傅增湘（1872—1949），字沅叔，別署雙鑒樓主人、藏園居士、藏園老人、清泉逸叟、長(zhǎng)春室主人等，中國(guó)近代著名藏書家。四川省江安縣人。光緒二十四年（1898）進(jìn)士，選入翰林院為庶吉士。1917年12月至五四運(yùn)動(dòng)前，曾入內(nèi)閣任教育總長(zhǎng)。傅氏一生藏宋金刻本一百五十種，四千六百余卷；元刻本善本數(shù)十種，三千七百余卷；明清精刻本、抄本、校本更多，總數(shù)達(dá)二十萬(wàn)卷以上，是晚清以來(lái)繼陸心源皕宋樓、丁丙八千卷樓、楊氏海源閣、瞿氏鐵琴銅劍樓之后的又一大家。傅增湘無(wú)論是在藏書、校書方面，還是目錄學(xué)、版本學(xué)方面，堪稱一代宗主。
傅增湘（1872—1949），字叔和，號(hào)沅叔，別署雙鑒樓主人、藏園居士等，四川宜賓江安人。
工書，善文，精鑒賞，富收藏。以藏書為大宗，世所聞名，歷任貴州學(xué)政，教育總長(zhǎng)，故宮博物院圖書館館長(zhǎng)等。?
著有《藏園瞥目》，《藏園東游別錄》，《雙鑒樓雜詠》等。光緒二十四年（1898）戊戌科進(jìn)士，翰林院庶吉士。1902年入袁世凱幕府。
傅增湘
辛亥革命后，受袁世凱委任，參加唐紹儀的議和代表團(tuán)南下議和。1914年任袁世凱御用機(jī)構(gòu)約法會(huì)議議員。1915年后任肅政廳肅政史。
1917年12月，在北洋政府任教育總長(zhǎng)，一年半，總統(tǒng)一易，總理三易，傅增湘的教育總長(zhǎng)牢而不動(dòng)。
1919年五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府欲追究北大校長(zhǎng)蔡元培策動(dòng)包庇學(xué)生，逼蔡離職。傅增湘極力抵制，不得不辭教育總長(zhǎng)職。
后擔(dān)任故宮博物院圖書館館長(zhǎng)，以圖書收藏研究為樂，開始大規(guī)模搜訪中國(guó)古籍，致力于版本目錄學(xué)研究。20世紀(jì)20年代末，曾赴日本搜集流失的中國(guó)古籍。一生所藏總計(jì)達(dá)20余萬(wàn)冊(cè)。其中多有宋、元、明精刊及抄本。傅的收藏在當(dāng)時(shí)獨(dú)步天下，中外聞名，僅宋、金刊本就有一百五十余種，后來(lái)編制的《北京圖書館善本書目》就著錄傅氏藏善本二百八十多種，為同期個(gè)人收藏之冠為我國(guó)著名藏書家。
1937年盧溝橋事變后，傅增湘留滯北京，從事古籍的收藏與整理。1938年他參加日本人控制的東亞文化協(xié)議會(huì)，先后任副會(huì)長(zhǎng)，會(huì)長(zhǎng)。這為后人所詬。他藏有一部南宋本《資治通鑒》，一部元刻本《資治通鑒音注》，別署“雙鑒樓主人”；又由于其在北京西城西四石老娘胡同建有“藏園”作書庫(kù)，自號(hào)“藏園老人”。1949年的建國(guó)前夕，周恩來(lái)特派陳毅持自己的親筆函，專程拜訪。陳毅還未到，傅增湘已經(jīng)遺憾長(zhǎng)逝。
平復(fù)帖
提到傅增湘先生，就一定要提到《平復(fù)帖》。
簡(jiǎn)介
《平復(fù)帖》是西晉著名文學(xué)家陸機(jī)（261—303）書寫的一封信簡(jiǎn)，為我國(guó)存世最早的書法真跡。此信的首行中有“平復(fù)”兩字，故名“平復(fù)帖”。當(dāng)年《平復(fù)帖》為恭王府所藏。1937年，溥心畬先生喪母，欲出讓《平復(fù)帖》以辦喪事。
歷史
在此期間，一些清朝遺老，如阿聯(lián)、孟錫圭、朱蓬壽，最后一位狀元?jiǎng)⒋毫氐榷荚潞咝漠屜壬鷮?duì)《平復(fù)帖》易手表示惋惜，怕像恭王府出讓的唐韓干《照夜白圖》那樣，流失海外。此時(shí)，張伯駒信致溥心畬先生，大意為，現(xiàn)已民國(guó)，喪事可否從儉，《平復(fù)帖》可否暫押鹽業(yè)銀行，云云。并托傅增湘先生向溥心畬先生致意此帖為祖?zhèn)?，還是留在本族為好。
