導(dǎo)語：
你所追求的做事“意義”，其實(shí)是愉悅與目標(biāo)平衡的結(jié)果。
01
行為學(xué)家 Paul Dolan 在著作《設(shè)計(jì)的幸?！分校ㄟ^引用親子關(guān)系作為例子，生動(dòng)闡述了“意義”一詞之于人的作用 ——
就如孩子，他/她們既是在切實(shí)地破壞著你的愉悅來源，比如因照料孩子而需要花費(fèi)的金錢、精力和時(shí)間；同時(shí)，他/她們又賦予了你更多的人生目標(biāo)與意義，使得你對(duì)這種付出甘之如飴。
我們經(jīng)常會(huì)給自己所做的事設(shè)定某個(gè)內(nèi)涵或者意義。
通常，它會(huì)驅(qū)動(dòng)我們更長久地去堅(jiān)持或及時(shí)做好某些重要的人生步驟，比如求學(xué)、比如工作、比如到了年紀(jì)的恨嫁與堅(jiān)持相親，又比如在某個(gè)艱苦的環(huán)境中數(shù)十年如一日的堅(jiān)持。
為什么我們總是習(xí)慣在做事前先賦予自己一些做事的意義？
這樣的習(xí)慣有哪些潛在的好處嗎？
當(dāng)我們困惑于選擇、迷失在岔路口時(shí)，我們真正迷失的其實(shí)是什么？
今天，我們就來聊一聊這方面的話題。
02
一、當(dāng)你迷惑于某個(gè)選擇，你迷惑的，其實(shí)是選擇背后所代表的意義。
拿最簡單的買衣服打比方：
在兩件價(jià)位相當(dāng)，你的購買力都能承受的不同樣式的衣服面前，當(dāng)價(jià)格不再是你考慮的重點(diǎn)，你徘徊在它們面前無法挑選出的原因是什么？
表面上你迷惑于哪件衣服更好看，但這句話其實(shí)應(yīng)該這樣講：
你真正迷惑的，是穿上哪件衣服能讓你自己顯得更加好看！
選一份工作、挑一輛車子、選擇房屋住址、甚至是挑選人生伴侶，林林總總?cè)松覀円鎸?duì)的選擇中，大多數(shù)你所困惑的選擇都像這樣 ——
你困惑的不是選擇本身，其實(shí)真正困惑住你的，是每一個(gè)選擇背后所代表的意義。
倘若沒有代價(jià)、倘若沒有時(shí)光不能重來，倘若我們可以同時(shí)跨進(jìn)兩條河流，倘若我們能像“挑選不出的衣服干脆兩件都買”這樣簡單粗暴，那么人生肯定會(huì)少了很多的痛苦， 因?yàn)槲覀儫o需再經(jīng)歷做出選擇后支付不可逆代價(jià)的恐懼。
但，真正的人生卻少有像選衣服這般簡單的時(shí)刻，絕大多數(shù)的時(shí)候，我們依然需要在難以做出的抉擇中，最終做出抉擇。
所以，人生才顯得這般艱難。
而好消息是，其實(shí)無論怎樣選，都會(huì)留有遺憾，哪怕是對(duì)比再鮮明的選擇，所以，倒不如省去一些事后的煩惱，多看一些選擇后好的方面。
但當(dāng)然，在現(xiàn)如今“活著就要有意義”“獲得人生幸福的二三條”之類琳瑯滿目的教導(dǎo)下，想更灑脫的活著，似乎也變得有些為難了起來。
我們總希望自己是能像莊家通吃的角色一樣，最終收獲滿滿，而倘若這樣，最終恐怕更難在每一次做出及時(shí)、恰當(dāng)?shù)娜松駬窳恕?/p>
不過沒關(guān)系，你也可以繼續(xù)看看下面的建議，也許就能更不偏不倚、更中正的客觀看待一些你必然面臨的問題。
03
二、我們不習(xí)慣思考，是因?yàn)槲覀冇X得很多事看起來毫無意義，似乎并不值得費(fèi)腦筋，但真的是這樣嗎？
每件事情，哪怕它再不起眼，再微小，也會(huì)有它所獨(dú)有的意義。
就像你每頓吃的飯菜一樣。
以前，我們會(huì)拿“第幾個(gè)饅頭”來做例子，來說一個(gè)人吃飽并不是只因?yàn)樗?她吃飽那刻所吃下去的饅頭在發(fā)揮作用，而是因?yàn)橹俺韵氯サ酿z頭都在發(fā)揮作用一個(gè)人才會(huì)飽。以此，來形容作用發(fā)揮的連續(xù)性。
人生中的每件小事也都是一樣的道理。
雖然聽起來好像是個(gè)挺普通的概念，但確實(shí)也有人每天都在忽略著這個(gè)顯而易見的事實(shí)。
比如想要一時(shí)的鍛煉就能減下去肥的人；或者不斷期待一旦發(fā)個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播或者寫篇文章就能躥紅網(wǎng)絡(luò)的人；或者在每個(gè)雙十一，在看到美女模特美美的妝容后，就不停剁手買買買的我們，好像總會(huì)下意識(shí)的覺得買了同樣的化妝品就一定能畫出同樣美美的妝容一樣，卻總忽略了模特們背后練習(xí)化妝的時(shí)間，……
等待，是最考驗(yàn)人的事情之一，所以當(dāng)一件事情沒有顯露出足夠大的影響時(shí)，我們總?cè)菀缀雎浴叭辗e月累”微小改變所帶來的巨大影響。
