文/涼亦歌

大家晚上好呀，我是涼涼~

不知不覺，又到了一年一度的畢業(yè)季，身邊的朋友大多進入了緊張的狀態(tài)，要么備考國考，要么參加秋招，朋友圈處處升騰著一股神秘的氣氛。

而這個時候，大家面臨的不僅僅是「怎么做選擇」的問題，還要面臨選擇之后承擔的代價和壓力。

無論怎么選，好像都不對，但又好像怎么做都是對的。

01

開始今天的討論之前，給大家講一件有點“失心瘋”的事。

之前練車的時候，認識了一個30多歲的大哥，有一天晚上，我們打電話打到了半夜一點多。

朋友們，不要多想，我們打電話的原因很奇葩——為了吵架。

當然也可以說得好聽一點，為了和對方辯論，證明自己的觀點是對的。很幼稚，但很有趣。

在此之前，除了練車無聊的時候插科打諢，我們沒有任何交集，而那天晚上的電話，只是因為我們誰也不服輸，硬著頭皮打了一場火藥味十足的辯論。

爭辯的主題是：到底體制內(nèi)好，還是體制外吃香？

大哥的意思很明確，人一定要進入體制，理由有兩個：

第一，因為這個社會的話語權力始終掌握在這一批人手里，你在體制外創(chuàng)業(yè)經(jīng)商，賺再多的錢，最后如果這批人不點頭，或者下點黑手，你還是會垮掉。

第二，體制內(nèi)承擔的社會風險更小，他們可以在積累一定的權力和資本之外，去做其他投資，但是作為投資人而不是債權人，他們不需要對風險負全部責任。而體制外的人無論成還是敗，需要自己承擔所有的風險。

具體內(nèi)容已經(jīng)記不清了，總之他傳達的意思就是，體制一定要進，權力大，風險小，工作相對輕松，可支配空間飽滿。

其實，大哥說得這些也算不上偏激，至少表達出了他在體制內(nèi)工作十幾年，體驗到的實實在在的好處。

而我的理由也很簡單，和堅持“體制內(nèi)就是天堂”的大哥不同，我并沒有覺得體制內(nèi)外孰優(yōu)孰劣，之所以堅持辯論那么久，是因為我想爭取一下發(fā)出聲音的權利。

我并不想贏，也不推崇哪種生活方式，我只是看不慣這種非黑即白的處世之道。（沒有懟大哥的意思，如果您看到了說聲抱歉）

畢竟，這個社會一直在進步發(fā)展，還沒有狹隘到用一種生活標準去標注所有人的程度。

我就這樣和他pk到了半夜一點半，在別人看來不是他瘋了，應該是我瘋了。

后來大哥主動說，如果咱倆打辯論，一定是你贏，你是我生活這么多年，碰到的第一個需要動腦思考一下才能說話的人。

結果似乎是我贏了，但我一點都開心不起來：

當我們討論體制內(nèi)外好壞時，到底在爭辯些什么？

或者說，我們在害怕什么？

02

一提到選擇的話題，似乎永遠都要背負著沉重和糾結。

上學的時候，學習文科還是理科是個重大命題，好像一不小心選錯，此后幾十年的人生都有可能顛覆。

工作之后，選擇一份穩(wěn)定的工作，還是嘗試多元化的生活，也成了一個十字路口的重大抉擇。

更不用說在戀愛當中，選擇自己愛的還是愛自己的，結婚時選擇匹配條件更合適的，還是各方面更隨心的。

而所有的選擇之所以如此沉重，似乎它們都在告訴我們一個隱形的道理：

如果選不好，你的人生很可能因此過不好。

可就是這樣一個假設性的東西，卻讓我們在面對選擇時，變得畏手畏腳，生怕自己撲空踩雷，從此萬劫不復。

寫作幾年，身邊也認識了不少朋友，在他們身上，我觀察到了很多不一樣的東西。

他們有的特立獨行，從干了十幾年的體制內(nèi)辭職，追求自己的事業(yè)，開工作室，開公司，寫書，帶領更多人奔赴自我。

也有一些朋友是另一種活法，從大城市打拼多年，忽然有一日就覺得累了，于是主動退出戰(zhàn)場，回到家鄉(xiāng)考了編制，對于風起云涌的商業(yè)場不再問津。

