? ? ? “在這五光十色的世界里，我要的只是公園里的一把長椅，有一只貓在上面曬太陽，我想我應(yīng)該坐在那兒，一封短信緊緊地貼在我的胸膛，我想這就是我的未來?！彼鞯赂窭实倪@首詩一直都是我對自己老年生活的想象，只是把貓換成狗。足以自由行走的健康，有著互相牽掛的人，一只相互陪伴的狗，還有陽光、公園和外在的世界。生命若是能在這樣的畫面中結(jié)束，死亡便無所懼。

? ? 在中國談?wù)撍劳鍪冀K是一件避諱的事，甚至思考自己的衰老和逝去都是不被允許的?！安灰紒y想”、“不要瞎說，快呸掉”是面對這個話題最常見的回應(yīng)。不去思考和正視這個人生最終歸宿的問題，我們又如何能為衰老和死亡做好準(zhǔn)備呢？

? ? 一個問題只有你愿意去討論的時候才可能有解決的辦法。正視、面對、接受問題是事情得以發(fā)展的前提。諱疾忌醫(yī)是每個中國人都耳熟能詳?shù)墓适?，蔡桓侯因為不聽扁鵲的判斷，最終錯過了治療時間而命喪黃泉。承認(rèn)人的衰老和死亡，了解衰老將帶來的身體的變化，提早做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，能讓我們更好地迎接衰老和死亡。

? ? 都說人年輕的時候不怕死，才會肆意地?fù)]霍身體，導(dǎo)致年老的時候一身病痛。提早了解不同的習(xí)慣對身體的影響，在身體還年輕的時候就選擇一種健康的生活方式，減緩衰老未嘗不是一種未雨綢繆。

? ? 我們想要怎樣的晚年生活，是追求生命時間的不斷延長，還是要自尊自主的生命質(zhì)量。相信每個人都有自己的答案，而且在不同的人生階段答案可能還會跟著改變。正因為答案的不確定性，我們才要時時保持思考的狀態(tài)，并在還能思考和決定的時候問問自己在生命的最后我們的希望是什么，我們愿意為這個希望犧牲什么，什么又是無論如何都不愿意被施加在自己身上的?，F(xiàn)在的科技確實足以在生命最后的階段通過各種儀器和手段來延緩死亡，問題是我們是否愿意接受插著各種管子，靠著機器呼吸的生命狀態(tài)。

? ? 當(dāng)我們的身體衰弱到不能夠獨自生活的時候，我們該何處去安放自己的老年生活。養(yǎng)兒防老一直是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式和養(yǎng)老理念。我不禁要去想這是老年人想要的最后的生活方式嗎？現(xiàn)實生活中雖然有不少模范的家庭養(yǎng)老例子，卻也有不少無人照料的孤寡老人。因為很多原因，我們無法聽到老年人心里真正的聲音，哪怕是自己家里的老人，也缺少這方面的交流。不管其他人怎樣看待，至少在我，雖然樂意時常有小輩來作伴，聽聽自己跟不上的新世界的故事，卻不愿意長時間與他們生活在一起。相反更期待與同齡人的交往，期待這種在同一頻率的交流作伴。

? ? 如何去對待一個不能完全生活自理的老人，是只負(fù)責(zé)安全，還是能兼顧安全和自主。老人自己是否應(yīng)該因為生活需要幫助就犧牲自己的自主性。我希望當(dāng)我老去的時候不管是專業(yè)機構(gòu)還是居家養(yǎng)老都能發(fā)展到首先考慮我的自主和自尊。對于我而言，沒有隱私和自主的生活是沒有生命的。我們的老年人不應(yīng)該過著一種受控制、受監(jiān)督的機構(gòu)化的生活。即使在人前面加上再多的形容詞，首先也必須被當(dāng)作一個人來看待。他的喜怒哀樂、曾經(jīng)的生活習(xí)慣和一切都值得被尊重。不應(yīng)該僅僅因為喪失了部分的自主能力就被剝奪去了所有作為人的基本權(quán)利，除了生存。我們要生存，但是更需要自尊自主地活著。

銀發(fā)浪潮已經(jīng)是不可阻擋的趨勢，如何更好地養(yǎng)老應(yīng)該成為每一個人思考的議題。期待在不遠的將來有一個更加多樣、更加專業(yè)、更加包容、更加人性的養(yǎng)老環(huán)境，每一個人都能盡量地按照自己的方式結(jié)束一生。