1.?
? ? “活著，還是死亡”，哈姆雷特之問，問到了根本處。活著的每個(gè)人其實(shí)都在走向死亡，死去的每個(gè)人都盼被人記住。年青時(shí)一般不去想這個(gè)問題，人到中年就要想這個(gè)問題了，因?yàn)樗呀?jīng)看到了死亡的威脅，于是反思前路，于是走進(jìn)哲學(xué)，于是調(diào)整三觀。所以，國級常委一定要過45歲才行，冥冥中有其合理性。
? ? 老家有諺“人過四十五，不分公和母”，不止是說荷爾蒙水平降到零吧，科學(xué)也證明這個(gè)歲數(shù)荷爾蒙還旺盛，君不見眾多貪腐人員到了四十五荷爾蒙還爆棚么？人到中年，應(yīng)該是已經(jīng)不再具有破壞力和攻擊性吧？人性幽暗作惡多端，到了四十五還不知收斂不懂進(jìn)退必然由天來收拾你，不管是男是女，一視同仁！故曰“人到四十五，不分公和母”，然否？
2.?
? ? 中國有個(gè)做搖滾的汪峰，師法中國的崔建和美國的鮑勃·迪倫，崔建出生早了點(diǎn)沒趕上開放口子更大的年月，鮑勃·迪倫的國度不一樣所以人家還得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，汪峰能走多遠(yuǎn)只有時(shí)間知道。但汪峰有支歌歌詞很不錯(cuò)，里面也多次追問“活著還是死亡”，你不妨一聽：
《生命中的一天》 - 汪峰
路緩緩流向遠(yuǎn)方
曠野的天空云彩飛揚(yáng)
時(shí)光在房間里回蕩
我坐著心在歌唱
我愛這繁華世界
我恨這艱辛的幸福
所有的歡喜與悲哀
都只是一次祈禱
這是生命中的一天 平靜而神往
這是生命中的一天 美麗而安詳
這是生命中的一天 寂寞而自由
這是生命中的一天 活著還是死亡
我看見門輕輕開啟
我聽見鼓漸漸敲響
我感覺夢徐徐展開
我知道永恒就要到來
我的回憶輕輕一躍
時(shí)光如梭穿過我胸膛
這一刻是如此溫暖
我感覺是那么堅(jiān)強(qiáng)
這是生命中的一天 平靜而神往
這是生命中的一天 美麗而安詳
這是生命中的一天 寂寞而自由
這是生命中的一天 活著還是死亡
我看見天空那么奇幻
我感覺大地那么溫暖
我聽見天使在向我召喚
我知道這一次我不用再等待
這是生命中的一天 平靜而神往
這是生命中的一天 美麗而安詳
這是生命中的一天 寂寞而自由
這是生命中的一天 那么輝煌
這是生命中的一天 平靜而神往
這是生命中的一天 美麗而安詳
這是生命中的一天 寂寞而自由
這是生命中的一天 活著還是死亡
? 3?
? ? 人的位移能力在倍增，打洞穿山越嶺，架橋渡江涉河，乘機(jī)跨洋渡海，人已經(jīng)可以御風(fēng)而行，可以空間無礙了。據(jù)說今后還可以搭載時(shí)間穿梭機(jī)，把過去與未來打通。過去說“兼程”只是理想，今天，眨眼間即可做到。
?
? 4.?
? ? ? 但人的壽命就只有短短幾十年，多者上百歲，在人類的宏圖偉業(yè)藍(lán)圖面前，每一個(gè)人都只得提前退出。這可難住了每一個(gè)有限的生命，呵呵，天地不仁，以萬物為芻狗。
［姜不辣名詞］妄想基因
? ? ? 我就想說，人有一病，比癌癥更甚，根本無法醫(yī)治，因?yàn)樗鼇碜曰?，?quán)且為之命名，曰“妄想基因”。都說生年不滿百，常懷千年憂，人有一怪癖，就是妄想追求永恒，殊不知永恒不是求得來的。
? ? /永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)？以人類的認(rèn)知能力，目前能觀照的歷史也就一千多年，兩千年以前的事情大多有史無憑，靠臆測與推斷。
? ? /那些在歷史中留傳且被繼承了上千年的思想，其發(fā)軔者如孔子和蘇格拉底，自身也沒有想到自己會(huì)被千年以后的人類給記住的。
? ? /沒有誰能給未來的人設(shè)計(jì)生活方式和思考方案，永遠(yuǎn)只是一種偶然。那些千古不變的自然律或曰公理與定則，會(huì)被少數(shù)幸運(yùn)的人窺破秘密，這種人可以叫“天子”，即上天的兒子，他們是跑到人間來提醒或暗示人類的，免得愚蠢而自以為聰明的人類一味的妄想人能勝天。
? ? /但反過來想，人也不能缺乏了妄想的哈，神說，不能讓人類絕望，絕望的人可能逆天而動(dòng)。那當(dāng)今蔓延的恐怖主義是否源于一種真正的絕望或變形的希望呢？想想都后怕。
? ? /看來，妄想癥應(yīng)該是人類的公共病，就像離開了細(xì)菌人就無法存活一般，人是必須靠妄想來存活的，所以似乎也不必醫(yī)治，就讓人類繼續(xù)帶“菌”生存下去吧。根據(jù)情況的不同，我們可以把人的妄想細(xì)分為不同小類：希望、祈望、奢望、貪望……當(dāng)然，也包括各種夢囈。
［哀莫大于心不死］
? ? 過去讀古人“哀莫大于心死”，就覺得一個(gè)人一定要積極，所謂負(fù)能量的話不能聽，負(fù)能量的事不可做。后來讀莊子就總是讀不懂，把人家陶淵明也視為可悲而值得同情的人，于是一大堆所謂被封建社會(huì)壓制殘害的知識精英都成了被同情的對象，而我們也在這種同情中把自己投射出去，在自我被放棄的過程中確認(rèn)自己的現(xiàn)狀，獲得欺騙性滿足。
? ? 后來聽說了骷髏會(huì)，才知道人家把死亡看成必然，從出生的第一天起人就在奔向死亡，最佳的狀態(tài)就是向死而生，方知：不是“哀莫大于心死”，而該是“哀莫大于心不死”，絕望不是輕易可學(xué)的，那是凡夫俗子跨不過去的一道門。萬能的辯證法請告訴我，沒有絕望，希望從何而來？
［緣起］
? 五十而知天命，半百是一個(gè)臨界點(diǎn)，按理說應(yīng)該將進(jìn)攻轉(zhuǎn)為守成，將鋒利變做溫和，但幾人能行？人生永遠(yuǎn)在路上，沒有結(jié)束，正如孔子說：逝者如斯夫，不舍晝夜。人的年齡常數(shù)不超過100年，像彭祖那樣活800歲是個(gè)例，不是常態(tài)，且也沒有誰去驗(yàn)證故事的虛實(shí)。人到半百啦，居然也做不到真正放下，性格也無法真正轉(zhuǎn)型，方知自己慧根有限，故自號“半生不遂”。人到五十忽然間就遭際了自己，有感而發(fā)，供你一哂，盼你在塵世活得比我幸福。2017/06/23
