備這一課，我盜用的是王君老師的課堂實錄《紀念白求恩》。

領(lǐng)袖毛澤東筆下的白求恩醫(yī)生是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?這個“人”近乎神，讓人親近不了，讓人不覺得可愛，讓人情何以堪，讓人望而生愧。

主席和白求恩醫(yī)生只有一面之緣，為他寫的頌歌高度凝練，鏗鏘有力，不拖泥帶水，是孩子們語言學(xué)習(xí)的典范。你看：主席夸他順帶狠批一班人——不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重，把重擔(dān)子推給人家，自己挑輕的……這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。主席贊他，用詞極端——對工作極端的負責(zé)任，對同志對人民極端的熱忱。句式更是極端來勁兒——說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動，凡親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。

一個橫槊賦詩的革命家，一揮而就的一篇真誠的人物頌歌，也是一篇沉重哀傷的挽歌，面對這樣的文本真不好意思粗糙地劃過，似蜻蜓點水。但自己功力尚淺，怎么設(shè)計課堂??？愁煞人也！

教參上關(guān)于白求恩醫(yī)生的一篇篇文字介紹，怎樣融進課堂呢，且不搶主席文章的主體地位？無視那些瑣瑣碎碎的文字吧，百分之百捍衛(wèi)主席的霸權(quán)，白求恩醫(yī)生則顯得干巴巴的，畢竟自己心中總有那么一絲對英雄的崇拜啊，不分享給那群單純的小孩，怎么甘心！但是邊邊角角的資料用得過多，忽視文本的解讀，那就舍本逐末了。課到教時方恨愚，愁煞人也！

這不，度娘神速地送來了王君老師執(zhí)教《紀念白求恩》的文字版，課堂中適當(dāng)穿插了白求恩醫(yī)生的日記、書信，有好些資料教參上根本沒有，我眼睛發(fā)亮了。收藏！盜用！

王君老師課堂中的白求恩醫(yī)生是一個古典的共產(chǎn)黨人，有血有肉，有情有義，甚至有些孤獨、怨氣，這個人頓時立體起來，豐滿起來，可愛起來，讓人心生敬慕，讓人扼腕嘆息，讓人銘記懷念。

王君老師借主席的《紀念白求恩》，和孩子們向一位古典共產(chǎn)黨人致敬。古典共產(chǎn)黨人怎么理解？度娘又神速地給了我一個參考：古典共產(chǎn)黨人，有中國古代士的精神，毀家紓難，投身人類救亡運動，很少計較個人得失。他們是理想主義者，救亡圖存，振興民族，肯為理想犧牲。

這一解釋，是否精準呢？我還真確定不了，還是盜用主席的用語——向一位國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士致敬！在文章的標題下面設(shè)置一個副標題。

接下來，剪刀手來也！把王君老師的課堂實錄復(fù)制粘貼成課件，在這一過程中，我稍稍調(diào)整了一點內(nèi)容。

1.學(xué)習(xí)任務(wù)分瑣碎了

王君老師設(shè)置了兩個任務(wù)：共鳴（感受理解毛澤東筆下的白求恩）——爭鳴（對白求恩這個人，有沒有什么疑惑）。

我設(shè)置成了四個學(xué)習(xí)任務(wù)：

（1）整體感知：感受領(lǐng)袖人物毛澤東筆下的白求恩。

（2）精讀第二段：體會領(lǐng)袖人物毛澤東對一個外國醫(yī)生的評價和情感。

（3）爭鳴：白求恩真的是一個高尚純粹的人嗎？

（4）背誦最后一段：銘記那一位在中國倒下的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

2.將一個說話內(nèi)容，調(diào)整為品味詞語：

拈輕怕重 、冷冷清清 、漠不關(guān)心、麻木不仁 、不負責(zé)任、喜歡自吹

王君老師：現(xiàn)在假如王老師就是這一類的人，用以上這些詞語來批評我。

這一環(huán)節(jié)，我設(shè)置的問題是：第二段，不僅寫了白求恩醫(yī)生，還寫了另外的一些人，判斷這些詞語有什么共同點？有什么好處？

3.助讀資料改換了一則

王君老師引用的是：白求恩醫(yī)生在彌留之際寫給聶榮臻將軍的一封書信，關(guān)于自己生活用品的處理。

我引用的則是：八路軍楊成武《回憶國際主義戰(zhàn)士白求恩》的某個片段，是教參上的資料。

4.助讀資料補充了一則

補充資料為：白求恩醫(yī)生犧牲的原因及過程，也是教參上的資料。

王君老師的課極其靈動，我則呆板保守，所以進行了一點微調(diào)。以下是盜竊后微調(diào)的成品：

盜好了課，站在講臺上，我底氣十足。拉拉雜雜，白求恩醫(yī)生和我們相處了三個課時。那群孩子和我一樣，崇拜這位在中國倒下的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

第三個課時，主席的文字純粹退居二線，只用了一句，全文的主旨句——一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

每讀一則助讀資料，我傻乎乎地問：“孩子們，主席這么高的評價，白求恩配嗎？”

“配！”他們語氣篤定！

“讀起來！”我多次傻乎乎地命令。

“ 一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！鄙倌陚兩岛鹾醯刈x著，感動成山，激昂成河。

“紀念白求恩，向一位國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士致敬！”少年們神情莊重，下課鈴聲響起。

王君老師的一堂公開課，我上成三個課時的家常課，我不后悔時間的占用。尤其是最后一個課時，脫離了文本教學(xué)，大量堆砌資料。

余映潮老師在《精選資料，助教助學(xué)》中，明確指出：助讀資料的運用，需要注意避免兩個方面的技術(shù)弱點：一是資料的運用有悖于課文本身的情感氛圍，這叫“不得體”；一是資料的運用呈大量堆砌的狀態(tài)，這叫“不得法”。

不得法，無所謂，畢竟親近了白求恩醫(yī)生；主席把四十九歲的白求恩醫(yī)生誤記為五十多歲，無所謂，畢竟它依然是一篇經(jīng)典的文章；在王君老師的這堂課堂實錄中，把白求恩醫(yī)生的死因誤整理為：白求恩去世，是因為他在搶救傷員的時候，在情急之下沒有戴手套（教參資料上講的是劃破了手套），感染上細菌。無所謂，瑕不掩瑜，畢竟這堂課打動了我的心房。

盜課，艱辛而欣喜，當(dāng)是磨練吧！

泰戈爾說：“只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱！”

與君共勉！

2018-11-20