“成功總是屬于有好習(xí)慣的人”是講爛了的名言，同時(shí)，“成功者永遠(yuǎn)只是少數(shù)”也是令人心碎的真理。這其間隔著一條巨大的鴻溝，這鴻溝是什么？很多人將它歸結(jié)為“自律”，于是乎各種增強(qiáng)自律的藥方鋪面而來(lái)。療效如何，各人各樣，冷暖自知。古語(yǔ)說(shuō)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。如今，有那么一位大神，《如何改變習(xí)慣》的作者斯科特·揚(yáng)獨(dú)具匠心，側(cè)臉看“習(xí)慣”，發(fā)掘出新的改變習(xí)慣的路徑，把“習(xí)慣”看做一項(xiàng)技能，站在策略的高度，讓我們從自律的巢臼中解脫出來(lái)，令人耳目一新！

《婦女生活》的總編馬尚龍?jiān)f(shuō)過(guò)“人總是被慣性推著走”。這個(gè)“慣性”其實(shí)就是習(xí)慣。我們?cè)谌粘９ぷ魃钪凶杂X(jué)、不自覺(jué)養(yǎng)成了各種習(xí)慣，既有好的、也有壞的。壞習(xí)慣養(yǎng)成易，它往往遵命于我們的懶、散、軟的劣根性，滿足我們的小我；而好習(xí)慣養(yǎng)成難，需要有意識(shí)，還要遵循科學(xué)規(guī)律。斯科特·揚(yáng)從實(shí)踐中總結(jié)出了習(xí)慣原理：即習(xí)慣的起跑期、疲憊期、過(guò)渡期、穩(wěn)定期的規(guī)律，這就為我們從思想上對(duì)好習(xí)慣養(yǎng)成有了清醒的認(rèn)識(shí)，不至于像第一次在大霧中橫渡卡塔林納海峽時(shí)的費(fèi)羅倫絲·查德威克一樣，在離加州海岸只有半英里的地點(diǎn)，功虧一簣。查德威克后來(lái)將半途而廢的罪魁禍?zhǔn)讱w因于在濃霧中看不到目標(biāo)，看不見(jiàn)陸地，而不是15小時(shí)游泳的疲勞、刺骨水溫的寒冷。斯科特·揚(yáng)提供給我們的習(xí)慣的四個(gè)時(shí)期，其實(shí)正是撥開(kāi)濃霧幫我們看到前方的那塊陸地。當(dāng)我們身處習(xí)慣養(yǎng)成的疲憊期、過(guò)渡期，我們前進(jìn)的最大障礙就是自我否定、自我迷失，相反，如果我們了解習(xí)慣原理，清楚自己所處的階段，就更容易對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程中遇到的難題泰然處之，并堅(jiān)持到底。

與強(qiáng)調(diào)“自律”那種硬碰硬的內(nèi)在控制相比，斯科特·揚(yáng)的習(xí)慣養(yǎng)成方法更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)主動(dòng)納悅。這就好比不讓你想黑色時(shí)，你腦海中恰恰浮現(xiàn)出黑色是一個(gè)道理，養(yǎng)成習(xí)慣要更側(cè)重于做什么，而非不做什么。把做什么寫(xiě)在紙上不僅可以理清思路，也是一份行動(dòng)承諾書(shū)。列個(gè)計(jì)劃、規(guī)定起始時(shí)間、擬定應(yīng)急預(yù)案，這其中當(dāng)然也有規(guī)則，但這里的規(guī)則和計(jì)劃都強(qiáng)調(diào)單一、易行。

在使用技巧上，斯科特·揚(yáng)教我們利用“觸發(fā)點(diǎn)”，在好習(xí)慣的養(yǎng)成上積極行動(dòng)，而利用“替代”方法，在壞習(xí)慣的改善上旁敲側(cè)擊，迂回克敵致勝!

斯科特·揚(yáng)無(wú)疑旨在最大程度為最大多數(shù)人創(chuàng)造一種可能。但是，正如逆向英語(yǔ)創(chuàng)始人鐘道隆所言，不管什么英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法都是給會(huì)用的人的。盡管斯科特·揚(yáng)提供的技能用你現(xiàn)在的意志力已完全夠用，但你不做，豈不一樣枉然？