鄭重聲明，文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)
自1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)大爆發(fā)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮，魯迅支持的“女師大”學(xué)潮便是反帝反封的重要組成部分。圍繞“女師大”學(xué)潮，魯迅與帝國主義，北洋軍閥所代表的封建主義及其御用文人“現(xiàn)代評(píng)論派”，展開了激烈的斗爭。
作為《朝花夕拾》的開篇，《狗·貓·鼠》正是在此背景下誕生的。
從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。
文章的首句便開門見山，仿如一聲平地而起的驚雷，聽者不禁顫抖。自去年，迅哥就聽到了有關(guān)自己仇貓的風(fēng)聲了，何以如此？原來是根據(jù)發(fā)在《吶喊》中的一篇文章《兔和貓》，妄下的定論。既然他人裝無知，那也無話可說。
可今年的大環(huán)境有變，在這多事之秋，迅哥堅(jiān)守自己的陣地，以筆為桿。于有些人而言，總還是騷著癢處的時(shí)候少，碰著痛處的時(shí)候多，也就讓哪些“負(fù)有指導(dǎo)青年的前輩”之流運(yùn)用“邏輯”的奧義往人身上潑臟水。
迅哥既然仇貓，還要痛打落水狗，狗不也仇貓，那迅哥倒成狗了。這番污蔑，怎能讓這幫人輕松得逞，倒要論論貓狗成仇的緣由。
據(jù)說，動(dòng)物們商量要事，開會(huì)之際缺了大象，誰去請(qǐng)呢？這個(gè)差使“幸運(yùn)”地砸中了狗，狗不識(shí)象，駝背的便是，于是弓著脊背的貓被認(rèn)成了象，貓和狗也就結(jié)了仇。
狗仇貓其咎在它沒眼力，迅哥的仇貓遠(yuǎn)非如此，言下之意也就明了。這還不過癮，既然現(xiàn)代評(píng)論派們要將人禽之別這樣嚴(yán)格地區(qū)分，那倒有必要辯一辯。
雖然好些動(dòng)物沒有舒適自由的生存環(huán)境，也不干凈，還兇殘，可它們很少會(huì)偽裝自己，也不嚕蘇做作，過度夸耀自己。
人自直立行走后，開始說話，寫字，也就慢慢墜入墮落，說著空話和大話，還不自知，如此看來，不免“顏厚有忸怩”。
話說回來，生而為人，總還得學(xué)著人樣來辯一辯。迅哥仇貓的原因說是它作為施暴者的性情以及一副媚態(tài)，倒不如說是它們配合時(shí)的嗷叫，手續(xù)繁瑣，擾人心智。
如今是“動(dòng)則獲咎”之秋，自是事先說明，迅哥的打貓只因叫聲擾了人，再無其它。如去年海昌蔣氏在北京舉行的婚禮，即便禮節(jié)如此繁瑣，與己無關(guān)，也不會(huì)擾到自己，有什么好生氣的。
要是對(duì)仇貓的緣由去回憶中進(jìn)一步深挖，那原因更是簡單，只因它吃老鼠，還是迅哥最喜歡的隱鼠。
迅哥對(duì)現(xiàn)代評(píng)論派的回?fù)粢簿蜁焊嬉欢温?，開始了回憶部分的敘述。
對(duì)于貓，不論是西洋小說里駭人的黑貓，日本傳說中的“貓婆”，還是中國古時(shí)的“貓鬼”，那都是久遠(yuǎn)之至，影響不可謂沒有。迅哥對(duì)貓自小就沒什么好感，正是它擾亂了迅哥兒時(shí)與祖母的甜美回憶。
在祖母的敘述中得知，貓?jiān)瓉硎抢匣⒌睦蠋?，得虧留一手，要不突然從樹上爬下來一只老虎，怕人得很?/p>
夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來復(fù)去了。
這一段環(huán)境描寫使得上下文銜接得非常順暢，當(dāng)迅哥早已酣然入睡，融入黑夜，那便成了老鼠跳梁的世界。
老鼠嚙破了箱柜，偷吃了東西，祖母怎能不恨，迅哥倒是不以為然。畢竟，這是大個(gè)子老鼠干的，而非自己心愛的小鼠，也被稱為隱鼠。
一聊到自己喜愛之物，在光環(huán)效應(yīng)的加持下，那分享欲必定如滔滔江水，綿延不絕。床前一張“老鼠成親”的花紙，可愛至極；另一張“八戒招婿”的花紙便不甚雅觀。
小鼠尖腮細(xì)腿的模樣都像極了讀書人，穿著紅衣綠褲舉辦大儀式的便是隱鼠了。更夸張的是，即便小鼠如海昌蔣式那樣連拜三夜，迅哥也絲毫不感到厭倦，偏愛的有恃無恐，過于真實(shí)。
老鼠的大敵從來不是貓，而是可怕的屠伯—蛇。一次偶然的機(jī)緣，迅哥從蛇口里救了一只口角流血的隱鼠。稍加休整，隱鼠恢復(fù)過來了，也不逃走，還時(shí)時(shí)往人前湊。放在書桌上，便舔吃著研著的墨汁，怎得不像個(gè)讀書人呢？
況且迅哥還聽父親說過關(guān)于墨猴的故事，雖無墨猴，有個(gè)愛舔墨的隱鼠，即便不等迅哥寫完字，也算是“慰情聊勝無”。小小隱鼠，怎會(huì)不愛。
隱鼠終究是不見了。經(jīng)長媽媽的告知，隱鼠在昨晚被貓吃了。本就不待見貓的迅哥，現(xiàn)在干脆與貓為敵了。失去所愛，越是空虛時(shí)，報(bào)仇的念頭越是強(qiáng)烈。仇恨便從家中飼養(yǎng)的花貓著手，推而廣之，凡所遇諸貓，從追趕，襲擊，到直接用飛石投射。
許多天后，許是過了大半年，迅哥得了一個(gè)意外的消息，那隱鼠并非貓所害，而是被長媽媽一腳踏死了。這雖是先前沒有料想到的，可現(xiàn)如今與貓的情感終于沒有融合，“仇貓”的話柄也就不脛而走。
即便如此，這些新仇舊恨已成過往，迅哥也早已改變了態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，倘其萬不得已，則趕走而已，絕不打傷它們，更勿論殺害。
過往的經(jīng)驗(yàn)仍舊在不斷教予迅哥成長，對(duì)貓的憎惡如果以己之手來對(duì)付它們，自己倒變成了被憎惡的對(duì)象。如借他人之口來驅(qū)逐它們，既趕走了貓，還保住了自己的形象，何樂而不為。這是迅哥的本意嗎？怕遠(yuǎn)非如此。
這一套方法，中國的官兵便常做。他們總不會(huì)掃清土匪或撲滅敵人，這樣也就保全了職位，還有事可做。正如哪些指導(dǎo)青年之流的“名人名前輩們”為了保全學(xué)理上的優(yōu)越感，肩負(fù)起了教化的重任，實(shí)則成了北洋軍閥的幫兇。
魯迅的《狗·貓·鼠》看似在講這三種動(dòng)物間的恩恩怨怨，實(shí)則不然，也就不是迅哥的風(fēng)格了。
狗貓鼠作為人類社會(huì)中的常見物種，充滿了象征寓意，狗代表的是仗勢欺人的當(dāng)權(quán)者，貓代表諂媚權(quán)貴的霸凌者，即指現(xiàn)代評(píng)論派那一波為虎作倀的文人；鼠則代表了社會(huì)底層的勞苦大眾。
本文的中心思想也就出來了，表現(xiàn)了迅哥對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
