? ? ? ? 在我們的記憶里，和時間觀念最親密的詞，大概就是“春秋”了。一說到年華流光，就用春、秋之間的變化來形容時間的流轉(zhuǎn)。白居易的《長恨歌》里有名句——“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，寫的就是物是人非，今夕何夕之感。
? ? ? ? “沐春風(fēng)而思飛揚，凌秋云而思浩蕩”。古人愛春秋，也愛傷春悲秋。春與秋，生命從萌芽到衰殘，來得那么驀然，去得那樣心驚，人心猝不及防，于是，“斷腸人在天涯”。但是在夏天卻不會，因為夏天處于春秋之間，不疾不徐，把人世間最繁華的畫卷在你的眼前鋪就，也醞釀了美輪美奐的寫給夏天的情詩，“一枝一葉總關(guān)情”。
01 生如夏花之絢爛
? ? ? ? 人們都說“春花秋月”是最具代表性的意象。但我認為，在春天就早早綻放的花朵，不免過于嬌弱，一夜“雨疏風(fēng)驟”之后，便已是“綠肥紅瘦”了。而夏花卻不同，它在陽光最飽滿的季節(jié)綻放，如同奔馳、跳躍、飛翔著的生命的精靈，即便暴雨傾盆，落花滿地，卻依然傲嬌地怒放，盡力詮釋著生命的燦爛輝煌。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 題山石榴花
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【唐.白居易】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一叢千朵壓闌干，翦碎紅綃卻作團。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 風(fēng)裊舞腰香不盡，露銷妝臉淚新干。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 薔薇帶刺攀應(yīng)懶，菡萏生泥玩亦難。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 爭及此花檐戶下，任人采弄盡人看。
? ? ? ? 雖說石榴不及牡丹花開富貴、雍容大度，也沒有玫瑰絕世姿容、千嬌百媚，但俗話說：世間最高貴的美麗在于“美而不自知”，榴花雖美，卻并不恃美傲物，它美得質(zhì)樸，美得隨和，熱情如火而又平易近人，讓人愛不釋手。
? ? ? ? 說起夏季繁花，除了光彩照人的石榴花，又豈能少得了它的裝點？
? ? ? ? 戰(zhàn)國七雄爭霸，楚國年輕有為的三閭大夫屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，楚懷王因而疏遠了他，他“憂愁幽思而作《離騷》”。《離騷》有云：“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?！贝笠馐钦f:裁制荷葉做上衣啊,齊集芙蓉以作做下裳;世人不了解我也就算了吧,只要我的內(nèi)心確是芳潔純真。
? ? ? ? “出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉?！蹦菢右晃换ㄖ芯樱门c屈夫子的高風(fēng)亮節(jié)相得益彰——就算身處亂世，奸臣當?shù)?，也要為國為民鞠躬盡瘁，死而后已?！安灰丝浜妙伾?只留清氣滿乾坤。”
02 忽驚銀箭四山飛
? ? ? ? 小時候，我們會背杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！贝禾斓挠辏冷罏r瀝，無止無休，如泣如訴，伴隨著莫名而來的惆悵與春恨，似閨怨一般的纏綿悱惻。夏天的雨則不然，它來時興致勃勃，風(fēng)馳電掣，去時云開霧散，毫不逗留。如同行走江湖的俠客，只留清涼在人間。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《六月二十七日望湖樓醉書》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【宋·蘇軾】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
? ? ? ? 夏雨妙就妙在突然而至，令人猝不及防，就好像老天爺要故意跟人們開個玩笑，驚耶？喜耶？全憑運氣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《溪上遇雨二首》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【唐.崔道融】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 其一
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 回塘雨腳如繅絲，野禽不起沈魚飛。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 耕蓑釣笠取未暇，秋田有望從淋漓。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 其二
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 坐看黑云銜猛雨，噴灑前山此獨晴。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明。
? ? ? ? 夏天的雨，我覺得是人生不確定性的一個最具體形象的一個物象。通常來說，人們總是習(xí)慣于在確定性中享受生活。但非常遺憾，也讓人非常無奈的是，不確定性總是悄然而至，讓人防不勝防，亂了陣腳。
? ? ? ? 要知道，這個世界充滿了不確定性，唯一不變的就是永遠在變。當我們閃無可閃、避無可避之時，必須處變不驚、臨危不亂，須積極面對，坦然接納，以磐石之心、不變之志，盡可能應(yīng)對或掌控各種不確定性。就像我們習(xí)慣享受了風(fēng)和日麗、鳥語花香一樣，也應(yīng)該敞開懷抱，坦然接受電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《西江月.夜行黃沙道中》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【宋.辛棄疾】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 七八個星天外，兩三點雨山前。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
? ? ? ? 快樂來了，驚喜而不得意；煩惱來了，感慨而不失意。如是而已。
03 一半忙碌一半閑
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? ? ? ? 立夏是夏季的第一個節(jié)氣，表示夏天正式開始。
? ? ? ? 立夏時節(jié)，太陽到達黃經(jīng)45度，太陽高度持續(xù)攀升，陽氣上升壓倒陰氣，加上雨水滋潤，萬物開始進入繁茂生長的時節(jié)。而到了夏至，民間諺語有云：“到了夏至節(jié)，鋤頭不能歇；進入夏至六月天，黃金季節(jié)要搶先。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 首夏山中行吟
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [ 明·祝允明 ]
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 梅子青，梅子黃，菜肥麥熟養(yǎng)蠶忙。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。
? ? ? ? 終日忙碌，不過為求一安身立命之所。炎炎夏日，烈日當頭，當你感覺身心疲憊、案牘勞形的時候，何不停下匆匆腳步，“偷得浮生半日閑呢”？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《夏日三首.其一》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【宋.張耒】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。
? ? ? ? 田園無非就是這種狀態(tài)了。但一定要去深山老林、偏遠村落才能身心安頓嗎？當然不是。田園其實就在你的身邊，你的心里，只要有心，身邊處處是田園。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《閑居初夏午睡起.其二》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【宋.楊萬里】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。
? ? ? ? 中國詩歌里的田園，代表著我們的生命從喧囂走向?qū)庫o的一次詩意回歸。歸去來兮，歸去來兮，陶淵明們回到了哪里？他們回到了田園，那是自然；回到了天性，那是自我。自然與自我融為一體，那就是“自在”，而這種真正抵達心靈自由的狀態(tài)，或許就是莊子所講的“逍遙游”。
? ? ? ? 綺麗夏景，幽賞未遍。逍遙游于天地之間，與君共盡一壺酒，莫負夏日好光景！
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