時裝設(shè)計師，在流行和時尚中應(yīng)該起到什么樣的作用，處于什么樣的位置，以及面對21世紀應(yīng)該如何變化，對于這個話題，我最近非常有興趣。60年代后半到70年代的時裝，雖然流行過，但也差不多式微了。那種衣服，不過就是采用較小的版型，然后肩寬弄得很窄，最后再看情況上個袖子就完了。我接下來想說的是，這樣的衣服就算外行也可以去做。在這樣的潮流之中，時裝設(shè)計師究竟在發(fā)揮一種什么作用呢？經(jīng)常有人說，所謂流行就是從街上開始的，設(shè)計師就是在它后面追著跑而已。這大概就是一般意義上潮流的基本要素吧。川久保玲好像在什么雜志上說過“簡單安易的時代實在讓人無法忍受”。創(chuàng)作者就是應(yīng)該這么去想。但是,對于消費者來說，簡單的服裝，也具有其現(xiàn)代性與價值吧。
另一個我非常想說的就是，一種只有在日本正在發(fā)生著的特殊現(xiàn)象。那就是：被稱為“大小姐”的這種人，或者是靠著父母的錢生活的年輕人，他們都穿著世界級的高級名牌，這太反常了。從日本人特有的文化、精神觀等方面來看，可能會造成這樣的結(jié)果，但我也不會用什么太深奧的話來分析，總之，這件事在我來看是非常不可思議的，或者說是一種畸形的狀態(tài)。歐美的年輕人，是絕對不會穿這么貴的衣服的。他們能用二手店或者跳蚤市場買來的便宜衣服，把自己打扮得非常有型。他們大部分的衣服都是那種兩三千日元就能買來的。我覺得這才是年輕人特有的帥氣。話說回來，日本又是怎樣呢？整天就是追名牌，甚至為此追到意大利的人也有，還有為了買A貨跑去香港的人。如果你是一個過了育兒年齡的阿姨，為了打發(fā)時間去滿世界買名牌什么的，也不是不能理解，但為什么年輕人也要這么做呢？我認為這是只有在日本才會發(fā)生的特殊現(xiàn)象。這種姑娘，我不覺得她們可以被稱作“女人”，她們就是被人們慣出臭毛病來了，仗著自己年輕就覺得了不起了。她們對于超過25歲的女人，一律侮辱性地以“歐巴?！狈Q之。但她們居然還混得下去，就是因為日本的男人們覺得這種女人是“freshmeat”。
日本人是這樣一個人種：生活在島國中，能互相體諒，甚至是互相縱容。一般來說這也沒什么不好，但（我）就是要反其道而行之。但凡是有問題意識，有反抗心理的人，一定會離開這種好像村子一樣的社會。因此有些人就直接去了外國，至于是不是這樣就是最好的辦法，我也不知道。
現(xiàn)在的世界，正處在一個惡俗沒品味的時代---穿著prada（的衣服）,戴著hermes戒指,拿著Lv的包，腳踩fendi或ferragamo的鞋，身披皮草大衣。就這么包了一身名牌，坐著不知道誰送給她的寶馬或者保時捷，這樣的人會去讀《裝苑》嗎？絕對不會的吧。就算這些姑娘看時裝雜志，也是看《vogue》，或者是日本雜志的那些特集，比如《意大利時裝》《世界名牌》之類。這就是保守，絕對是沉浸在保守中無法自拔，毋庸置疑。說白了，她們就是要裝得有錢唄，這就是惡俗沒品味。現(xiàn)在日本就蔓延著這樣一股難以遏制的風氣，這是病！
為此，日本的時裝設(shè)計師又做了什么呢? 也只有我和川久保玲在80年代所做的avant-garde了。嘗試將服裝破壞，涂抹甚至剝離?？纯幢壤麜r奧地利那邊，越來越多的年輕設(shè)計師仿效安特衛(wèi)普出身的DriesVan Noten那樣,并不是以作品為核心，而是作為潮流的引領(lǐng)者，做出合乎時代的easy & simple的服裝。
而一直支撐著pret-a-porter 業(yè)界的設(shè)計師們，也開始嚷嚷著要去做haute couture了。Thierry Mugler, Jean PaulGaultier, Azzedine Alaia都是如此。