傅增湘先生對(duì)大家說(shuō)，張叢碧（張伯駒字叢碧）怕此帖流失海外，早有收購(gòu)之意，并且，他曾為《夜照白圖》事致信宋哲元請(qǐng)求保護(hù)該圖。雖說(shuō)張家財(cái)勢(shì)已大不如前，但，以此推斷他不會(huì)做出份外的事。另，心畬世兄（傅增湘先生與載贏貝勒有交，故稱溥心畬先生為世兄）對(duì)《照夜白圖》事，總有覆水難收的歉疚，曾說(shuō)，我邦家之光已去，此帖由張叢碧藏也好。并且回絕了出高價(jià)的畫商。傅增湘先生還對(duì)大家說(shuō)，此帖易手木已成舟，讓價(jià)大洋4萬(wàn)塊已經(jīng)議定，請(qǐng)大家不要為此事太傷感。此事經(jīng)傅增湘先生從中斡旋，最后《平復(fù)帖》易手張伯駒。
書法
特點(diǎn)
傅增湘書法
傅增湘書法
傅增湘先生的書法以楷書和行書為主。楷書兼容歐、柳，晚年又間些魏碑筆意，字跡端 莊典雅。行書以二王為基礎(chǔ)，融唐碑筆意，于俊秀中添加了豪氣，在轉(zhuǎn)折處頗見楷書功底。尤其是先生寫在書后的跋文，工整流暢且活潑，為文人字之典范。
評(píng)價(jià)
倫明評(píng)論傅增湘說(shuō)：“江安傅沅叔先生增湘，嘗得宋元通鑒二部，因自題雙鑒樓。比年，南游江浙，東泛日本，海內(nèi)外公私圖書館，靡不涉目。海內(nèi)外之言目錄者，靡不以先生為宗?！保ā缎梁ヒ詠?lái)藏書紀(jì)事詩(shī)》）傅增湘是現(xiàn)代赫赫有名的一個(gè)大藏書家，無(wú)論是在藏書、校書方面，還是目錄學(xué)、版本學(xué)方面，確實(shí)堪稱為一代宗主。
收藏古書
藏書
傅增湘大規(guī)模收藏古書是從辛亥革命后開始的。他在參加南北和談期間曾用百金買到一部宋版書（新刊諸儒批點(diǎn)古文集成》，這是他生平所購(gòu)第一部宋版書，十分珍惜。然經(jīng)張?jiān)獫?jì)鑒定，此書乃為清四庫(kù)進(jìn)呈本，被館臣竄易刪落，面目全非，他深感痛惜，于是便更加發(fā)奮購(gòu)書。他的藏書處名為雙鑒樓?！半p鑒樓”的來(lái)歷是這樣的：他的先人也有藏書，留下了一部元本《資治通鑒音注》。1916年，他自己又從端方的藏書中買得一本南宋紹興二年兩浙東路茶鹽司刊本《資治通鑒》。他把這兩部宋元本合稱為“雙鑒”，以此作為自己藏書樓的名字。后來(lái)他又購(gòu)得盛昱所藏的《洪范政鑒》一書。此書為盛氏藏書之冠，南宋淳熙十三年宮廷寫本。這是南宋內(nèi)廷遺留下來(lái)的唯一一部最完整的寫本書。自宋至清末，它一直在內(nèi)府保存了七百多年，民國(guó)初年才流落民間。其書筆法清勁，有唐人寫經(jīng)之風(fēng)格，桑皮玉版，玉楮朱欄，有內(nèi)府璽印，確實(shí)為罕見珍寶。從此，他的雙鑒樓的“雙鑒”之一，不再是元本《資治通鑒音注》，而是以南宋寫本《洪范政鑒》來(lái)代替了。
長(zhǎng)期從事圖書收藏和版本目錄學(xué)研究。遍交當(dāng)時(shí)藏書大家，如李盛鐸、繆荃孫、袁克文、陶湘、張?jiān)獫?jì)、劉承干、葉德輝等人，其搜書之勤、藏書之富、版本之精，為近代諸藏書家之首。僅其祖?zhèn)髅乇?、善本書達(dá)66 000余卷。北京新居建成后，又取蘇軾“萬(wàn)人如海一身藏”之句，名“藏園”，園內(nèi)書樓有“素抱書屋”、“長(zhǎng)春室”、“池北書堂”、“萊娛室”、“企麟軒”、“龍龕精舍”等。1929年編有《雙鑒樓書目》4卷，收書1 287種。25 000余卷，僅宋刊本就達(dá)180余種，《藏園群書題記初集》20卷，著文580篇?！恫貓@群書經(jīng)眼錄》40余冊(cè)，收錄善本書4 500種?！