子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?br>

——《論語·學(xué)而》

這句話的意思是：吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里

去匡正自己。

左少匡解讀：食無求飽，居無求安。這兩點(diǎn)告誡人們不要刻意追求安逸享樂的生活，因?yàn)橐粋€(gè)人注重物

質(zhì)的享受，那么這個(gè)人心智方面必定受其影響。如《三國演義》周瑜給孫權(quán)出主意，把劉備好吃好喝，

美人困在東吳，讓他樂不思?xì)w，那么他的雄心壯志就會(huì)消失。前面兩點(diǎn)正是馬斯洛需求層次理論（生理

需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求）中最底層的兩點(diǎn)。食、住是人之本能需求，但

過分的講究，人的心志用于此，荒淫、墮落，也在所難免，也永遠(yuǎn)是處在最低的那個(gè)層次。所以，要想

往高處走，自己的心智模式一定要發(fā)生改變。前面兩點(diǎn)還提醒我們，要把時(shí)間多花在點(diǎn)上。人生要時(shí)刻

學(xué)會(huì)做減法做聚焦。所以我們經(jīng)?？吹绞酚裰谀睦锒际羌t色衣服，白色褲子。扎克伯格，喬布斯這

些人，衣服，住宿都很簡樸。曾經(jīng)有人文扎克伯格為什么穿的那么簡樸，扎克伯格回答說：“是為了節(jié)

約精力，節(jié)約判斷力，因?yàn)槿绻刻煜胫趺创┮路?，那么用在工作上的判斷力就?huì)少些。”

敏于事而慎于言，做事速度要快，要上心，要立刻、馬上、現(xiàn)在，不要拖拉。說話方面謹(jǐn)慎，不用言語

好以表功，多注重行動(dòng)、實(shí)際，而少夸夸其談。就有道而正焉，這句話，其實(shí)非常有含金量，我們應(yīng)該

到有道的人那里匡正自己。多和講學(xué)問的人做朋友，少和那些怨言怨人，空言空談的人來往。看到別人

比自己厲害，要立馬去研究別人厲害的原因所在，而不是看到等于沒看見一樣。比如，你看到別人在互

聯(lián)網(wǎng)上賺了很多錢啊，你就不要詆毀謾罵，你應(yīng)該想想自己為什么收入低，人家賺錢比自己厲害，就說

明，人家的道比自己高明?？吹搅?，趕快學(xué)，趕快正。一些越牛逼的企業(yè)家都是經(jīng)常組織起來，去參觀

一些標(biāo)桿企業(yè)，其目的，就是為了更快的學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)，修正自己的錯(cuò)誤。其實(shí)，這句話懂了，執(zhí)行

了，一輩子就會(huì)很幸運(yùn)。以上這些，你都執(zhí)行了，就算你好學(xué)。