所謂haute couture，簡言之就是法國的國策產(chǎn)業(yè)，也是法國人最重視的遺產(chǎn)。在它已經(jīng)成為化石的今天，不知為什么有人開始想要再去做。本來反抗這種古老價值觀的年輕人，和那批曾經(jīng)年輕過的人，現(xiàn)在卻又在政府的補助下做起了hautecouture。這樣的話，要領(lǐng)導(dǎo)今后時代的年輕人們，卻和街上（的現(xiàn)實）越來越遠了。以后，設(shè)計師和街上（的現(xiàn)實）要如何聯(lián)系在一起呢？我細思極恐。為什么原來那些叛逆青年，那些被稱為恐怖小子(infantterrible)的人們，會被改造成想要做haute couture的人呢？現(xiàn)在，整個世界都是保守的，華麗的服裝最好賣。意大利正統(tǒng)治著世界時裝界，我覺得這就大概是巴黎想重新奪回領(lǐng)導(dǎo)地位，而去做haute couture 的原因吧。意大利時裝嘛，確實是很保守的。
法國的記者們，經(jīng)常把prada 當作是低俗沒品味的象征。我覺得，雖然Miuccia Prada 所做衣服的樣式，就算是外行也能做，但在這種衣服的范疇內(nèi)，Miuccia 確實是做的最好的。無論是細節(jié)的處理，還是剪裁，以及衣料的配合，都是非常好的。但即便如此，我也不覺得她的衣服能幫現(xiàn)在的年輕人解決什么問題。那種好像經(jīng)文一樣，跟著念就能拯救自己的，那樣的衣服哦。
另外，為什么日本的年輕姑娘，就有那么牛逼哄哄的姿態(tài)呢？我指的是一堆從16歲到22歲的小姑娘，這可能是受到了電視節(jié)目的影響，也可能是那些控制日本的成年人的戰(zhàn)略吧。
我的想法可能有些老土，我覺得處于那樣的年齡，正是要對大人提出疑問，對自己提出疑問，對社會提出疑問，對大人們所建立的規(guī)條提出疑問，是一個痛苦的青春期才對啊。所以才要去思考，去煩惱，去閱讀，青春應(yīng)該是這樣的。但是這些完全都沒人在做，就是知道色誘，脫了水手服就換上高級時裝，除了名牌就是名牌。現(xiàn)在所謂的品牌，就是指意大利和某些法國牌子吧？全都過時啦，土的掉渣！所以，我們這些設(shè)計師的工作，就是要靠我們的服裝，把這種強烈的反對意見傳遞出去。我強烈地認為，在這一點上，時裝設(shè)計師們所做的還很不到位，包括我自己也算一個。
我呢，最喜歡玩重金屬和搖滾的孩子們。所謂搖滾，大概就是一種反抗精神吧。他們才不喜歡學校里循規(guī)蹈矩那一套，會去玩搖滾，會去當暴走族，用這些來反抗。所以我喜歡這種孩子們穿的衣服。白天干體力勞動，晚上就去玩樂隊，這是我心目中“憤怒的年輕人”的形象之一。這其中可能也有做時裝的人。不過，搖滾是不是真的能在日本好好發(fā)展也另當別論，畢竟現(xiàn)代的階級社會中有很多身不由己的因素，而且這也很容易和毒品扯上關(guān)系。
總之日本就是實在太寬松太放任了，干什么都能吃飽。我非常討厭“自由職業(yè)者”這種說法。所謂“自由職業(yè)者”，完完全全是社會嬌慣姑息的產(chǎn)物。有的人什么也不干也能生活，是誰在養(yǎng)活他們？有的人隨便打個工也能生活。社會在放任著這些年輕人，再加上那些全身名牌的有錢人家的大小姐，這就是現(xiàn)在的狀況。最近居然還有人在討論家庭的出身，或者是從什么大學畢業(yè)。這不是完全回到了過去了嗎？太保守了。
我為他們感到悲哀，十幾歲就只知道吃喝玩樂，但以后怎么辦呢？轉(zhuǎn)眼之間，人就老了啊。
輕浮。我覺得“輕浮”就是這個時代的關(guān)鍵詞?，F(xiàn)在這個時代，哲學思想已經(jīng)逐漸消失了，比如以前的人們會為馬克思的理論瘋狂，也會去拼命學習各個哲學家的思想。估且不論人們可以為此有多么苦惱，但這種青春特有的苦澀可以成為指引生活的一種參考。以前人們會有思想上的領(lǐng)袖，現(xiàn)在也沒有了。失去了指引，也沒有了可以共享這種痛苦的思想。于是自己的肉體被當作了輕浮的玩物。