恫貓@群書題記》為其目錄代表作，目錄學(xué)家余嘉錫對(duì)他評(píng)價(jià)甚高。目錄學(xué)撰述有10余種。撰《海源閣藏書紀(jì)要》，敘述他所知所見楊氏“海源閣”藏書源流。精于?？?，所校書有1000多部，1萬(wàn)多卷。僅《文苑英華》的?？庇浘陀袛?shù)十萬(wàn)字。1947年7月，以“藏園”群書373部，4 300余冊(cè)，捐贈(zèng)給北平圖書館(北京圖書館)。藏書印有“藏園秘籍”、“書潛”、“雙鑒樓主人”等20多枚。逝世后，后人又先后捐獻(xiàn)有480部，3 500余冊(cè)遺書，藏于北京圖書館。?
傅增湘經(jīng)常流連于北京的琉璃廠、隆福寺書肆，又常到浙江、安徽等地訪書。每得知某地有善本，必求一得，倘若資力不及，也必求一見，把書借來(lái)，進(jìn)行?？?。其所得薪金，除生活費(fèi)用之外，全部用以購(gòu)書。有時(shí)絀于資金，往往借債收書，或賣舊換新。
洪范政鑒
如上述《洪范政鑒》，他從盛氏家見此書后，夢(mèng)寐不忘十余年。戊辰年（1928）初春的一天，忽然有一書商拿此書出售，賣價(jià)很高，傅氏毅然把自己珍藏的日本、朝鮮古刻本三筐賣去，換來(lái)錢以購(gòu)此書，真可謂“舍魚而取熊掌”。
交往
傅增湘與同時(shí)代的藏書家曹元忠、王秉恩、吳昌綏、顧 士、鄧邦述、徐乃昌、蔣汝藻、董康、章鈺、葉德輝、袁克文、劉承干、張鈞衡、陶湘、周叔 等人都有密切交往，互通有無(wú)，常常相互饋贈(zèng)和代為搜書。他與張?jiān)獫?jì)尤為摯友，從新近商務(wù)印書館出版的《張?jiān)獫?jì)傅增湘論書尺牘》一書，可窺見二人關(guān)系的密切。二人往返信札，大多是談?wù)撌諘⒂?、借書之事。清未的端方、盛昱、徐坊、揚(yáng)氏海源閣、景樸孫、李鴻裔、唐翰題、吳重熹、繆荃孫、費(fèi)念慈等藏書家的書均先后歸入雙鑒樓。用他自己的話來(lái)說(shuō)，他熱心于收書，猶如“蟻之集膻，蛾之撲火”。這樣經(jīng)過數(shù)十年的努力，雙鑒樓所藏，計(jì)宋、金刊本約達(dá)一百五十種，元刊本幾十種，明清精刻本、名鈔、名校本更多，總計(jì)收藏達(dá)二十萬(wàn)卷以上，儼然蔚為大國(guó)，雄峙海內(nèi)，成為陸心源皕宋樓、丁丙八千卷樓、楊氏海源閣、翟氏鐵琴銅劍樓之后的大收藏家。傅增湘病重時(shí)，囑其后人將所藏通行之本捐贈(zèng)四川大學(xué)，宋、金、元本，明、清精刻、名鈔、名校本及經(jīng)傅氏手校本，如視為傳家之寶的“雙鑒”，均捐入北京圖書館?！侗本﹫D書館善本書目》著錄傅氏所藏善本書就有二百八十種之多。
校書
傅增湘
傅增湘
傅增湘又有校書之癖。余嘉錫《藏園群書題記續(xù)集序》說(shuō)：“江安傅先生掛冠以后，定居北平，閉戶不交人事，所居有山石花木之勝，取東坡‘萬(wàn)人如海一身藏’之句，顏之日：藏園。聚書數(shù)萬(wàn)卷，多宋元秘本及名鈔、精 ，聞人有異書，必從之假讀，求之末得，得之未讀，皇皇然如饑渴之于飲食。暇時(shí)輒取新舊刻本，躬自校讎、丹黃不去手， 窮日夜不休。所校都一萬(wàn)數(shù)千余卷。”又說(shuō)：“至于校讎之學(xué)，尤先生專門名家，生平所校書，于舊本不輕改，亦不曲徇，務(wù)求得古人之真面目?！保ㄒ娫摃硎祝┧约阂舱f(shuō)：“獨(dú)于古笈之緣，校讎之業(yè)，深嗜篤好，似挾有生以俱來(lái)，如寒之索衣，饑之思食，如無(wú)一日之可離?！保ā段脑酚⑷A》校本書后）他給自己作了規(guī)定，每天校三十頁(yè)書。白天時(shí)間不夠用，就熬到深夜。他賺家中常有來(lái)人和雜事糾纏，就搬到別的房子里去校書。他心里想，世間的善本珍籍無(wú)數(shù)，自己是不可能全部收藏到的，但每見一書就借來(lái)對(duì)校一次，其作用甚至勝過書歸自家收藏。