這兩種活法沒有對錯之分，而我們生活在這個社會里，不可避免地要成為既定規(guī)則的一份子，承擔責任，也接受評判。

問題從不在于你是怎么選的，而是這個選擇是出于自己的本心所選，還是迎合了符合大多數(shù)人利益的社會規(guī)范，這一點很重要。

換句話說，認清楚自己很重要。

你是一個怎樣的人，需要經(jīng)歷怎樣的成長過程，適合那種可執(zhí)行的工作模式，愿意為此承擔多大的后果。

想明白這些，要比短期內(nèi)糾結“體制內(nèi)還是體制外更好”更重要。

03

到底有沒有哪個時刻是決定命運的？這件事情，其實仁者見仁、智者見智。

不知道你對這樣的言論是否熟悉：

當一個人年過半百，討論現(xiàn)在過得不好，就會拋出“如果當初讀了大學就會不一樣”的假設。

當一個人家庭關系不和睦，就會忍不住感慨“如果當初和xxx結婚可能就好了”。

這樣的事情在生活中并不少見，可是假如真的按照假設的情況發(fā)展，我們的人生就一定會比現(xiàn)在的狀態(tài)更好嗎？

其實未必。

我一直不相信，人生真的有哪個時刻起著決定性的作用，“高考決定命運”的說法久唱不衰。

某種程度上，那些考入911的學生，當然可以擁有更大的平臺和更高的資本，去開拓更多人生可能性，這是不容置喙的。

教育的普世價值和意義，當然不可否認，所以一味指責那些雞娃的父母，其實只是冤枉了無辜者。

但是，這里所說的「命運」，其實更像是一種以社會約定俗成的規(guī)范來衡量的可視化產(chǎn)品。

而這種產(chǎn)品，大多數(shù)時候是「去個人化」的，比如，“xxx是xxx經(jīng)理”“xxx是xxx教授”“xxx年入xxx萬”。

光環(huán)和頭銜，甚至性格和財富，都可以成為那個決定性時刻的證據(jù)，這個時刻可能是高考，也可能是其他人生階段的某個選擇或程序。

但是，一旦落實到“他到底是個怎樣的人”的具體層面，那些所謂的決定性時刻都會變得模糊起來。

高官會腐敗，學霸會平庸，經(jīng)濟會冷卻，愛情會消散。

大多數(shù)決定性的時刻，其實起到的作用也是「時刻性」的，沒有那種一勞永逸的生活方式，可以確保我們的人生永遠順遂下去。

04

所以，你說體制內(nèi)和體制外哪種生活方式更好，我從來不覺得這個問題有統(tǒng)一的答案。

拿出某些條件去對比，比如加班時間，比如薪資酬勞，比如資源人脈，比如權力地位。

非要拿出一個表格，勢必可以獲得一個數(shù)量上的勝利，但，那又怎么樣呢？

問題從來不在于哪種生活方式更好，而是我們有多大的能力和底氣，去選擇一種生活方式，然后為此持續(xù)跟進，兢兢業(yè)業(yè)努力。

中途當然有調整下車的機會，只不過在我們的概念當中，如果一開始選擇不好，勢必要付出更多的代價，承擔更多的痛苦。

但這些都是人生的必經(jīng)呀，選擇和某個人結婚也是如此，我們當然不知道，在婚姻這條路上，會和彼此產(chǎn)生怎樣的摩擦

至少在進入之前，我們還是愿意真心實意地，和對方表達自己的堅定和勇敢，表達“不管未來如何，我都愿意陪你走一段”的心愿。

可能是人生的某一段，也可能長達一輩子。

就是因為不知道答案，所以這場考試才顯得格外好玩?；橐鋈绱?，工作如此，做每個選擇都是如此。

所以，不要被大環(huán)境所定義的成敗蒙蔽雙眼，也不要被一時的頭腦發(fā)熱撞昏了頭。

“無論工作還是戀人，前途還是朋友，不要總想著去選擇最好的，因為我選的就是最好的”。

這段話再次送給你，也送給我自己。

祝我們都有光明的未來。

——END