而這種忽略，卻不能改變?nèi)松褪沁@樣行走著的事實(shí)。
于是，我們總會(huì)在事情累積到一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)了問題所在，卻往往悔之晚矣。
很多事情看起來毫無意義，但某天你的某個(gè)決定就能改變你的一生。
所以，與其粗枝大葉的過日子，不如對(duì)你的生活多留心留心，看看是否能在一夜成名、一夜減肥、一夜暴富的“新聞”背后，不靠運(yùn)氣，而是靠努力的堅(jiān)持一些什么，也許這才是我們更多普通人所能走的道路。
而同樣的，很多問題其實(shí)在爆發(fā)前，就會(huì)有它的征兆，所以也請(qǐng)?jiān)诩彝?zhēng)吵前、情侶分手前、工作丟失前，每天多審視一下自己，也許，你拯救的就是一個(gè)可能會(huì)有所失去的自己。
04
三、不要過度思念你已經(jīng)“打碎到地上的雞蛋”，你能做的是把損失降到最小。
事情已經(jīng)發(fā)生了，再希望“事情不要發(fā)生”是毫無意義的。雖然，我們都習(xí)慣會(huì)這樣做。
而區(qū)別就在于，有的人會(huì)就此想起來沒完沒了，而有的人則能很快收拾好心情，做好手上可以做和該做的事。
你要說很快收拾好心情的人沒有心嗎？當(dāng)然不是。
只是他們更加懂得，人生是一個(gè)多維度的長河，而緬懷過去的最好方式，就是讓過去成為未來活得更好的經(jīng)驗(yàn)。
感性感懷與理性做事并不沖突，也并不是一個(gè)人多么能鬼谷狼嚎就代表他/她多么的有感情，畢竟也只是情感表達(dá)的一種方式而已。
當(dāng)我們具備了思維，我們就對(duì)“意義”一詞有了挖掘的開始。
而工作的價(jià)值、個(gè)人的價(jià)值、對(duì)社會(huì)的價(jià)值、人生的重點(diǎn)、得到與失去，就是一個(gè)個(gè)不斷在流動(dòng)的過程。
我們思考的越多，就越能在有相應(yīng)意義的事流經(jīng)我們身邊的時(shí)候緊緊抓住，但，也僅此而已。
每一個(gè)“意義”，其實(shí)都是做每件事其中的愉悅與目標(biāo)平衡的結(jié)果。
這不是我說的，但我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。
正因?yàn)槲覀兊那楦行枨笕遮厪?fù)雜，才使得我們的選擇越發(fā)的多元化，而人與人的不同，讓單調(diào)的建議缺乏了更廣泛的適用性。
于是，當(dāng)你再提出這樣的問題，即“如何才能在迷惑時(shí)做出選擇”，我只能簡單粗暴的告訴你：
選擇你更不會(huì)后悔的那一個(gè)。
僅此而已。
而那些“已經(jīng)打碎在地的雞蛋”，就讓它們碎在那里吧，你能做的是盡快收拾干凈殘局，而不是與“一地碎雞蛋”相伴到老。
05
每件事情都有意義，正因如此，就顯得每件事情其實(shí)“意義”也不是那么深不可測(cè)。
你困惑于你當(dāng)下選擇的表象，其實(shí)你真正困惑的，是下一步將迎來怎樣的人生？
而要我說，既然每件事我們都可以從中找到它的動(dòng)力、目標(biāo)和無法逾越的過程，那么無論做什么選擇，都是在“經(jīng)歷”，那就享受它的結(jié)果與做事過程就好。
前一陣子火遍網(wǎng)絡(luò)的那篇小學(xué)作文寫得真好，時(shí)間像沙漏，最終還是在于你怎么看 ——?你是不斷在失去，還是不斷在得到，都不過是過程，都有其獨(dú)有的味道。
既然沒有人可以算無遺漏，那不如盡己力，聽天命，順其自然就好。
畢竟，你也不可能非要做一個(gè)可能更后悔的選擇不是。
更年長一些的我們總會(huì)習(xí)慣性的去責(zé)備曾經(jīng)的自己，因?yàn)榭倳?huì)認(rèn)為后來的自己比當(dāng)初的自己更睿智、更有經(jīng)驗(yàn)、更成熟，但，事實(shí)真的是這樣的嗎？
只有在那件事情當(dāng)下的你自己才有最大的發(fā)言權(quán)，才最懂那個(gè)時(shí)刻你的處境、你的心情、你為何取舍；而時(shí)過境遷的你，往往卻是連記憶的情節(jié)都會(huì)出現(xiàn)偏差和殘缺，又怎該對(duì)過往的自己這般苛責(zé)？
當(dāng)下的你，負(fù)責(zé)歷經(jīng)磨難、負(fù)責(zé)處理好事情；而未來的你，學(xué)會(huì)客觀的看待此刻就好。
畢竟，沒有選擇會(huì)不留遺憾，現(xiàn)在陷入悔恨之中無法自拔也只是對(duì)“曾經(jīng)你的努力”的羞辱罷了。
人活著就會(huì)留有遺憾，就會(huì)付出代價(jià)，而最終，我們只需選擇那個(gè)“讓你更不后悔的那個(gè)選擇”就好。
