喜悅之旅基礎(chǔ)意識工作坊中的語錄

——魏君學(xué)習(xí)非暴力溝通心得

如果我們對“對方”有一個“理想的形象”（多半會有），并試圖把“對方”改造成“理想的形象”，我認(rèn)為我們活在自己的妄想中；如果我們開始實施這一計劃（多半會不自覺這樣做），我認(rèn)為我們就走向了不歸路。

每個人都活在自己的主觀世界里，無一例外。所以，我們更常會以自己的觀念來理解或看待他人，了解這一點，我相信對我們與他人相處和溝通有好處。

每個人都有自己的價值觀，當(dāng)我們用自己的價值觀衡量他人或他人的行為時，我們就在評判他人，很可能會制造矛盾和沖突。非暴力溝通是教我們?nèi)绾位畛鲎约旱膬r值觀，同時教我們與我們價值觀不同的人怎樣和睦相處。這意味著，我們是用自己的價值觀來選擇自己行為，而非用其評判他人或他人的行為。

非暴力溝通某種程度上說，是教我們?nèi)绾芜\用注意力。我相信，學(xué)會運用自己的注意力，可以讓我們生命的質(zhì)量很不同。

能覺察自己的感受，并能用準(zhǔn)確的詞語來表達(dá)，在我看來是一種能力。同樣，能覺察自己的需要（感受的根源），并能用準(zhǔn)確的詞語來表達(dá)，也是一種能力。這種能力可以通過學(xué)習(xí)非暴力溝通習(xí)得。

心理科學(xué)已經(jīng)證實有兩件事對我們的生命是有用的：一做放松練習(xí)，這能幫助我們真正的和自己建立聯(lián)系，并在一起；二進(jìn)行認(rèn)知重建，也就是改變我們的主觀世界（對自己、他人、關(guān)系和世界的看法）。

對我們的生命而言，從來都沒有“過去”，“過去”只是個概念，我們活在“當(dāng)下”，“過去”只是我們在“當(dāng)下”講述的故事。同理，我們從來也都沒有“將來”，“將來”只是我們在“當(dāng)下”的打算或預(yù)想，“將來”還沒發(fā)生，發(fā)生了也是一個“當(dāng)下”。我知道，這一點理解起來并不容易，但理解它很重要。一旦理解了它，我們就能意識到我們的力量在“當(dāng)下”，活好“當(dāng)下”也就走了可能。

在我看來，非暴力溝通強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)，也就是從我們的經(jīng)歷中或局限中有所學(xué)習(xí)而不失自尊，孔子曰，“吾日三省吾身”。不幸的是，我們習(xí)慣于評判，結(jié)果不是自責(zé)就是指責(zé)，這樣我們很難有所學(xué)習(xí)。

我們和他人（孩子）互動的時候，他人發(fā)脾氣，一定是有需要沒有得到滿足，那也是未滿足需要一種悲劇性表達(dá)。相信這一點，我們有可能避免傷害和沖突。

如果我們學(xué)習(xí)了非暴力溝通，能修得一雙慧眼，看到對方的美好或給了我們的禮物——讓我們知道對方此刻需要什么，我想我們的生活狀態(tài)和人際關(guān)系會不同。

在我的理解里，真正的愛是看到自己或他人的感受和需要。

人的煩惱都來源于人際關(guān)系，減少人際關(guān)系的煩惱，關(guān)鍵是“自我界限”，要清楚“自我界限”里有什么，即我們對什么負(fù)責(zé)任，又對什么不用負(fù)責(zé)任。只要建立了“自我界限”，你會發(fā)現(xiàn)，我們常常越界或被越界。

祈禱文：

上帝啊，

請賜予我平靜，接受我不能改變的。

請賜予我勇氣，改變我能夠改變的。

請賜予我慧眼，去分清這兩者。

我們要分清哪些是我的，哪些是你的；進(jìn)而分清，哪些是我能改變的，哪些是我無法改變的。這事，物理上容易，心理上比較難，但值得學(xué)習(xí)。

說“不”，是維護(hù)自我界限最好的方式。