夜幕四合，營(yíng)帳外，士兵們操練的聲音依然渾厚。
曾國(guó)藩在帳內(nèi)獨(dú)自踱步，心情沉重，他手里是咸豐皇帝對(duì)他上一封奏折的批復(fù)。
“汝能自擔(dān)重任，迥非畏葸者比。言既出諸汝口，必須盡如所言，辦與朕看?！?/b>
這封批復(fù)句句帶火，字字如刀，可以看出，咸豐皇帝對(duì)他屢次抗旨按兵不動(dòng)，拒絕救援的行為，已經(jīng)怒氣沖沖，咸豐也是被逼急了眼，太平軍勢(shì)如破竹，諸城淪陷，且他手里已無(wú)其他兵力。
然而，曾國(guó)藩就是這么硬氣，再一次拒絕了調(diào)兵。
這到底是一個(gè)什么樣的人？他為什么能成為家喻戶曉的一代功臣？
我推薦你來(lái)讀張宏杰的《曾國(guó)藩傳》。
柳青說(shuō)：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
深以為然。
曾國(guó)藩生于1810年，卒于1872年，六十多載的歲月里，幾度沉浮，每一次人生低谷，都是他汲取養(yǎng)分，涅槃蛻變的起點(diǎn)。
他一生有六個(gè)明顯的低谷拐點(diǎn)。
拐點(diǎn)一，是第六次科舉失利。不僅榜上無(wú)名，而且被主考官當(dāng)成了反面典型。
他的考卷被嚴(yán)厲批復(fù)“文理欠通”，根據(jù)當(dāng)時(shí)的評(píng)分細(xì)則，這一批復(fù)相當(dāng)于昭告全省他曾國(guó)藩是考生里最差的了。
拐點(diǎn)二，是他到北京當(dāng)了兩年的官后，日子過(guò)得恣意頹廢到極點(diǎn)，比如流連美色、到菜市口看殺人、周轉(zhuǎn)于各類(lèi)無(wú)用社交等等，這就像部分寒門(mén)學(xué)子好不容易考了個(gè)好大學(xué)去了大都市，大一大二時(shí)不知道自己不知道，整天的放縱自己虛度光陰。
有很強(qiáng)好勝心的曾國(guó)藩，此時(shí)內(nèi)心的焦慮與自卑，濃到了極點(diǎn)。
拐點(diǎn)三，1840年到1852年，他做了12年京官，深感自己的努力在當(dāng)時(shí)環(huán)境下是徒勞，他每天積極工作，但是根本達(dá)不到解決國(guó)計(jì)民生問(wèn)題的目的，壯志難酬的失意情緒，讓他每天都想回老家隱居。
拐點(diǎn)四，1853年，在長(zhǎng)沙組織團(tuán)練期間得罪了幾乎整個(gè)長(zhǎng)沙官場(chǎng)，一朝失足便被他們極力羞辱，還遭遇追殺，被羞辱和漠視給他造成的憤怒，到了極點(diǎn)。
拐點(diǎn)五，1857年，他一手創(chuàng)辦的湘軍正在平定太平天國(guó)前線奮戰(zhàn)，咸豐聽(tīng)信讒言，解除了他的兵權(quán)，他只能回到湘鄉(xiāng)老家，過(guò)著蟄居的日子。
拐點(diǎn)六，1870年，奉命處理天津教案，慈禧刪除了他奏折中的重要片段后公開(kāi)發(fā)布，由此誤導(dǎo)輿論，引發(fā)了全民對(duì)他的討伐，一度被認(rèn)定為“倒向洋人的賣(mài)國(guó)賊”。
尼采在《善惡的彼岸》中寫(xiě)道：凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。
這話用在曾國(guó)藩身上，再適合不過(guò)。
每一次人生拐點(diǎn)，都是人生谷底，他在谷底沒(méi)有沉淪，而是篤定的反思，繼而觸底反彈。
然而，不是每個(gè)人面對(duì)挫折都能站起來(lái)。
像曾國(guó)藩這樣，挺住，站起來(lái)的姿勢(shì)還如此優(yōu)雅，接下來(lái)奔跑的速度反而更快的，就更加寥寥了。他到底是怎么樣做到的？
《曾國(guó)藩傳》這本書(shū)給我們很好的解答了這個(gè)問(wèn)題。
除了家庭環(huán)境等其他因素的影響，最主要的一個(gè)原因，就是堅(jiān)持認(rèn)真寫(xiě)日記。
