直沒有什么特別具體的景象或經(jīng)歷讓我可以特別具體地想到自己的死，直到最近的一次去日本的旅行。那是在江之島，對望鐮倉的一個小小的旅游景點。那是十一月份，天氣略陰，不是旅游旺季，島上人并不多。步行上島時，有一家不大的旅店，面朝大海和連接陸地的長長步道，雖鄰車站小吃店等，但仍精致優(yōu)雅。沿著逛逛線路走進小島，看見兩分山，狹長高聳的兩側(cè)山脊間，目光所及是一小片海，腦海中想到松本清張的小說《零的焦點》結(jié)尾，真相大白后女主角獨自駕船出海，去死。再往上走，到觀景臺旁邊，開闊，看到完整的大海，坐在對海的椅子上，安靜，還是安靜，治愈，至郁。心里很平靜，不憂傷，此刻想到如果死去，是幸福寧靜。最后下到海岸邊，有人在釣魚，海浪不時排擊腳邊，進出遠(yuǎn)處飛鳥掠過，此刻真切地感覺到這是一處讓我想死去，但滿懷舒暢和幸福的角落。天空依然陰郁，海風(fēng)不冷，但覺得是盡頭。

? ? ? 所以至此，如果能夠選擇，我希望的死法，是到江之島邊的酒店住上一周，每天散步喝咖啡寫小說，最好是恐怖小說。然后就是呆呆看海，看海鳥，享受最后的安靜時光。最后一天投海。不跳樓，樓不夠高，不服藥，死在房間給別人添麻煩。在海邊，不投海對不起海。雖然我知道溺死之前仍有一小段時間非常痛苦，可這似乎是那時的最好選擇。

? ? ? 這樣，在很多人眼里，是很凄慘的死法。孤零零，“客死異鄉(xiāng)”?？晌矣X得這些“凄慘”，無一不是別人強加于當(dāng)事者身上的情感。你怎么知道他自己已定覺得凄慘，你怎么知道死在自己床上一定安樂？為什么一定要被這些狗屁“俗話”限制？如果真的能夠選擇死去的方式和地點，完全遂自己的心愿，這本身已經(jīng)是最大的仁慈和幸運。最近在看一部日劇《最完美的離婚》，男主角的同事說如果沒有老婆沒有家庭，過年是孤孤單單，臨死也是孤零零的非?？蓱z，大概意思是這樣的吧，男主角馬上回答“我覺得孤零零地死去也很好啊”，我也覺得孤零零地死去沒什么不好。我知道我很冷血，可能沒有太考慮親屬的感受，但我希望能夠按照自己的方式離開，因為人無法選擇自己的降臨，無法選擇太多事情，如果連最后如何離開都不能按照自己的意思辦，才是真的“凄慘”吧。

? ? ? 最近陪老婆看牙去了一趟醫(yī)院，碰上一戶不幸的人家，病人在救護車上就去了，家屬在醫(yī)院門口號啕大哭，久久不去。我絕對可以理解他們的情緒，換作是我也很可能無法控制自己，并且暫時性地失去處理事情的意愿和能力。可我不希望自己像那樣，我既不希望自己躺在救護車上那么久不被抬走遮蓋處理，也不希望自己站在醫(yī)院門口不停歇地干嚎。隨著年紀(jì)增長，隨著見解改變，越來越對各種“不體面”不能容忍，而我國恰好處在充滿各種“不體面”的時期，以至于我深深地厭惡所有在公眾場合制造動靜造成焦點的行為，矯枉過正會招罵，可我就是這樣認(rèn)為的。人來世間，伴隨著啼哭，吵吵鬧鬧，人離俗世，就安靜優(yōu)雅一些吧。

? ? ? 為什么常想到死，另外的原因，就是如果不堪，不愿茍活吧。無法有尊嚴(yán)地生活，不如結(jié)束生命，我不覺得這一定是懦弱或者逃避，每個生命都有權(quán)要求以及爭取最基本的尊嚴(yán)，得不到，爭取不來，可以不玩了，這是每個生命的權(quán)利。即使是逃避，那么，為什么不可以逃避？

? ? ? 想到這么多，我想我還是怕死的。不然何必糾結(jié)，該死的時候，就死一死好了。