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有一天，一位禪僧前來參問：“請問禪師，有病的人能參禪嗎？”大法禪師說：“沒有什么不可能的，你要放下?！边@位禪僧說：“我就是放不下，怎么辦呢？”大法禪師又說：“痛了，就能放下了。”禪僧一聽，心中還是猶疑。大法禪師不再說什么，只是拿起茶壺說：“茶杯拿來，我倒茶給你。”禪師慢慢倒水，滾燙的水倒在茶杯里，讓禪僧幾乎拿不住，他口里喊著：“太燙了，太燙了！”然后即刻把茶杯朝桌子上一放。大法禪師見狀就說：“你看！痛了自然就放下了?！边@位禪師最初不服氣，到了這時(shí)，他心中也不禁佩服，若有所悟。
是啊，痛了就自然放下了。
最近因?yàn)榕c人相處時(shí)遇到了很多困惑，多方求解不知如何作答，觀察別人、反思自己、四處請教，因每個(gè)人看待問題的角度各不相同，甚至是大相徑庭，乃至于無法釋惑。聽一位老師說過，你的問題，一定能在某本書里找到答案，對此深以為然?？吹烬B鼠的土豆在書評群中發(fā)出《給情緒多點(diǎn)時(shí)間》約稿，眼前一亮，毫不遲疑舉手邀約。
《給情緒多點(diǎn)時(shí)間》由洪仲清所著，他是一位臨床心理師，專長在協(xié)助自我探索與覺察、情緒教育、親自教育咨詢、人際與家庭溝通等領(lǐng)域。工作之余，通過書寫，和更多的人分享自己觀察、自省的心得，以及利用心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，幫助在人生旅途中感到困惑、痛苦、不安的朋友，找到一條屬于自己的療愈之路。全書共四個(gè)章節(jié)，分別是給情緒一個(gè)出口、有智慧的愛、父母孩子心、尊重不完美。這本書的篇目共有87篇，每一篇字?jǐn)?shù)不是很多，但卻寫出了人生的許多方面，有的在談消化負(fù)能量，有的在說安全感，有的講當(dāng)你承受不住時(shí)該做什么，有的談愛情究竟在愛哪些方面。
閱讀時(shí)，帶著疑問的態(tài)度，跟隨一篇篇精致的短文，猶如走了一趟精神之旅，一遍過后意猶未盡，很多不明白的道理，似乎在剎那間豁然開朗，原來如此。
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《給情緒多點(diǎn)時(shí)間》里講：人活著很難不焦慮，焦慮到最后，就是“無?！睂χ覀冋惺?。
深以為然，曾處于焦慮多年無法自拔。大多時(shí)候，越想逃避，焦慮感纏繞越深，好像鉆進(jìn)了一張無形的大網(wǎng)，四處掙脫不掉，硬生生被困在了永恒的當(dāng)下。在叢林之中生活，很多時(shí)候都不得不逼迫你去上進(jìn)去努力，脅迫你去做一些不敢做的事，就像逼著你能夠早點(diǎn)結(jié)婚生兒育女一樣，匆匆忙忙間，好像是在趕著自己快點(diǎn)完成某個(gè)人生任務(wù)。
生在人間，身處煉獄，這樣的人生，豈能快樂。
不太喜歡攻擊性太強(qiáng)的文字，也不喜歡與攻擊性很強(qiáng)的人打交道。相對來說，更加青睞于娓娓道來，如沐春風(fēng)的感覺，不管是人，還是文字，文如其人，人如其文，大多時(shí)候，從一個(gè)人的文字中，能夠讀到到他的人生態(tài)度。
作者顯然是一個(gè)極有智慧的人，他沒有用非常拗口的理論來教條地告訴你必須怎樣做，他更像是一位非常具有親和力的長者，通過講述一個(gè)故事，訴說一個(gè)道理，再用商議的口吻說，你看看，這樣試試可好？
越是能夠?qū)⒋蟮缹懙钠降?，越說明作者能將這些看得簡單，簡單并不代表容易。生活本來就不是刻板似的教條，它應(yīng)該是豐富多彩、開闊包容的和溫和有趣的，快樂是種選擇選擇，焦慮也是，我們不應(yīng)該被焦慮裹挾著前進(jìn)。
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有時(shí)候，當(dāng)你帶著積極的態(tài)度努力向上時(shí)，感受最多的往往不是鼓勵(lì)，而是來自周圍人的無情打擊，假如你對這樣的打擊入了心，就會(huì)對自己產(chǎn)生懷疑的感覺，甚至?xí)晕曳穸ā?/p>
《給情緒多點(diǎn)時(shí)間》里講：你不應(yīng)該被任何人否定，更不需要提早給你和你的生活下結(jié)論，時(shí)間還早，道路還長，你慌什么呢？
人生最重要的事是什么？選擇。
生活本無所謂對錯(cuò)，也不應(yīng)該被簡單的一分為二，在別人看來是否值得，于你而言，是你是否愿意，是否快樂更重要。選擇做一個(gè)開心快樂活著的人，比選擇作一個(gè)悲觀厭世的人顯然容易的多。不管現(xiàn)在的你是否困于永恒的當(dāng)下，你都有選擇樂觀的自由。在負(fù)面情緒中待久了會(huì)上癮，不想戒掉，也戒不掉，在一天天中消磨了大好時(shí)光，假如能夠了解到這股情緒的存在，并與之和解共存，找到情緒的源頭，人生才可能會(huì)快樂很多。