篇 達(dá)一千卷的巨著《文范英華》，就是他在七十歲以后所校的。這樣一部巨書就是四個(gè)年輕力壯的人不停地工作，也得一年功夫才能校完。到了晚年，傅增湘天天伏案校書，有時(shí)通宵不眠。即使在嚴(yán)寒的冬天和炎熱的暑夏，他也堅(jiān)持工作，不肯間斷。有時(shí)家人摧他歇息，他也舍不得離開書房。他為什么這樣自若呢？他認(rèn)為：校書是對(duì)人類文明極有益的一件大事，莊子說(shuō)，不為無(wú)益之事。人生在世，總要為人類做有益的事，怎么能虛度此生呢？因此，為了校書他從不覺苦，僅《文苑英華》的校記就寫了數(shù)十萬(wàn)字。倫明為他題詩(shī)（《辛亥以來(lái)藏書紀(jì)事詩(shī)》）說(shuō)： 篇篇題跋妙鉤玄，過目都留副本存。 手校宋元八千卷，書魂永不散藏園。 這確實(shí)是傅增湘收、校書的寫照（但是其根本未?？蓖戤叄?。
校書目錄
傅增湘還樂于傳布古籍。他自己集資刊刻了《雙鑒樓叢書》、《蜀賢叢書》，以及《周易正義》、《資治通鑒》等近十種單行本，這些書多為自己所藏善本。他還為商務(wù)印書館涵芬樓提供古籍善本數(shù)十種影印出版，以廣流傳。其中《四部叢刊》初編、續(xù)編有他提供影印的善本三十余種?！栋亳谋径氖贰分杏卸喾N取自雙鑒樓。他還為朱祖謀、董康、陶湘、徐世昌、吳昌綬、王大隆等提供書籍刊印。正如余嘉錫所說(shuō)：“先生嘗恨學(xué)者讀書不見善本，故于所藏書，既擇其罕見者若干種，付之剞劂外，尤不各通假。近涵芬樓所印之《叢刊》，底本多假自先生。猶以不能盡刻其書為憾，則手寫校記，將次第為書，以示學(xué)者?！保ā恫貓@群書題記續(xù)集》余序）這與那些專以秘藏善本，不肯示人，甚至連書目也不肯公之于眾的藏書家比起來(lái)，相距何啻千里！ 傅增湘也是現(xiàn)代的一位成果卓著的目錄學(xué)家。他每得一書，就撰寫題跋一篇，每見一善本，也寫一書錄。在這些作品中，它辨版本之異同，校字句之 誤，窮搜宋代刻工姓名、避諱字樣等資料，以資鑒別版本之佐證。其學(xué)識(shí)既精且博，往往發(fā)人所未發(fā)，詳人所不能。他曾說(shuō)，他所作藏書題識(shí)于版本校讎之學(xué)，能開自來(lái)目錄學(xué)家所末開。余嘉錫評(píng)論他所作的題記等作品時(shí)說(shuō)：“四部九流，無(wú)所不備，以視陳仲魚《經(jīng)籍跋文》，精密相似，而博瞻過之矣?！保ā恫貓@群書題記》余序）他的著作有：《雙鑒樓善本書目）四卷，《雙鑒樓藏書續(xù)記》二卷，《藏園群書經(jīng)眼錄》十九卷，《藏園訂補(bǔ) 亭知見傳本書目》二十三卷，《藏園群書題記》二十卷、附錄二卷，《張?jiān)獫?jì)傅增湘論書尺牘》一卷，《藏園游記》十六卷，均已公開出版。又有《藏園續(xù)收善本書目》四卷，《雙鑒樓珍藏宋金無(wú)秘本書目》四卷，《藏園校書錄》四卷，《藏圖詩(shī)稿》四卷，稿藏于家，尚待出版。通計(jì)平生著作近四百五十萬(wàn)言。
遺產(chǎn)爭(zhēng)議
引起傅家財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng)的古玉龍鉤
引起傅家財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng)的古玉龍鉤
因不服一審法院只將上千件古玉、兩萬(wàn)余件文物中的50余件認(rèn)定為遺產(chǎn)的判決，原民國(guó)教育總長(zhǎng)傅增湘后人傅鈺年姐弟將5位親戚上訴到了北京市高級(jí)人民法院。2010年9月12日上午，北京市高院對(duì)這起被稱之為“新中國(guó)成立以來(lái)最大析產(chǎn)糾紛案件”作出終審判決，以超過訴訟時(shí)效等為由駁回了上訴，維持原判。?