用時(shí)興的話說(shuō)，就是堅(jiān)持每日復(fù)盤(pán)！
有人會(huì)說(shuō)，寫(xiě)日記？就是這么簡(jiǎn)單嗎？對(duì)的，就是這么簡(jiǎn)單！
然而，一生奉行“結(jié)硬寨，打呆仗”的曾國(guó)藩，寫(xiě)日記的方式，恐怕也和大多人不一樣，他寫(xiě)得很“笨”很“呆”，就像他考了七次科舉才中榜。
他是怎么樣每天復(fù)盤(pán)的呢？
書(shū)中有這樣的說(shuō)法：
1、首先，要把寫(xiě)日記當(dāng)成生活中的一件大事，日記要用恭楷來(lái)寫(xiě)，因?yàn)檫@樣反映一種誠(chéng)敬的心態(tài)。日記中規(guī)定的，就一定要做到。
2、其次，日記的作用是“研幾”，幾就是細(xì)節(jié)，就是抓住生活中的細(xì)節(jié)，通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)改變自己。不光是要逐一反思自己的行為，甚至要反思檢查自己大腦中轉(zhuǎn)過(guò)的每一個(gè)念頭。
每天的復(fù)盤(pán)，如果你真的走心在做了，就像曾國(guó)藩這樣，那其實(shí)是在修身養(yǎng)性。
時(shí)下，做手帳非常流行。曾國(guó)藩寫(xiě)日記，就有點(diǎn)像做日程手帳。
儀式感很重要！寫(xiě)日記也要有儀式感。
當(dāng)然，實(shí)質(zhì)性內(nèi)容也很重要。
每天花半個(gè)小時(shí)，認(rèn)認(rèn)真真的再回顧自己當(dāng)天有的念頭，這不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)文字，這簡(jiǎn)直是把心掏出來(lái)，用超正的三觀給它掃描一遍啊！
這才是真正的日精進(jìn)。
每天認(rèn)真復(fù)盤(pán)，不僅讓曾國(guó)藩變得自律，更讓他獲得了分析和解決問(wèn)題的高效思維能力，因?yàn)樗刻斓娜沼?，不是無(wú)病呻吟，不是高談闊論，就是腳踏實(shí)地的反思當(dāng)天的行為以及背后的心理活動(dòng)。
從實(shí)踐中反思總結(jié)，又運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓他在“經(jīng)世致用”這一點(diǎn)上修煉的爐火純青。
你可能會(huì)說(shuō)，我可以每天都反思自己啊，但是不一定要每天都寫(xiě)下來(lái)吧。
不敢贊同！深度而全面的思考，和成形的輸出，不僅不是簡(jiǎn)單的你先我后的關(guān)系，更是相互促進(jìn)，相互依存的關(guān)系。
寫(xiě)著寫(xiě)著，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你沒(méi)想到的，寫(xiě)著寫(xiě)著，你的思考就會(huì)越來(lái)越系統(tǒng)，想得更加全面而系統(tǒng)了，寫(xiě)出來(lái)就更順暢了。
曾國(guó)藩在持續(xù)自省中，修正了自己性格上的諸多毛病，心態(tài)和格局變得越來(lái)越開(kāi)放。
他從三十歲立志做圣人，差不多也是人到中年才開(kāi)始進(jìn)行“每天認(rèn)真復(fù)盤(pán)”這項(xiàng)微行動(dòng)的。
相信只要我們從今天開(kāi)始行動(dòng)，也能收獲更優(yōu)秀的自己。
如果你想了解他每日復(fù)盤(pán)的習(xí)慣對(duì)其人生道路更多的影響之處，如果你想了解他“呆笨”但是又不平凡的為人處事之法，如果你想了解他更為全面的逆襲之旅，那么不凡開(kāi)卷，于你必然有益！
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