每個(gè)人在成長過程中，都會(huì)遇到各種各樣的難題，有時(shí)候?qū)τ趧e人輕而易舉的一件事，對于你來說可能就是舉步維艱。每個(gè)人在情緒牽制下覺得人生苦短，何不試著去觀察一下情緒背后的來源，非要與自己死扛，把自己逼入死胡同不可呢？
正如大法禪師說講的，放下。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下，在難過的時(shí)候疏解，在失意的時(shí)候振作，在得到的時(shí)候感恩，生而為人，要學(xué)會(huì)時(shí)刻與這個(gè)世界有一個(gè)只屬于本我的共振。想要獲得更多的成長，進(jìn)入一段關(guān)系或許是種便捷的方式，不管是父母、朋友、戀人還是其他人的深層溝通，你與每個(gè)人的相處方式，代表著你與這個(gè)世界的相處模式，因?yàn)樵诤跻粋€(gè)人、一些事，你的情緒會(huì)開始變得敏感，更深的能夠體察別人的心境，在這其中，能讓你更深的認(rèn)識(shí)自己、理解自己，他人猶如一面鏡子，照出來是你的影子，懂得了自己、了解了世界，也就慈悲了眾生。
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朋友和母親的關(guān)系，幾十年來一直處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，她曾經(jīng)怨恨過她的家人，為什么不能給她很好的成長條件，讓她在人群中不敢抬頭，嚴(yán)重的自卑讓她不能自已，為了擺脫家庭，她奮發(fā)圖強(qiáng)、挑燈夜讀，等到她有選擇能力的那一天，毫不留情毅然決然離開了家門，這股濃烈的恨意伴隨著她兒時(shí)的成長旅程，而看到年邁的雙親遭受生活的無情打擊和背叛時(shí)，她又心疼到了極致，心痛不己，愛中交織著恨，恨中有著濃厚的愛，愛恨交織不能自己。她們本是世間最親密的人，為何每次出口都會(huì)中傷彼此，或許太在乎彼此的感受，才會(huì)傷的如此之深。
原聲家庭在給她帶來歡樂的同時(shí)也有著深深的傷害。但她深知，如何面對過去，決定著她能看到的未來。后來，她通過自我教育脫離原聲家庭帶來的陰影。她越努力、越有力量、越有自信，越能重新面對原聲家庭。
當(dāng)她在傾訴這段經(jīng)歷時(shí)，喜悅之情溢于言表，她和母親現(xiàn)在成了無話不談的知己。她說，母女關(guān)系的磨合，她用了整整三年時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，可謂是“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”。她沒有繼續(xù)逃避，而是選擇給情緒多點(diǎn)時(shí)間，讓自己耐心一些，再耐心一些，現(xiàn)在整個(gè)人變得越來越柔和。
其實(shí)，我們都需要給情緒再多點(diǎn)時(shí)間，情緒本就是來來去去，沒什么了不起。愛一個(gè)人也可以同時(shí)對他有種種負(fù)面情緒。不管我們對一個(gè)人的情緒是高興還是生氣，關(guān)系的基礎(chǔ)都可以是愛。
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朋友是幸福的，她終于做了自己情緒的“主人”，知道什么才是最重要的。還有一些人，還沒有學(xué)會(huì)圓融般相處，對于外界的刺激，常常出于一種本能的反擊，大多時(shí)候，感受最多的往往是一種叫做孤獨(dú)的情緒。
情到深處人孤獨(dú)，孤獨(dú)的的情緒如影隨形，相依相伴。
《給情緒多點(diǎn)時(shí)間》說到，當(dāng)你愛上一個(gè)人，是把“部分”的自己交給了對方，而不是把“全部”的自己交給了對方。當(dāng)你在一段關(guān)系中感到孤單時(shí)，有多種原因。其中有兩個(gè)很重要的狀態(tài)值得深思：一是你覺得對方越來越陌生，你越來越不了解對方；二是你過于習(xí)慣對方的存在，以至于忘記怎么獨(dú)處。也就是說，當(dāng)你在關(guān)系中開始感到孤單，可能是由于兩種狀態(tài)：一是對方給你的愛越來越少；二是你給自己的愛越來越少。
讀到這里，感到世界一片豁然，瞬息之間升起一種悲天憫人的情懷，長久以來困擾著內(nèi)心的問題，在這一刻找到了答案。不是別人不管你、不要你、不愛你、不在意你，而是他們本身早已自顧不暇，即使親如子女，有時(shí)候也不得不放下，或者選擇生離，或者選擇死別，因?yàn)閷Ψ揭惨鎸ψ约旱娜松Ь常總€(gè)人的內(nèi)心深處都有一座孤島，我們都是在地球上孤獨(dú)生存的孩子，更需要的是彼此間的相互照耀和溫暖。
當(dāng)情緒來襲，不積累，不勉強(qiáng)，不糾結(jié)，先選擇與之好好相處，再啟用元認(rèn)知能力看清感情緒背后的來源。不要再讓自己淪陷在自我的偏執(zhí)里無法自拔，更不要與真實(shí)的自己擰巴，我們都要學(xué)會(huì)找一個(gè)出口，不是發(fā)泄情緒，而是尋找靈魂擺脫的渡口。
放過自己，給情緒多一點(diǎn)時(shí)間，選擇與這個(gè)世界和解。