民國(guó)教育總長(zhǎng)傅增湘的兩房孫輩——代表人物傅熹年和傅延年?duì)幘揞~遺產(chǎn)最終以上訴方傅延年敗訴落槌，傅延年等4人只得到字條、經(jīng)書等10件文物。宣判后，法官分析了判決原因，然而通篇“難”字當(dāng)頭，傅延年方則表示要申訴。
傅增湘一生育有三子二女，暮年只存二子，長(zhǎng)子傅忠謨、三子傅定謨。傅定謨先于傅增湘病逝，遺下二男二女四人，分別為傅嵩年、傅鈺年、傅頎年和傅延年。傅增湘去世后，傅家由長(zhǎng)子傅忠謨掌管財(cái)產(chǎn)，仍是一個(gè)大家庭，沒分家。1966年“文革”抄家，幾萬(wàn)件文物被抄走。1971年國(guó)家開始逐步歸還傅家財(cái)產(chǎn)，1974年傅忠謨?nèi)ナ?，傅家的?cái)產(chǎn)由傅忠謨長(zhǎng)子傅熹年掌管。1985年3月22日，傅熹年主持財(cái)產(chǎn)分割，兩房共有7人參加，并簽訂了協(xié)議書，但是傅延年一房并沒有全部出席。對(duì)此，傅延年提出該協(xié)議無(wú)效。從此，長(zhǎng)子和三子的兒輩開始為了如何分割文物展開將近十多年的訴爭(zhēng)。
一審法院判決傅延年等4人得到字條、經(jīng)書等10件文物后，傅延年等人提出上訴。
在庭審過程中，雙方曾對(duì)900多塊古玉提出爭(zhēng)議：傅延年認(rèn)為玉是爺爺傅增湘的收藏，傅熹年則說(shuō)是其父的個(gè)人收藏。無(wú)論哪種說(shuō)法，法院認(rèn)為雙方都沒有直接證據(jù)能夠證實(shí)，只能比拼誰(shuí)的證據(jù)效力更大。傅延年以《傅增湘日記》等著作證明玉是爺爺?shù)氖詹?，推測(cè)傅熹年父親沒有收藏古玉的能力和行為；傅熹年提出，法院曾認(rèn)定1985年協(xié)議之前的古玉已經(jīng)歸還，但傅延年方從未提出異議，證明古玉是父親的個(gè)人收藏。對(duì)比之下，法院認(rèn)為傅熹年的證據(jù)更有優(yōu)勢(shì)。
因此，法院判決只把可認(rèn)定傅增湘收藏的佛像條一件、崇禎字條一件、妙法蓮花經(jīng)七件和《續(xù)資治通鑒》一本等10件文物分割給傅延年等4人。
本案宣判后，法官表示，距傅增湘去世已達(dá)半個(gè)世紀(jì)，其間，雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)多次分割、捐贈(zèng)、變賣，“法院已做了大量必要的調(diào)查核實(shí)工作，但仍無(wú)法完全恢復(fù)歷史原貌?！狈ü龠€認(rèn)為，訴訟時(shí)間已超過了最長(zhǎng)的20年時(shí)效，因此上訴人傅延年等人無(wú)法得到法律支持。