“fashion”作為有錢人的象征，通過名牌、潮流這些東西，壓垮了日本。年輕人本應(yīng)有的疑問，本應(yīng)在痛苦中尋求的解決方式，都被人認為是過時的東西。不單是年輕人，對于每一個消費者來說，買買東西就好了嗎？生活中什么才是最重要的？也許許多人都有這樣莫名的苦惱，卻很少有人能真正去直面與解決問題，而是隨波逐流，漸漸忘卻。
現(xiàn)在所有的時裝學校都是設(shè)計優(yōu)先，如何踏踏實實地去做一件衣服卻不會去教。這都是要經(jīng)過訓練與鍛煉的，就連狗都是需要訓練的，但日本現(xiàn)在的年輕人卻完全缺乏，就算學校中也沒有。所謂訓練是非常痛苦的，在期間你會不斷的問自己為何要這么做。但我想明確地告訴大家的是，很多東西只有經(jīng)過訓練之后才能了解去發(fā)現(xiàn)。練鋼琴就很無趣，但那是必須的基礎(chǔ)。那一種辛苦，是現(xiàn)在的人們所無法承受的。但是一旦超越了這些痛苦，你就會發(fā)現(xiàn)一片新的天地。對于這種老年人的憤怒，已經(jīng)有很多年輕人覺得不耐煩了。
我有時會去練空手道，但經(jīng)常是頭腦中記住了動作，身子卻不聽使喚。所以說相比于腦子，其實身體才應(yīng)該先動。這就需要不斷重復(fù)訓練與鍛煉的過程。這樣才能使身體的反應(yīng)更快。我這么說，就是想讓大家更能相信，只有經(jīng)過磨練，才可能進入新的境界。我想大聲對所有《裝苑》的讀者說，同時也是在對所有有志于在時裝界發(fā)展的人們說，如果你不能理解這一點，那么你做的東西，還是太膚淺?，F(xiàn)在這個信息爆炸的時代，有sense的人太多了，會畫畫的人可能有幾十萬。所有想做設(shè)計師的人，大家都打扮得很時髦。但我覺得那都沒必要。訓練的時候，就穿一件臟臟的T恤和牛仔褲就好，上學的時候，套上一件夾克就能出門。對于年輕人來說，這樣的經(jīng)歷一定要有。經(jīng)歷過這樣的時期，你才可能看見新的事物，才會發(fā)現(xiàn)以前自己辦不到的事，突然就能做到了，這就是我最想說的。就算是拿鞭子抽你，你也要做到這一點。一般的學校教育已經(jīng)是很荒謬了，但就連現(xiàn)在的專門學校，這種為了就職而設(shè)立的學校，也缺乏訓練與鍛煉的內(nèi)容。
再說說我自己的事，空手道已經(jīng)練了六年了。這很像鋼琴課，就是重復(fù)不斷的基礎(chǔ)練習。一年半以前我拿到了黑帶初段，不過這之后依然是每周兩次做著基礎(chǔ)練習。因此，才能做到“行動比思考更快”。
對于人類擁有的潛能與可能性，我特別的驚異。舉個例子，一般的體育運動，都需要體能與力氣的支持，所以有著年齡的限制。但是武術(shù)就沒有這么回事。比如說我練的東西，就是無論你是一米八還是一米九，二百斤還是怎樣，我都能一擊必殺，這就是我訓練的內(nèi)容。這是最終的目標，為了達到這個目標，我就必須和學鋼琴一樣，不斷去重復(fù)基礎(chǔ)訓練?？帐值罒o關(guān)于年齡，而是需要把自己身體的潛能運用到極致。還有一個我想說的，一般打人的時候呢，大家都覺得是要用手。但實際上，拳擊也好，空手道也罷，都并非如此。拳擊靠的是后背的力量，空手靠的是腿和腳的肌肉，以及腰部的回旋，都不是用手。不是有那種玩具飛機嗎，用皮筋一拉，就繃出去了那種，這是一個意思。就是將全身的力量蓄積起來，然后瞬間發(fā)力去攻擊。一般人一打架就慌，為此，也需要去訓練。
可能有人會問，是不是山本耀司在某種情況下就會去殺人呢？也不是。其實我在訓練的過程中，有這樣一種形而上的有趣想法，如果有人很不講理，一直在打我，我怎么忍讓他也不停手，再被他這么打下去我可能就會重傷或者死掉，這種情況我才會出手?；旧蠈W會了空手道，對我的生活方式也沒有太大的影響，只不過遇到事的時候，比如在街上有人挑釁，有人沒事找事的時候，我能冷靜面對，不會害怕。我能冷靜地平息事端，但絕對不會認輸。能冷靜面對，就是我最想要的。不過話又說回來，練空手道最真正的原因，就是因為我想有能坐飛機的體力……
想要轟轟烈烈生活的人，全都離開日本去了國外。好像不得不這么做呢。我也想離開日本了，在另一種意義上……
